دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

منبر «سلونی» امام علی (ع)

No image
منبر «سلونی» امام علی (ع)

پرسش:

امام علي(ع) در خطبه يا منبر «سلوني قبل ان تفقدوني» چه پاسخ هايي را به سؤال هاي مخاطبين خود ارائه داده اند؟

پاسخ:

در پنج بخش قبلي پاسخ به اين سؤال، امام علي(ع) به شانزده پرسش مخاطبين خود، پاسخ هاي حکيمانه اي فرمودند. اينک در بخش پاياني دنباله مطلب را پي مي گيريم.

17- سائل هفدهم از گوشه ديگر مسجد کوفه برخاست و پرسيد: يا علي! زهد را در يک جمله براي من تعريف کن!

اميرالمؤمنين علي(ع) فرمود: خدا در يک جمله قرآن زهد را به زيبايي تعريف فرموده است: (لکيلا تاسوا علي ما فاتکم و لاتفرحوا بما آتاکم (سوره مبارکه حديد- 23)

زاهد کسي است که آنچه از خوشي هاي زندگي نصيب او مي شود، خود را نبازد و آنچه از ناخوشي ها نصيب او مي شود، به ناله و زاري نيفتد.

اين سؤال کننده هم جواب سؤال خود را گرفت و نشست.

18- سائل هجدهم از گوشه ديگر مسجد کوفه برخاست و پرسيد: يا علي! کدام عبادت است که هم انجام دادن آن عقوبت دارد و هم ترک آن؟

اميرالمؤمنين علي(ع) فرمود: نماز خواندن انسان مست، انجام اين نماز عقوبت دارد چون در حالت مستي نماز گزارد، ترک آن هم عقوبت دارد چون نماز را ترک نموده است.

سؤال کننده هجدهم هم جواب سؤال خود را گرفت و نشست.

19- سائل نوزدهم از گوشه ديگر مسجد کوفه برخاست و پرسيد: يا علي! تفاوت انسان با ساير موجودات در چيست؟

اميرالمؤمنين علي(ع) فرمود: انسان تنها موجودي است که در زمين زندگي مي کند ولي موجودي آسماني است.(ماهيتي آسماني دارد)

توضيح بيشتر:

انسان درخت واژگونه اي است که ريشه در آسمان دارد... و في السماء رزقکم و ما توعدون. روزي شما و آنچه وعده داده شده ايد در آسمان است.(الذاريات- 22)

خطبه يا منبر سلوني از قول پيامبر گرامي اسلام(ص)، امام علي(ع) و امام صادق(ع) در منابع معتبر شيعه و سني نقل شده است که برخي از اهم آنها را در پايان ذکر مي کنيم:

1- اصول کافي، ج 1، ص 250/ الفوائد الطوسيه، شيخ حر عاملي، ص 268/ تهذيب الکمال، ج 5، ص 79.

2- صحيح بخاري، ج1، ص 47 و 200/ فضائل الصحابه، ج 2، ص 802/ المستدرک علي الصحيحين، ج 2، ص 383

   روزنامه كيهان، شماره 21655 به تاريخ 3/4/96، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادیان و عرفانهای نوظهور

ادیان و عرفانهای نوظهور

جنبش‌های نوپدید دینی، که مخففاً تحت عنوان (NRMs ) شناخته می‌شوند، دین‌های جایگزین آیین‌ها و کیش‌ها هر یک در ادبیات علوم اجتماعی تعریف فنی خاصی دارند، همچنین گاه از واژه معنویتاستفاده می‌شود.
منجی از منظر تاریخ و ادیان

منجی از منظر تاریخ و ادیان

به باور زرتشتیان، در روزگار پس از زرتشت، در پایان هر هزاره یک منجی از نسل زرتشت ظهور خواهد کرد
عرفان های کاذب و کاهش نقش دین در زندگی

عرفان های کاذب و کاهش نقش دین در زندگی

سیر فروکاهشی دین از جمله خطرات این عرفان‌ها و ادیان جدید می‌باشد که نسخه‌های سطحی ادیان سنّتی می‌باشند.
شریعت گریزی عرفان های کاذب

شریعت گریزی عرفان های کاذب

با توجه به برآورد موسسات نظر سنجی در غرب، گرایش به اسلام در غرب بسیار زیاد است، به گونه‌ای که حتی گرویدن به اسلام و مسلمان شدن، نوعی تشخص محسوب شده و مایه افتخار است.
عرفان های کاذب،سراب نیاز معنوی جوان

عرفان های کاذب،سراب نیاز معنوی جوان

جنگ نرم بحثی است که خصوصاً در دو سال اخیر توجه تمام همه آحاد جامعه را به خود جلب کرده است؛

پر بازدیدترین ها

ماهیت صوفی گری

ماهیت صوفی گری

صوفی‌گری چیست و چه شان و جایگاهی در میان ارزش‌ها و آموزه‌های اسلام ناب دارد؟
نگاهی به عرفان های کاذب

نگاهی به عرفان های کاذب

در دنیای پرهیاهو و آشفته که در آن ارزش‌های اسلامی به شدت رنگ باخته و قدرت و ثروت هدف نهایی جلوه داده می‌شود
عرفان های کاذب و کاهش نقش دین در زندگی

عرفان های کاذب و کاهش نقش دین در زندگی

سیر فروکاهشی دین از جمله خطرات این عرفان‌ها و ادیان جدید می‌باشد که نسخه‌های سطحی ادیان سنّتی می‌باشند.
عرفان های کاذب،سراب نیاز معنوی جوان

عرفان های کاذب،سراب نیاز معنوی جوان

جنگ نرم بحثی است که خصوصاً در دو سال اخیر توجه تمام همه آحاد جامعه را به خود جلب کرده است؛
منجی از منظر تاریخ و ادیان

منجی از منظر تاریخ و ادیان

به باور زرتشتیان، در روزگار پس از زرتشت، در پایان هر هزاره یک منجی از نسل زرتشت ظهور خواهد کرد
Powered by TayaCMS