دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

داروی دردها ‏

No image
داروی دردها ‏

قرآن كريم شفاي دل‌ها و داروي دردهاست و لازمه بهره‌گيري از نسخه‌هاي كتاب هدايت روي آوردن به آن و عمل به دستورات نوراني اش است. طالب بهبودي بايد به طبيب مراجعه كند و نسخه درماني بگيرد و دستورالعمل را به‌كار بندد تا بيماري مرتفع شود و تندرستي حاصل‌ آيد، اما اگر نسخه را مراعات نكند و به دلخواه خود عمل نمايد، نه تنها شفايي در كار نيست كه بيماري افزايش يافته و زيان و بدبختي بيشتر مي‌شود. و ننزّل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمومنين و لايزيد الظّالمين الا خساراً؛ آنچه از قرآن فرو فرستاديم شفا و رحمت براي مؤمنان است ولي ظالمان را جز زيان چيزي نيفزايد. (سوره اسراء، آيه 82) همان‌گونه كه جسم انسان داراي صحت و بيماري است، روح او نيز به امراضي مبتلا مي‌شود كه نيازمند دارو و درمان است. امراض قلبي و بيماري‌هاي روحي شامل انواع كفر و شرك، شك و شبهه، رذايل اخلاقي و اختلالات رواني است و قرآن كريم براي همه آنها راه درمان معرفي مي‌كند. قرآن مجيد به واسطه حجت‌هاي قاطع و براهين ساطع خود، انواع شك و شبهه را در زمينه مسائل اعتقادي از بين مي‌برد و با موعظه‌هاي روح بخش خويش بيماري‌ها را درمان مي‌كند و با داستان‌ها و امثال پند آموزش آفات فردي و اجتماعي را مي‌زدايد و با وعد و وعيد، انذار و تبشير و احكام سازنده اش خارهاي مسير سعادت را زايل مي‌كند و ريشه آفات و انحرافات را مي‌خشكاند.

 شفا بودن قرآن:

يعني انواع بيماري‌ها را از بين مي‌برد و قلب را از جهل و شك پاك مي‌كند و رحمت بودن آن بدين معناست كه دل را با نور علم و يقين روشن مي‌سازد. به عبارتي شفا بودن قرآن مرحله پاكسازي دل و تخليه آن از بيماري‌ها و رذايل اخلاقي و رحمت بودن آن آراستن روح به كمالات انساني و فضايل اخلاقي است، از اين رو رحمت بعد از شفا و مترتب بر آن است. ‌

مقاله

جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

وفای به عهد

وفای به عهد

امام علی(ع): هيچ‏ يك‏ از فرائض‏ و دستورات خداوند عزّوجلّ، همچون ارج نهادن به وفاي عهد نيست كه مردم- با تمام اختلافاتي كه در خواسته‏ها و عقائدشان مي‏باشد- در رعايت آن متّفق و هم آواز باشند
نفاق

نفاق

اميرالمؤمنين علي (ع):«از نفاق دوري كن، به درستي كه فرد دو رو نزد خداوند متعال داراي جايگاه و منزلت نيست.»
مشورت کردن

مشورت کردن

حضرت علي (ع) فرمودند: بر خردمند لازم است كه نظر خردمندان را بر نظر خويش بيفزايد و دانش‏هاي‏ حكيمان را نيز به دانش خود ضميمه كند
مدارا

مدارا

امام علی(ع): بدان كه بس از ایمان به خدای بزرگ، رأس خردمندی مدارا کردن با مردم است و کسی که با مردم به نیکی معاشرت نکند، خیری در او نیست.
گریه بر سیدالشهداء

گریه بر سیدالشهداء

امام رضا(ع): گریه کنندگان باید بر کسی همچون حسین علیه السلام گریه کنند، چرا که گریستن برای او، گناهان بزرگ را فرو میریزد

پر بازدیدترین ها

صبر

صبر

امام زین العابدین: نسبت صبر به ایمان همچون نسبت سر است به تن، و هر که صبر ندارد ایمان ندارد
بخل ورزی

بخل ورزی

امام علی(ع): بخل ورزیدن کانون تمام عیب ها، و مهاری است که انسان را به سوی هر بدی می کشاند.
صله رحم

صله رحم

امام باقر(ع): بهترین چیزی که متوسلان (به خدا) بدان چنگ زده اند، ایمان به خدا و صله رحم است.
عجب

عجب

امام صادق (ع) فرمودند: «عجب فرع دانه كفر است كه در زمينه نفاق نمو و رشد پيدا كرده و با آب ظلم سيراب مي‏شود و شاخه‏هاي آن جهالت است و برگ هاي آن ضلالت است و ميوه آن لعنت و خلود در آتش است.»
سوء ظن

سوء ظن

امام علی (ع): حضرت امیر (ع) می فرماید: بدترین مردم کسی است که به واسطه ی بدبینی اش نه خود به کسی اعتماد می کند و نه کسی به واسطه ی زشتی رفتارش به وی اعتماد دارد.
Powered by TayaCMS