نمایشگاه کتاب قم افتتاح شد

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا،‌ مهندس عباس محتاج، استاندار قم، دهم بهمن‌ماه، در مراسم افتتاح دومین نمایشگاه کتاب سراسری استان قم در مجتمع فرهنگی امام خمینی(ره)، با اشاره به جایگاه کتاب در فرهنگ هر ملتی گفت: کتاب ارزشمندترین گنجیه بشر و حاصل دانش و تحقیق است. وی ادامه داد: میزان مطالعه درهر مرز و بوم رشد و پیشرفت فرهنگ آن کشور را نشان می‌دهد. محتاج، کتاب را ابزاری برای انتقال علوم گذشتگان به آیندگان خواند و تصریح کرد: کتاب نماد تمدن است و هر تمدن بزرگی صاحب کتاب‌خانه‌های بزرگ بوده است. وی در ادامه اهمیت کتاب در دین اسلام را مورد توجه قرار داد و اظهار داشت: کتاب در اسلام به عنوان شاخص مطرح بوده است، به طوری که واژه کتاب 230 بار در قرآن کریم به کار رفته است. استاندار قم کتاب را محصول روح و احساس بشر خواند و افزود: کتاب همچنان به عنوان بهترین حلقه وصل و ارتباط دل‌ها و اندیشه‌هاست. وی در پایان نمایشگاه‌های کتاب را مجالی برای رقابت کتاب ‌فروشان دانست و خاطرنشان کرد: نمایشگاه کتاب،‌ میدانی برای کشف استعدادها و شکوفایی خلاقیت‌هاست. در ادامه حجت‌الاسلام حمید رسایی، مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی قم، در سخنانی با اشاره به این‌که نمایشگاه کتاب قم با همکاری معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و مؤسسه نمایشگاه‌های فرهنگی کشور دایر شده است، آن را دارای102غرفه دانست. وی از عرضه کتاب‌ها با چهل درصد تخفیف در نمایشگاه خبر داد و گفت: شصت درصد از ناشران حاضر و بسیار فعال در آن از استان قم هستند. نمایشگاه کتاب سراسری استان قم از دهم تا شانزدهم بهمن‌ماه در مجتمع فرهنگی امام خمینی(ره) قم،‌ واقع در گلزار شهدا برگزار می‌شود. منبع خبر: خبرگزاری رسا

جدیدترین ها در این موضوع

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد. 2 دی 1395, 1:54

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود. 2 دی 1395, 1:52

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمتهای بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است. 2 دی 1395, 1:47

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد. 2 دی 1395, 1:45

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی 2 دی 1395, 1:43

پر بازدیدترین ها

دنیاشناسی در نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

«در این هنگام انبوه متراکمی از آب سر به بالا کشید و کف بر آورد، خداوند سبحان آن کف را در فضایی باز و تهی بالا برد و آسمان های هفت گانه را ساخت » از جملات امیر المؤمنین در این خطبه روشن می شود که ماده بنیادین خلقت آب بوده ، البته این آب همین آب معمولی در طبیعت که از دو عنصر اکسیژن و هیدروژن است نمی باشد و برخی نیز بر این اعتقاد هستند که مراد از آب همین آب معمولی می باشد و 98 درصد حیات از آب و 2 درصد از عناصر دیگر است. 2 دی 1395, 0:9