دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

«دوست و دشمن علی(ع) در کلام پیامبر(ص)»

رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) خطاب به امیرالمؤمنین(سلام الله علیه) فرمودند: «یا علی تو را دوست نمیدارد، مگر کسی که پاک مولد(حلال زاده) باشد و با تو کسی دشمن نمی شود، مگر اینکه ولادت او ناپاک(حرام زاده) باشد و دوست دار تو نمی شود، مگر مؤمن، و دشمن تو نمی شود، مگر کسی که کافر باشد» (بحارالانوار ج 27 ص 145)
«دوست و دشمن علی(ع) در کلام پیامبر(ص)»
«دوست و دشمن علی(ع) در کلام پیامبر(ص)»

روی عن النبی(صلى الله علیه وآله)أنه قال لعلی بن أبی طالب (سلام الله علیه) :

«یاعَلی لایُحِبّکَ إلاّ مَن طابَت وِلادَتُهَ، وَلایُبغِضُکَ إلاّ مَن خَبُثَت وِلادَتُهُ، وَلا یُوالیکَ إلاّ مُؤمِنٌ وَلا یُعادیکَ إلاّ کافرٌ» (بحارالانوار ج 27 ص 145)

رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) خطاب به امیرالمؤمنین(سلام الله علیه) فرمودند:

«یا علی تو را دوست نمیدارد، مگر کسی که پاک مولد(حلال زاده) باشد و با تو کسی دشمن نمی شود، مگر اینکه ولادت او ناپاک(حرام زاده) باشد و دوست دار تو نمی شود، مگر مؤمن، و دشمن تو نمی شود، مگر کسی که کافر باشد»

توضیح:

«دوست و دشمن علی(ع) در کلام پیامبر(ص)»

جابر بن عبدالله انصاری می گوید: با عده ای در منی همراه رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) بودیم، ناگهان شخصی توجّه ما را به خود جلب کرد، او گاهی سجده می نمود و گاهی رکوع می کرد و مشغول ناله و تضرّع بود.

گفتیم: ای رسول خدا(ص) چقدر نمازش زیبا است. فرمود:

«او همان است (شیطان) که پدر شما را از بهشت بیرون راند»

پس امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) بی مبالات به طرف او رفت و او را گرفته حرکت شدیدی داد، به طوری که دنده های راست و چپش در هم فرو رفت و فرمود:

«إن شاء الله تو راخواهم کشت»

او گفت: تا آن مهلتی که خداوند به من داده است، پایان نپذیرد و آن وقت معلوم نرسد، این کار را نمی توانی کرد، و چرا می خواهی مرا بکشی؟

به خدا قسم دشمنی نمی کند کسی با تو مگر اینکه نطفه من قبل از نطفه پدرش وارد رحم مادر او شده است، و با دشمنی تو در اموال و اولاد آنها شرکت دارم، و این فرمایش خداوند تبارک و تعالی است:

«وَ شارِکهم فِی الأمول ِوَالأولاد»

(سوره اسراء آیه 66)

جابر می گوید: ما دوستی امیرالمؤمنین را بر فرزندانمان عرضه میکردیم، هر که او را دوست داشت، می فهمیدیم فرزند خودمان است و آنکه آن حضرت را دوست نداشت به خودمان نسبتش نمی دادیم.

    منبع: علل الشرایع، جلد 1، صفحه 142.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دو اسم جامع خداوند

دو اسم جامع خداوند

در فرهنگ قرآنی، الله و رحمن دو اسم جامع الهی است که در بردارنده دیگر اسمای الهی است.
خاطره‌ای بسیار آموزنده و جذاب از رهبر انقلاب درباره اثرات نیکی به پدر و مادر

خاطره‌ای بسیار آموزنده و جذاب از رهبر انقلاب درباره اثرات نیکی به پدر و مادر

من به شما عرض کنم که رعایت حق والدین علاوه بر آثار الهی و اخروی توفیقاتی را هم در زندگی نصیب انسان می‌کند.
چرا امام جعفرصادق(ع) قیام نکرد؟

چرا امام جعفرصادق(ع) قیام نکرد؟

چرا امام صادق(ع) با وجود 4000 شاگرد می‌فرمودند اگر فقط 40 یار می‌داشتم قیام می‌کردم؟
رابطه علم و صبر

رابطه علم و صبر

صبرهای سه گانه، یعنی صبر بر طاعت و صبر از معصیت و صبر بر مصیبت که در روایات آمده، زمانی تحقق می‌یابد که شرایطی فراهم آید.
رابطه ذره با نامتناهی

رابطه ذره با نامتناهی

اول چیزی که انسان در این نشئه دنیا بعد از بلوغ عقلی متوجه آن می‌شود این است که با ذاتی بسیار بسیار لایتناهی و غیر قابل‌وصف و بزرگ سر و کار دارد.

پر بازدیدترین ها

جهل چيست؟ جاهل کيست؟

جهل چيست؟ جاهل کيست؟

جهل و ناداني در مقام نظر و عمل بزرگ‌ترين مصيبت بشر است؛ چرا که همه بدبختي‌هاي بشر در دنيا و آخرت ريشه در جهالت انسان دارد.
منابع تاريخي زندگي پيامبر (ص)

منابع تاريخي زندگي پيامبر (ص)

معمولاً زندگي‌نامه‌ انسان‌هاي بزرگ تاريخ، آميخته با افسانه‌ها و خرافه‌هاست؛
محبوب‌ترين کارها در پيشگاه خدا

محبوب‌ترين کارها در پيشگاه خدا

در آيات و روايات مصاديقي از محبوب‌ترين کارها در پيشگاه خداوند مطرح شده است که در مطلب پيش رو برخي از آنها بررسي شده است.
ريشه‌ها و آثار خوارج 3

ريشه‌ها و آثار خوارج 3

تکفير علي و عثمان و معاويه و اصحاب جمل و اصحاب تحکيم (کساني که به حکميت رضا دهند) عموماً، مگر آنان که به حکميت رأي داده و سپس توبه کرده‌اند.
مؤلفه‌هاي شرکت‌هاي تجاري

مؤلفه‌هاي شرکت‌هاي تجاري

اشاره: در سال‌هاي اخير سياست‌هاي اقتصادي کشور در چارچوب برنامه‌هاي توسعه اقتصادي به سوي خصوصي‌سازي گام برمي‌دارد.
Powered by TayaCMS