دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

استعانت از نماز

No image
استعانت از نماز

انسان هر روز گرفتار مشکلات و مصيبت های مادی و جسمی و روحی و روانی می شود. اصولاً ساختار دنيا به گونه ای است که همواره عسر و حرج با آن همراه و قرين است. شايد روزی نباشد که مرگ و ميری در ميان دوستان و خويشان نداشته باشيم و يا ضرر و زيانی به خودمان يا دوستان و آشنايان نرسيده باشد. هر روز خودمان دست کم يک کمبودی در بدن و جسم و روح و روان خودمان احساس می کنيم و با آن مواجه می شويم.

قرآن برای حل بسياری از مشکلات و مصيبت ها درمان ها و داروهايی تجويز کرده که از جمله آنها می توان به استغفار، صدقه ، صله رحم و مانند آن اشاره کرد.

خداوند حتی برای درمان بسياری از صفات و خلق و خوی طبيعی انسان که نقص و زشت و بد است، درمان هايی بيان می کند که موجب اصلاح ساختار انسانی می شود. اگر خداوند انسان را موجودی عجول می داند که پيش از موعد می خواهد کاری را انجام دهد و به انتظار وقت مناسب و موعد آن نمی نشيند، درمان آن را بيان کرده است. اگر انسان، بخيل و هلوع و جزوع و منوع است و بسياری ديگر از خلق و خوی ناپسند را دارد، راه درمان آن را نيز مشخص کرده است.

از جمله درمان هايی که خداوند برای بسياری از مشکلات و مصيبت ها و کمبودها و نواقص و خلق و خوی ناپسند بيان کرده، استعانت جويی از نماز است. چنانکه در آياتی از جمله 45 و 153 سوره بقره می فرمايد: اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةً، از صبر و نماز کمک بگيريد.

در آيه 45 سوره عنکبوت می فرمايد: با کمک نماز، خودتان را از فحشاء و منکرات نگهداريد؛ و در آيات 19 تا 22 سوره معارج می فرمايد: برای رهايی از بی تابی و حرص زدن ها، عجز و لابه ها، بخل و مانع خيررسانی شدن ها به دامن نماز بياويزيد؛ زيرا اين نماز است که انسان را از اين مشکلات رهايی می بخشد و از بيماری ها و رذايل روحی و روانی نجات می دهد.

البته اين از آثار نمازی است که شرايط آن رعايت شود و انسان را به نمازگزار واقعی در همه حالات و اوقات تبديل کند. (معارج، آيه 23)

نمازگزار واقعی اصولی را رعايت می کند که از جمله آنها بخشندگی به سائل و محروم، قيامت ترسی، حيا و عفت جنسی و مانند آن است. اين امور او را در مقام اقامه کننده نماز قرار می دهد گويی که نماز را ستون خيمه زندگی اش کرده است و همه زندگی اش بر مدار نماز می گردد. چنين نمازی ستون دين است.

بر اين اساس بنا به توصيه قرآن هرگاه مشکلی برای انسان پيش آيد شايسته است به نماز پناه ببرد و با خواندن حداقل دو رکعت نماز با توجه، روح متلاطم خود را به ساحل آرامش برساند و در آن از خدا برای حل مشکلاتش استمداد بطلبد.

روزنامه كيهان، شماره 21570 به تاريخ 5/12/95، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.

پر بازدیدترین ها

No image

"لا"ی نفی جنس

No image

صیغه تعجب

این نوشتار به صورت جداگانه در هر یک از دو صیغه قیاسی تعجب به بررسی نحوه ساخت صیغه، اعراب جمله تعجبی، احکام و برخی نکات هر یک پرداخته و در پایان به نکاتی پیرامون صیغه تعجب اشاره خواهد داشت.
No image

اصل در مفعول مطلق

اصل در استعمال مفعول مطلق این است که مصدری از لفظ عامل باشد که از آن به "مصدر متأصل در مصدریت"، "مصدر اصیل" و "مصدر اصلی" تعبیر شده است
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
Powered by TayaCMS