بزرگترین گردهمایی دینی در استرالیا برگزار می شود

بزرگترین گردهمایی دینی جهان آذر ماه امسال از سوی پارلمان ادیان جهان در ملبورن استرالیا برگزار شود.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از منابع اینترنتی، قرار است حدود 8 تا 12 هزار نفر در این همایش بزرگ به منظور گفتگو، برقراری روابط بین ادیان و بحث درباره موضوعات مهم پیش روی جامعه جهانی در ملبورن حاضر شوند.

پیروان سنتهای دینی مختلف چون مسیحی، یهودی، مسلمان، بودایی، هندو، سیک و زردشتی در این همایش شرکت خواهند داشت.

برگزار کنندگان در وب سایت شورای پارلمان ادیان جهان اظهار داشتند این رویداد بستری است که مردم می توانند گردهم جمع شوند و با یکدیگر ملاقات کنند. این رویارویی می تواند به تعمیق حس هر کس نسبت به هویت دینی و معنوی دیگری منتهی شود و برای چالشها یا تفاوتهای سنتها و همچنین تفاوتهای داخلی سنتها بسیار مناسب است.

پارلمان ادیان جهان سال 2009 دربرگیرنده 500 رویداد چون گفتگو، کارگاه، اجرای هنری و جلساتی درباره هویت دینی خواهد بود.

موضوعات مورد بحث بزرگترین گردهمایی بین ادیان که تاکنون اعلام شده عبارت است از انسجام اجتماعی؛ فقر، محیط زیست مردم بومی، تروریسم، تسامح با مردم بومی، تخریب محیط زیست و حفاظت از آن، موضوعات بین دو جنس، چالش حضور اجتماعی، مهاجرت اجباری، تروریسم جهانی و نقش ادیان در جوامع مدرن.

قرار است برنامه هایی پیش از برگزاری همایش پارلمان ادیان جهان در 40 شهر سراسر دنیا به منظور تأکید بر رویدادهای آن در استرالیا برگزار شود.

ملبورن برای فضای تعدد دینی، فرهنگی و زبانی به عنوان شهر میزبان انتخاب شده و قرار است همکاری میان جوامع دینی خود را به واسطه شوراهای بین دینی، برنامه های مدارس و همبستگی در زمان اضطراب و بحران نشان دهد.

این شهر همچنین شورایی برای اطمنیان حاصل کردن از همکاری رهبران دینی و پلیس تشکیل داده است.

همایش های پیشین پارلمان ادیان جهان در سال 2004 در بارسلونا، در سال 1999 در کیپ تاون، و در سال 1993 در شیکاگو برگزار شد.

منبع:

www.mehrnews.ir

جدیدترین ها در این موضوع

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد. 2 دی 1395, 1:54

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود. 2 دی 1395, 1:52

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمتهای بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است. 2 دی 1395, 1:47

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد. 2 دی 1395, 1:45

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی 2 دی 1395, 1:43

پر بازدیدترین ها

دنیاشناسی در نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

«در این هنگام انبوه متراکمی از آب سر به بالا کشید و کف بر آورد، خداوند سبحان آن کف را در فضایی باز و تهی بالا برد و آسمان های هفت گانه را ساخت » از جملات امیر المؤمنین در این خطبه روشن می شود که ماده بنیادین خلقت آب بوده ، البته این آب همین آب معمولی در طبیعت که از دو عنصر اکسیژن و هیدروژن است نمی باشد و برخی نیز بر این اعتقاد هستند که مراد از آب همین آب معمولی می باشد و 98 درصد حیات از آب و 2 درصد از عناصر دیگر است. 2 دی 1395, 0:9