دفاع پیش‌‌گیرانه

دفاع پیش‌گیرانه، دفاع مشروع، هلند، ژاپن، اسرائیل، مصر، آمریکا

دفاع پیش‌گیرانه (anticipatory self_defense)

نوعی دفاع مشروع که در مواقع خطر قریب الوقوع و قبل از حمله مسلحانه صورت می‌گیرد.مثلاً در 8 دسامبرسال 1941 پیش از اینکه به قلمرو هلند عملاً حمله‌ای صورت گیرد هلند به منظور دفاع مشروع، علیه ژاپن اعلان جنگ داد. اعلان جنگ هلند با توجه به این واقعیت که به موجب فرمان ستاد عالی فرماندهی پادشاهی ژاپن، 8 دسامبر 1941 به عنوان تاریخ آغاز حمله علیه قلمرو هلند تعیین شده بود، انجام گرفت.

امر دفاع پیشگیرانه با وجود آنکه در منشور ملل پیش بینی نشده بارها دستاویز کشورها برای حمله نظامی، تجاوز و اشتغال سرزمینها قرارگرفته است: اسرائیل در سال 1967 علیه مصر، در سال 1975 علیه اردوگاه فلسطینها در لبنان و در سال 1981 علیه عراق در حمله به تأسیسات هسته‌ای دست زد.

امروز نیز دولت ایالات متحده آمریکا هم دفاع پیشگیرانه را بهانه‌ای برای تجاوز به کشورهای مستقل و آزاد که با منافع آمریکا سازگار نیستند قرارداده است و کسورها را تهدید به اقدام نظامی می‌کنند مثلاً تهدید ایران به حمله نظامی بخاطر استفاده از انرژی هسته‌ای صلح‌آمیز که حق مسلم همه کشورها از جمله ایران است .

جدیدترین ها در این موضوع

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد. 8 آبان 1395, 19:34

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید . 8 آبان 1395, 19:32

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است. 8 آبان 1395, 19:29

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟ 8 آبان 1395, 19:27

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟ 8 آبان 1395, 19:25

پر بازدیدترین ها