هفتمین همایش زبان‌شناسی ایران برگزار می شود

هفتمین همایش زبان شناسی ایران 20 و 21 آذرماه در دانشکده ادبیات فارسی و زبانهای خارجی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار خواهد شد.
به گزارش خبرگزاری مهر، دکتر محمد دبیرمقدم عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی و دبیر علمی همایش با بیان این مطلب افزود: از سال گذشته تاکنون در سه نوبت فراخوان برگزاری این همایش به اطلاع دانشگاهیان و پژوهشگران رشته زبان شناسی رسیده که با استقبال خوبی مواجه شد و تاکنون بیش از 70 مقاله مورد پذیرش نهایی قرار گرفته که حاصل کار در دو مجلد هم زمان با برپایی همایش منتشر خواهد شد.
دبیر مقدم موضوع های مورد بحث همایش را به شرح زیر برشمرد: آواشناسی، واج شناسی، صرف، نحو، رده شناسی زبان، معنی شناسی، تحلیل گفتمان، کاربردشناسی زبان، ترجمه شناسی و دیگر حوزه های مرتبط.
وی اضافه کرد: در کنار نشستهای پیش بینی شده، نمایشگاهی از کتابها و مجله های تخصصی زبان شناسی برگزار خواهد شد.
این همایش با مشارکت دانشگاه علامه طباطبایی، انجمن زبان شناسی ایران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها (سمت)، شورای گسترش زبان و ادبیات فارسی و فرهنگستان زبان و ادب فارسی در روزهای سه شنبه و چهارشنبه برگزار می شود.

جدیدترین ها در این موضوع

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد. 8 آبان 1395, 19:34

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید . 8 آبان 1395, 19:32

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است. 8 آبان 1395, 19:29

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟ 8 آبان 1395, 19:27

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟ 8 آبان 1395, 19:25

پر بازدیدترین ها

خداشناسی در نهج البلاغه

براهین وجودشناختی و جهان شناختی در نهج البلاغه

گویی اندیشمندان شرق و غرب، در این راه به مسابقه پرداخته اند، تا دقیق ترین و صحیح ترین و استوارترین برهان وجود شناختی را عرضه کنند. غربی ها در این راه به اعتراف خودشان شکست خورده و علی الظاهر به بن بست رسیده اند. 8 آبان 1395, 19:14

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

بررسی توحيد در نهج البلاغه

بدان كه استواران در علم آن كسانى هستند كه اقرار به مجموع آن چه در پس ‍ پرده غيبت است و تفسيرش را نمى دانند، آنان را از اين كه بخواهند به زور از درهايى كه جلو عوالم غيب زده شده است وارد شوند بى نياز كرده است. پس خداوند بزرگ اعتراف آنان را به ناتوانى از رسيدن به آن چه در حيطه دانششان نيست ستود و خود دارى آنان را از غور كردن در آن چه به بحث و جستجو از كنه آن مكلف نشده اند استوارى در علم ناميده 8 آبان 1395, 19:20

نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره هفتمین همایش زبان‌شناسی ایران برگزار می شود فیلدهای زیر را پر کنید.