دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نماز جمعه و نمایش قدرت امت اسلامی

نماز جمعه یک عبادت بزرگ و دسته جمعی می‌باشد. از نظر اجتماعی و سیاسی هم یک کنگره عظیم هفتگی است که بعد از اجتماع سالانه حج بزرگترین اجتماع اسلامی می‌باشد.
نماز جمعه و نمایش قدرت امت اسلامی
نماز جمعه و نمایش قدرت امت اسلامی
نویسنده: عارف ایرانی

نماز جمعه یک عبادت بزرگ و دسته جمعی می‌باشد. از نظر اجتماعی و سیاسی هم یک کنگره عظیم هفتگی است که بعد از اجتماع سالانه حج بزرگترین اجتماع اسلامی می‌باشد. در حقیقت اسلام به سه اجتماع بزرگ اهمیت می‌دهد: اجتماع نماز جماعت، اجتماع نماز جمعه و اجتماع مسلمانان در مراسم حج و در این میان نقش نماز جمعه بسیار مهم می‌باشد. زیرا در خطبه‌ها ذکر مسائل سیاسی، اقتصادی و اجتماعی روز مسلمانان و جهان می‌شود و نقشه‌های دشمنان اسلام و تبلیغات انان با یک خطبه امام جمعه خنثی می‌شود.

به طور کلی دین اسلام به اجتماع و وحدت مسلمانان اهمیت فراوانی قائل است. زیرا دشمنان این دین بزرگ و جهانی همواره در طول تاریخ سعی در ایجاد تفرقه و اختلاف و جدایی در میان مسلمانان بوده اند تا از این طریق این آیین بزرگ و جهانی را ضعیف سازند. به همین دلیل بسیاری از آداب و عبادت‌های جمعی و اجتماعی اسلام اهمیت و ثواب بیشتری نسبت به عبادت‌های فردی دارند.‌
بهترین دلیل اهمیت فریضه بزرگ نماز جمعه آیات قرآنی می‌باشد. در قرآن آمده است که در روز جمعه به هنگام شنیدن اذان، به سوی نماز بشتابید و کار و کسب خود را رها کنید.همچنین در احادیث و روایات بر اهمیت نماز جمعه تاکید زیادی شده است. پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: خداوند نماز جمعه را بر شما واجب کرده هر کس آن را در حیات من یا بعد از وفات من ترک کند خداوند او را پریشان می‌کند و به کار او برکت نمی دهد، بدانید نماز او قبول نمی شود، بدانید زکات او قبول نمی‌شود، بدانید حج او قبول نمی شود، بدانید اعمال نیک او قبول نمی شود تا از این کار توبه کند. پس در این حدیث، اهمیت نماز جمعه به قدری بیان شده که جزء واجبات تلقی گردیده است و بدون عذر و دلیل شرکت نکردن در آن، باعث می‌گردد دیگر اعمال و واجبات نیز مورد قبول خدا واقع نگردد.‌ در حدیث دیگری از حضرت امام باقر(ع) می‌خوانیم: نماز جمعه فریضه است و اجتماع برای آن با امام فریضه است، هر گاه کسی بدون عذر سه جمعه را ترک گوید، فریضه را ترک گفته و کسی که سه فریضه را بدون علت ترک نمی‌گوید مگر منافق. البته شدت این مذمت‌ها در صورتی است که واجب عینی باشد (در زمان حضور امام معصوم). ولی در زمان غیبت که واجب تخییری باشد، مشمول این شدت مذمت نیست. اولین نماز جمعه‌ای که رسول خدا‌(ص) با اصحاب تشکیل دادند هنگامی بود که وارد مدینه شدند. (البته قبل از آن یهودی‌ها و نصاری‌ها در روز معینی اجتماع بخصوصی داشتند.) حضرت پیامبر چهار روز در قبا ماندند و مسجد قبا را بنیان نهادند، سپس روز جمعه به سوی مدینه حرکت فرموده و مراسم نماز جمعه را در آنجا بر پا داشتند و این اولین نماز جمعه ای بود که حضرت در اسلام به جا آوردند و خطبه ای هم در این نماز جمعه خواندند که اولین خطبه آن حضرت در مدینه بود.‌در نماز جمعه، مسلمانان یک شهر و حتی مسلمانان روستاهای اطراف آن شهر در یک اجتماع بزرگ در کنار هم گرد می‌آیند، احوال همدیگر را جویا شده و نیازها و مشکلات محرومین و فقیران را حل کرده و از توطئه‌های دشمنان اسلام و مستکبران جهان آگاه شده و برای پیشرفت و پیشبرد دین خود برنامه ریخته و از طریق امام جمعه، با ولایت فقیه ارتباط برقرار می‌کنند و مشکلات خود و نیازهای جامعه اسلامی را در میان می‌گذارند. دشمنان اسلام با این وحدت و همبستگی هفتگی مسلمانان دچار ترس و تردید گردیده و قدرت واقعی این دین بزرگ و جهانی را به طور ملموس می‌بیند.

مقاله

نویسنده عارف ایرانی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی

پر بازدیدترین ها

دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

«در این هنگام انبوه متراکمی از آب سر به بالا کشید و کف بر آورد، خداوند سبحان آن کف را در فضایی باز و تهی بالا برد و آسمان های هفت گانه را ساخت » از جملات امیر المؤمنین در این خطبه روشن می شود که ماده بنیادین خلقت آب بوده ، البته این آب همین آب معمولی در طبیعت که از دو عنصر اکسیژن و هیدروژن است نمی باشد و برخی نیز بر این اعتقاد هستند که مراد از آب همین آب معمولی می باشد و 98 درصد حیات از آب و 2 درصد از عناصر دیگر است.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
Powered by TayaCMS