دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ارائه خدمات استاندارد به گردشگران فقط در 10 درصد مراکز اقامتی

مدیر کل دفتر امور مراکز و خدمات گردشگری و استاندارد سازی سازمان میراث فرهنگی گفت: 10 درصد از مراکز اقامتی و هتلهای کشور بصورت داوطلبانه ، براساس استاندارهای بین المللی به گردشگران خدمات ارائه می کنند.
ارائه خدمات استاندارد به گردشگران فقط در 10 درصد مراکز اقامتی
ارائه خدمات استاندارد به گردشگران فقط در 10 درصد مراکز اقامتی

مدیر کل دفتر امور مراکز و خدمات گردشگری و استاندارد سازی سازمان میراث فرهنگی گفت: 10 درصد از مراکز اقامتی و هتلهای کشور بصورت داوطلبانه ، براساس استاندارهای بین المللی به گردشگران خدمات ارائه می کنند.

اکبر فرهیخته در گفتگو با خبرنگار مهردرخصوص رعایتاستانداردهای جهانی در ارائه خدمات در بخشهای مختلف گردشگری،افزود:از 120 نوع خدماتی که برای گردشگران لازم است با توجه به محدودیت محصول در ایران، تنها بخش کمی ارائه می شود.

وی ادامه داد: استاندارد اقامت به طور متوسط 3و نیم تا 4 روز است اما در حال حاضر با توجه به نوع خدمات مدت اقامت در هتل برای گردشگران ما2 شب است به همین دلیلبراساس برنامه ریزیهای به عمل آمده ، افزایش کیفیت ارائه خدماترا همراه باافزایش مدت اقامت در دستور کار داریم.

وی گفت: در10 درصد از هتلها بصورت داوطلبانه خدمات استاندارد به گردشگران ارائه می شود و 10 درصد از هتلها نیزبرای ارائه خدمات استاندارداعلام آمادگی کرده اند.

مدیر کل دفتر امور مراکز و خدمات گردشگری و استاندارد سازی سازمان میراث فرهنگی تاکید کرد: طرح استاندارسازی خدمات مورد نیاز گردشگران برای مدت 2 سال تدوین شده که در سال اول یعنی تا 15 تیرماه سال 87 ، این طرح بصورت داوطلبانهو در سال دوم نیز بصورت اجباری در تمامی مراکز اقامتی اجرایی خواهد شد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.

پر بازدیدترین ها

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
معيار سنجش و تمييز شهود رحماني از شهود شيظاني

معيار سنجش و تمييز شهود رحماني از شهود شيظاني

کشف و شهود از ارکان عرفان قلمداد مي‏گردد
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS