دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

رعایت حریم در روابط بین زن و مرد

اگر با شدت بر سر یکی از شما سوزنی(یا میخی) کوبیده شود بهتر از آن است که زنی را که نامحرم است لمس کنید!! «مجمع الزوائد، ج 4، ص 326»
رعایت حریم در روابط بین زن و مرد
رعایت حریم در روابط بین زن و مرد

رعایت حریم در روابط بین زن و مرد

قال رسول الله(ص): «لإن یطعَنَ فی رأسِ أحدکُم بِمِخْبطٍ مِنْ حدیدٍ خیرٌ لَهُ مِنْ اَنْ یمَسَّ إمراَةً لاتَحِلُّ لَهُ»

یکی از چیزهایی که در اسلام در مورد آن حساسیت نشان داده شده رعایت حریم در روابط بین زن و مرد است. هر چه اهمیت حفظ حریم در روابط بین زن و مرد در نظر مردم کمتر ‌شود به تبع آن مشکلات عدیده‌ای برای فرد و خانواده و اجتماع به وجود می‌آید که بعضی از آنها عواقب جبران ناپذیری را به دنبال دارند. وقتی کم‌کم حریم‌ها از بین رفت؛ ما روز به روز شاهد کمرنگ شدن ارزش‌ها و بی‌عفّتی در سطح جامعه خواهیم بود حریم و عفافی که برای حفظ خانواده و جامعه بود در اثر بی توجّهی و پای‌بند نبودن به ارزش‌ها از بین رفته و به دنبال آن هرزگی و روابط نامشروع، عدم استحکام خانواده‌ها خسران دنیا و آخرت و... را در پی خواهد داشت. چنانچه حضرت امام خمینی(ره) آن عارف فرزانه، اندیشمند و فیلسوف بی بدیل جهان اسلام چنین فرموده‌اند: «اکنون انسان بیدارگر قدری فکر کند، به خوبی می‌یابد جنایت خود را در هتک پرده عفّت قوّه‌ای را که خداوند تعالی برای حفظ نظام عائله و ابقای شرافت و سعادت دنیا و ‌آخرت مرحمت فرموده، همان قوّه را که انسان به ضد مقصد و مقصود به کار بَرَد.»[1] حفظ حریم در روابط بین زن و مرد به قدری حائز اهمیت است که پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) می‌فرمایند:

 

«اذا جَلَسَتِ المَرأهُ مَجْلِساً فَقامَت عَنهُ فَلا یجلِسْ فى مَجْلِسِها أحَدٌ حتّى یبْرُدَ»[2]

هنگامى که زنى در جایى نشست (مثلاً صندلى ماشین یا روى مبل و...) و سپس از آنجا برخاست،کسى در جاى او ننشیند تا اینکه گرمى آنجا از بین برود.

 حضرت داود(ع) نیز به پسرش این چنین سفارش می‌کند که:

«اِمْشِ خَلْفَ الأسَدِ و الاُسُود و لا تمشِ خلفَ المرأهِ»[3]

پسرم! پشت سر شیر درنده و دیگر درندگان راه برو، اما
پشت سر زن نامحرم راه مرو [چرا که خطر حرکت در پشت سر نامحرم از خطر حرکت، پشت سر شیر درنده بیشتر است!!]

این همه تأکید در روایات برای حفظ حریم بین زن و مرد به خاطر این است که اگر حریم بین زن و مرد شکسته شد؛ تحریک آتش شهوت و گسترش آن را در سطح جامعه به دنبال خواهد داشت؛ آتشی که بعد از شکسته شدن حریم بین زن و مرد کمتر می‌توان آن را خاموش کرد چرا که  کم‌کم دامنه عواقب بعدی را چه از نظر انحطاط اخلاقی و چه تبعات بعدی را نیز به دنبال خواهد داشت و شیطان آنقدر وسوسه می‌کند تا انسان را دچار لغزش خواهد کرد. پیامبر اکرم(ص) در این‌باره می‌فرمایند: هیچ مردی با زن نامحرم خلوت نکند؛ چرا که سوّمین آن‌ها شیطان خواهد بود.[4]

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی

پر بازدیدترین ها

دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

«در این هنگام انبوه متراکمی از آب سر به بالا کشید و کف بر آورد، خداوند سبحان آن کف را در فضایی باز و تهی بالا برد و آسمان های هفت گانه را ساخت » از جملات امیر المؤمنین در این خطبه روشن می شود که ماده بنیادین خلقت آب بوده ، البته این آب همین آب معمولی در طبیعت که از دو عنصر اکسیژن و هیدروژن است نمی باشد و برخی نیز بر این اعتقاد هستند که مراد از آب همین آب معمولی می باشد و 98 درصد حیات از آب و 2 درصد از عناصر دیگر است.
شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
Powered by TayaCMS