جذب هیئت علمی در دانشکده علوم حدیث قم

جذب هیئت علمی در دانشکده علوم حدیث
دانشکده علوم حدیث به منظور تکمیل کادر علمی و گسترش فعالیت‌های خود در بخش حضوری و مجازی از داوطلبان برای عضویت در هیئت علمی این دانشکده دعوت به همکاری کرد.
دکتر هادی حجت، معاون آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشکده علوم حدیث در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: با توجه به استقبال چشم‌گیر از دوره‌های آموزشی دانشکده و برنامه‌های در دست اجرا برای ایجاد رشته‌های جدید، این مرکز آموزش عالی، تکمیل و تقویت اساتید خود را به عنوان یک اولویت در دستور کار قرار داده است.
وی با بیان این که هم اکنون 24 نفر عضو هیات علمی دانشکده علوم حدیث هستند، افزود: از این افراد برای تدریس در دوره‌های حضوری و مجازی و ارائه خدمات علمی و پژوهشی در رشته علوم حدیث و گرایش‌های مختلف آن مانند تفسیر اثری، نهج‌البلاغه، کلام، عقاید و اخلاق استفاده می‌شود.
حجت درباره شرایط پذیرش هیات علمی این دانشکده گفت:‌ متقاضیان باید دارای مدرک دکترا یا سطح چهار مرکز مدیریت حوزه علمیه قم با تخصص‌های «علوم قرآن و حدیث»، «کلام و عقاید»، «کلام» و «زبان و ادبیات عرب» باشند.
وی 31 اردیبهشت ماه را آخرین فرصت ارسال مدارک اعلام کرد و اظهار داشت: علاقه‌مندان عضویت در هیات علمی دانشکده علوم حدیث در صورت دارا بودن شرایط لازم می‌توانند مدارک خود را همراه با فرم مشخصات تکمیل‌ و به نشانی شهرری، جنب حرم مطهر حضرت عبدالعظیم (ع)، دانشکده علوم حدیث ص‌. پ 477 ـ 18735 معاونت آموزشی و تحصیلات تکمیلی ارسال کنند و برای کسب آگاهی بیشتر با شماره تلفن 02155952524 تماس بگیرند.
معاون آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشکده علوم حدیث، دارا بودن آثار پژوهشی (کتاب و مقاله) در موضوعات حدیثی، تفسیری، کلامی و اخلاقی، پیشینه تدریس در مراکز آموزش عالی، ایثارگری و آشنایی با یک زبان خارجی را از اولویت‌ها پذیرش اعضای هیات علمی اعلام کرد.
وی همچنین از راه‌اندازی رشته‌ها و گرایش‌های جدید در مقطع کارشناسی ارشد در دانشکده علوم حدیث خبر داد و تصریح کرد: تاکنون سرفصل‌های رشته‌های اقتصاد و اخلاق با گرایش علوم حدیث طراحی و برای اخذ مجوز به وزارت علوم ارائه شده است.
حجت همچنین از ایجاد رشته‌های جدید علوم قرآن و حدیث در مقطع دکترا در آینده نزدیک خبر داد و افزود: راه‌اندازی رشته‌های فقه و حقوق، تاریخ و سیره و IT از دیگر درخواست‌های این دانشکده است که در صورت تکمیل سرفصل‌ها برای دریافت مجوز به وزارت علوم ارائه خواهد شد.
منبع: خبر گزاری رسا

جدیدترین ها در این موضوع

بررسی تطبیقی دوران امامت امام حسن مجتبی و امام حسین(عليهم السلام)

در مطالعه تاريخ و شرايط زماني سالهاي بعد از شهادت امير المؤمنين عليه السلام می توان دریافت که گرچه عدۀکثيري از کوفيان و اهل عراق آن زمان، با امام مجتبی (ع)، خلف صالح امام علی عليه السلام بيعت کردند، اما شرايط خاص و ویژه ای در کوفه حاکم بود. 29 فروردین 1394, 1:42

حلم وبردباری امام حسن مجتبی علیه السلام

امام حسن علیه السلام دو تا صفت داشته که خیلی بروز داشتند. یکی حلم و برد باری و یکی هم حسن خلق بود. انشاالله یک ذره از حلم حضرت به ما عنایت کنند. آقا پای منبر خطیب شامی نشستند خطیب به آقا اهانت می کرد اما آقا این جا مامور به تحمل است. 29 فروردین 1394, 1:27

بررسی ابعاد مختلف شخصیت امام حسن مجتبی علیه السلام

تجسم حلم امیرالمؤمنین تجسم حسن زهرای مرضیه تجسم حیا اباعبدالله و تصویر و تجسم و تمثیل عقل و خرد و اندیشه امام مجتبی علیه السلام است. 29 فروردین 1394, 1:10

مظلومیت امام حسن مجتبی علیه السلام

هر وقت کسی خدا را فراموش کرد خدا برایش یک شیطان را مسلط می کند.شیطان تاریکی و بدی است. یاد خداهم نور و جمع کل خوبی ها است. هر چه قدر که نور باشد تاریکی از بین میرود. 29 فروردین 1394, 1:1

سیرة پیامبر و اهل بیت صلوات الله علیهم در مقابله با شبهات اعتقادی

29 فروردین 1394, 0:55

پر بازدیدترین ها

پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم، واسطه ی فیض الهی

یکی از مقاماتی که برای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و معصومین ثابت است مقام شفاعت می باشد. شفاعت به مفهوم عام واسطه شدن برای فیض خدا است. 25 اسفند 1393, 11:15

اهداف بعثت پیامبر اکرم صلی الله

بزرگ ترين حادثه تاريخ بشر، بعثت پيامبران خداست. پيامبران الهى براى اصلاح سه عضو از وجود انسان فرستاده شده اند، زيرا بى شك، سعادت دنيا و آخرت انسان و خرابى دنيا و آخرت او در صلاح و فساد سه عضو است. 28 فروردین 1394, 20:3

حلم و بردباری در سيره اخلاقي ائمه معصومين

هدف تمامي اديان و پيامبران الهي و ائمه معصومین علیهم السلام تربیت آدمی و دعوت به فضائل اخلاقی میباشد. و در دين اسلام به عنوان آخرين و کاملترين دين خدا، مکارم اخلاق، و خويهاي پسنديده از جايگاه ويژه اي برخوردارند چنانکه اخلاق يکي از غايات مهم بعثت است که پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) آن را بيان فرموده است. 28 فروردین 1394, 21:51

محبت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم به امتش

یکی از خاصیت های صلوات، همان کار توبه و استغفار است. صلوات کار سبحان الله والحمدلله و لااله الا لله والله اکبر را هم می کند. گناهان را از بین می بردو قوی تر است از آبی که بر آتش می ریزند. 28 فروردین 1394, 20:7