دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ويژگي عادل‌ترين و زيرک‌ترين مردم

عادل‌ترين مردم آن کسي است که براي مردم همان چيزي را بخواهد که براي خود مي‌خواهد.
ويژگي عادل‌ترين و زيرک‌ترين مردم
ويژگي عادل‌ترين و زيرک‌ترين مردم

جرعه هاي معرفت - شرح حديث معصومين (ع) در کلام رهبر انقلاب

وَ أَعدَلُ النَّاس مَن رَضِيَ لِلنَّاسِ ما يَرضَي لِنَفسِه(?)

]امام صادق(ع)[ مي‌فرمايد: عادل‌ترين مردم آن کسي است که براي مردم همان چيزي را بخواهد که براي خود مي‌خواهد.

وَ کَرِهَ لَهُم ما يَکرِهُ لِنَفسِه؛ هر آن چيزي را که براي خود خوش نمي‌دارد و راضي نمي‌شود، براي مردم هم آن را خوش ندارد و راضي نشود.

وَ أَکيَسُ النَّاس مَن کانَ أَشَدَّ ذِکراً لِلمَوْتُ؛ اين زيرکترين مردم است؛ آن کسي که بيشتر به ياد مرگ باشد اين زيرک است. آن کسي که از ياد مرگ غافل مي‌شود، اين ناهوشيار است، ناهوشمند است؛ اين زيرکي نيست.

وَ أَغبَطُ النّاس مَن کانَ تَحتَ التُّرابِ قَد أَمِنَ العِقاب وَ يَرجُو الثَّوَاب؛ بهره‌مندترين مردم کيست؟بهره‌مندترين مردم آن کسي نيست که از امتيازات مادي و دنيايي برخوردار است؛ [پس] کيست؟ آن کسي که در زير خاک، آنجايي که همه ناگزير سر و کارمان بدون ترديد به آنجا خواهد افتاد، در آنجا «قَد أَمِنَ العِقاب» از عذاب الهي ايمن باشد «وَ يَرجُو الثَّوَاب» اميد پاداش الهي و لطف الهي را داشته باشد.

* شرح حديث در ابتداي درس خارج، 17/2/94

* پايگاه اطلاع‌رساني دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب

___________________

?) الامالي شيخ صدوق، ص ??؛ ]قال الصادق(ع) عن الرسول (ص): أعدل الناس من رضي للناس ما يرضي لنفسه و کره لهم ما يکره لنفسه و أکيس الناس من کان أشد ذکرا للموت و أغبط الناس من کان تحت التراب قد أمن العقاب يرجو الثواب؛رسول خدا(ص) فرمود: عادل‌ترين مردم، کسي است که براي مردم همان را بپسندد که براي خود مي‌پسندد و براي آنان همان را ناپسند بدارد که براي خود ناپسند مي‌دارد و زيرک‌ترين مردم، کسي است که بيش از همگان مرگ را به ياد آورد و بهره‌مندترين و خوشحال‌ترين مردم، کسي است که در زير خاک که رفت، از کيفر، ايمن است و اميد ثواب دارد.[

روزنامه کيهان

تاريخ انتشار: سه شنبه 14 آذر ماه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

کتاب سازمان‌های مردم نهاد

کتاب سازمان‌های مردم نهاد

هدف کلی این تحقیق استخراج راهکارهای ممکن در ایجاد و تقویت زمینه‌های لازم نظارت سازمان‌های غیر دولتی بر تبلیغ و ترویج پیام دینی است؛ اهداف فرعی این تحقیق عبارتنداز: ترسیم وضعیت موجود سازمان‌های غیر دولتی فعال در حوزه فرهنگی‌دینی، شناخت نوع رابطه دولت و سازمان‌های غیر دولتی فعال در حوزه فرهنگی دینی در نظارت بر تبلیغ و ترویج پیام های دینی، شناخت نوع رابطه سازمان‌های غیر دولتی در امر نظارت بر تبلیغ و ترویج پیام‌های دینی با یکدیگر، شناخت موانع موجود در نظارت سازمان‌های غیر دولتی بر تبلیغ و ترویج پیام‌های دینی است.

جدیدترین ها در این موضوع

مرز رفاقت و خصومت

مرز رفاقت و خصومت

وجود دوست برای انسان یک ضرورت است و آدمی می‌باید در زندگی برای خود دوستانی برگزیند و از آن‌ها در امور دینی و دنیایی‌اش استفاده کند و باید با آن‌ها صمیمی باشد.
No image

مقابله با فساد اداری

یکی از بیماری‌ها و معضلات جوامع کنونی، موضوع فساد است.
سلوک فردی و اجتماعی حاکمان

سلوک فردی و اجتماعی حاکمان

در شماره‌های پیشین درمورد ماهیت حکومت و اهداف آن که عبارت بودند از تامین عدالت، امنیت، رفاه و تربیت در جامعه، صحبت به میان آمد در این شماره به تبیین رفتار مطلوب حاکمان در زمینه شخصی و اجتماعی باتوجه به خطبه‌ها و نامه‌های امیرالمومنین(ع) در نهج البلاغه پرداخته شده است.
زیارت عاشورا؛ قرب آمیز و قیام انگیز / قسمت پنجم

زیارت عاشورا؛ قرب آمیز و قیام انگیز / قسمت پنجم

بسم الله الرحمن الرحیم: هذا ما اوصی به الحسین بن علی بن ابیطالب الی اخیه محمد المعروف با بن الحنفیه.....
هدف نهایی هنر؛ رسیدن به رستگاری

هدف نهایی هنر؛ رسیدن به رستگاری

هنر دینی یک سفر تمثیلی از عالم محسوس به عالم روحانی است

پر بازدیدترین ها

راهکارهای پیشگیری از وقوع جرم

راهکارهای پیشگیری از وقوع جرم

آن گونه که واضح است امنیت اقتصادی و اجتماعی از مباحث عمده در زندگی امروزین می‌باشد.
جایگاه پدر و مادر در خانواده

جایگاه پدر و مادر در خانواده

از آنجا که اصل وجود هر انسانی از پدر و مادر است ، ‌می توان گفت درمیان پیوندهای خویشاوندی ، هیچ کس به اندازه پدر و مادر به انسان نزدیک نیست . همچنانکه هیچ کس به اندازه آنها ، با انسان مهربان نیست . پدر و مادر بعد از خداوند ، حق حیات بر گردن فرزند دارند .
رساله حقوق امام سجاد(ع)

رساله حقوق امام سجاد(ع)

اشاره: برخی محققان میراث علمی امام سجاد(ع) را به سه بخش تقسیم کرده‌اند: روایات، ادعیه (به‌ویژه در صحیفه سجادیه)و رساله حقوق.
عدالت علوی از دیدگاه نهج البلاغه

عدالت علوی از دیدگاه نهج البلاغه

حضرت علی (ع) فرموده‌اند؛ «دوام دولتها وابسته به عدالت گستری است»
Powered by TayaCMS