دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

امام سجاد(ع) پس از واقعه کربلا

No image
امام سجاد(ع) پس از واقعه کربلا

امام سجاد(ع) پس از واقعه كربلا

جمیله مهدوی‌نیا

امام سجاد تا 34 سال پس از واقعه کربلا که زندگی کردند، همواره تلاش می‌کردند یاد و خاطره شهدای کربلا را زنده نگه دارند.

امام علیه‌السلام هر وقت آب می‌‌نوشیدند، به یاد پدرشان بودند و به یاد ایشان گریه می‌کردند. در روایتی از امام صادق علیه‌السلام آمده است:

امام سجاد علیه‌السلام سال‌ها بر پدر بزرگوارشان گریه کردند.

امام(ع) در حالی که روز‌ها روزه بودند و شب‌ها به نماز می‌ایستادند، هنگام افطار وقتی برایشان آب و غذا می‌آوردند، می‌فرمودند:

فرزند رسول خدا گرسنه و تشنه کشته شد! فرزند رسول خدا، تشنه کشته شد

و همیشه این سخن را تکرار می‌کردند و گریه می‌کردند. به گونه‌ای که اشک‌های آن حضرت با آب و غذایش مخلوط می‌شد. در روایتی آن حضرت به عنوان یکی از بسیار گریه‌کنندگان ذکر شده است.

امام صادق علیه‌السلام فرمودند:

بسیار گریه‌کنندگان پنج نفر بودند: حضرت آدم(ع)، یعقوب(ع)، یوسف(ع)، حضرت فاطمه(س) و علی‌بن‌حسین‌علیه‌‌السلام. حضرت آدم(ع) برای رانده شدن خویش از بهشت گریه می‌کرد.

امام سجاد علیه‌السلام بر پدرش گریه می‌کرد.

هرگاه برای امام علیه‌السلام غذایی می‌آوردند، گریه می‌کردند. آن حضرت به یکی از غلامان فرمودند:

من شکایت و غم و اندوه خویش را نزد خدا می‌برم و از خداوند چیزی را می‌دانم که شما نمی‌دانید.

از امام علیه‌السلام سؤال کردند: «آیا وقت آن نرسیده که گریه و اندوه شما کم شود؟» فرمودند:

«وای بر شما! یعقوب پیغمبر دوازده پسر داشت، خداوند یکی از پسرانش را از نظر او غایب کرد؛ از ناراحتی و اندوه موی سرش سفید، پشتش خمیده و چشمش نابینا شد؛ در حالی که پسرش در دنیا زنده بود.

اما من با چشم خود پدر و برادرم را با هفده تن از اهل بیت کشته و سربریده دیدم. پس چگونه غم و اندوه من تمام شود و گریه‌ام کم شود؟»

پیشوای چهارم، حضرت امام سجاد علیه‌السلام انسانی کامل و برگزیده حق و در همه جهات اخلاقی، عبادی و علمی به اوج کمال رسیده و نمونه عینی قرآن و رسول خدا صلی‌الله علیه‌وآله وسلم هستند.

گفته‌‌‌اند آن حضرت زینتِ عبادت کنندگان، پیشوای زاهدان، سرور پرهیزکاران و امام مؤمنان هستند.

عبادت و نیایش امام چهارم شیعیان جهان

در پیشگاه خداوند به حدی بود که آن حضرت سرور و زینت‌بخش عبادت‌کنندگان، سیدالعابدین، زین‌العابدین و بسیار سجده‌کننده (سجاد) لقب یافتند.

عفو و گذشت و پاسخ بدی را به نیکی دادن، از ویژگی‌های پیشوای چهارم ماست. ایشان فرموده‌اند: فرو بردن خشم برای من، گواراترین نوشیدنی‌ها است.

بخشش به نیازمندان و رسیدگی به مشکلات آنان، از ویژگی‌های امامان معصوم علیهم‌السلام است.

امام سجاد انفاق و صدقه را قبل از آنکه به نیازمند بدهد، می‌بوسید. وقتی سؤال کردند: «چرا صدقه را می‌بوسید؟» فرمودند: «صدقه پیش از آنکه به دست نیازمند برسد، به دست پروردگارم می‌رسد، بلکه من دست پروردگارم را می‌بوسم.»

آن حضرت علیه‌السلام فرمودند: «صدقه پنهانی، آتش خشم پروردگار را خاموش می‌کند.»

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی

پر بازدیدترین ها

دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

«در این هنگام انبوه متراکمی از آب سر به بالا کشید و کف بر آورد، خداوند سبحان آن کف را در فضایی باز و تهی بالا برد و آسمان های هفت گانه را ساخت » از جملات امیر المؤمنین در این خطبه روشن می شود که ماده بنیادین خلقت آب بوده ، البته این آب همین آب معمولی در طبیعت که از دو عنصر اکسیژن و هیدروژن است نمی باشد و برخی نیز بر این اعتقاد هستند که مراد از آب همین آب معمولی می باشد و 98 درصد حیات از آب و 2 درصد از عناصر دیگر است.
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
Powered by TayaCMS