دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

طهارت از غفلت

خدای متعال می فرماید: «...خداوند فقط می خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد» (برگرفته از: مبادی اخلاق در قرآن، آیت الله جوادی آملی)
طهارت از غفلت
طهارت از غفلت

قال الله تبارک و تعالی:

«...اِنّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرّجسَ اَهلَ البَیتِ وَیُطَهّرَکُم تَطهیراً» (احزاب/33)

خدای متعال می فرماید:

«...خداوند فقط می خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد»

(برگرفته از: مبادی اخلاق در قرآن، آیت الله جوادی آملی)

توضیح:

«طهارت از غفلت»

طهارت از گناه، از مراحل ابتدائی کمالات اهل بیت (علیهم السلام) است. زیرا فرشته هم معصوم است و گناه نمی کند. پیام آیه تطهیر این است که اگر کسی غیر خدا را ببیند یا بخشی از اسما و صفات خدا را نبیند، در گناه و غفلت و جهل به سر می برد و چنین انسانی مذنب است و طاهر نیست. آیه تطهیر، اهل بیت را که انسان کاملند از چنین غفلت، حجاب و رَینی هم مطَهّر می کند چون آیه، مطلق است و «حذف متعلق» نشانه عموم است:

«...اِنّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرّجسَ اَهلَ البَیتِ وَیُطَهّرَکُم تَطهیراً»

در این آیه «الرّجس» و «یُطَهّرَکُم تَطهیراً»، مطلق است، یعنی خداوند شما را از هر رجسی مطهر کرده است.

منبع: جوادی آملی (آیت الله)، عبدالله؛ مبادی اخلاق در قرآن، صص 197-196.

قال الله تبارک و تعالی:

«...اِنّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرّجسَ اَهلَ البَیتِ وَیُطَهّرَکُم تَطهیراً» (احزاب/33)

خدای متعال می فرماید:

«...خداوند فقط می خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد»

(برگرفته از: مبادی اخلاق در قرآن، آیت الله جوادی آملی)

توضیح:

«طهارت از غفلت»

طهارت از گناه، از مراحل ابتدائی کمالات اهل بیت (علیهم السلام) است. زیرا فرشته هم معصوم است و گناه نمی کند. پیام آیه تطهیر این است که اگر کسی غیر خدا را ببیند یا بخشی از اسما و صفات خدا را نبیند، در گناه و غفلت و جهل به سر می برد و چنین انسانی مذنب است و طاهر نیست. آیه تطهیر، اهل بیت را که انسان کاملند از چنین غفلت، حجاب و رَینی هم مطَهّر می کند چون آیه، مطلق است و «حذف متعلق» نشانه عموم است:

«...اِنّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرّجسَ اَهلَ البَیتِ وَیُطَهّرَکُم تَطهیراً»

در این آیه «الرّجس» و «یُطَهّرَکُم تَطهیراً»، مطلق است، یعنی خداوند شما را از هر رجسی مطهر کرده است.

منبع: جوادی آملی (آیت الله)، عبدالله؛ مبادی اخلاق در قرآن، صص 197-196.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

هویت زنانه در تندباد تاریخ

هویت زنانه در تندباد تاریخ

✍️ سعید احمدی
سگ کی؟

سگ کی؟

✍️ سعید احمدی 
کارهای کثیف

کارهای کثیف

✍️ سعید احمدی 
الهیات جنگ...

الهیات جنگ...

یادداشت

پر بازدیدترین ها

تعامل اعراب مسلمان و ایرانیان ʆ) نقش امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در فتح ایران

تعامل اعراب مسلمان و ایرانیان (6) نقش امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در فتح ایران

این نوشتار در نقد سلسله مقالاتی است که فتح ایران توسط اعراب مسلمان را یکی از مقاطع تلخ تاریخ معرفی نموده‌اند.
No image

قالَ رَسُولُ اللّهِ (صلّى اللّه علیه و آله):«اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً.»

پیامبر اکرم (صلّى اللّه علیه و آله) فرمود: «براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود.» (جامع احادیث الشیعه ، ج 12، ص 556)
No image

نعمت هاي معنوي

No image

امام حسین (ع): «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون»

«مردم بندۀ دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند.»
Powered by TayaCMS