دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اين فرصت طلایی را از دست ندهيم

No image
اين فرصت طلایی را از دست ندهيم

خدا را شكر كه به همه ما توفيق داده شد تا امسال هم توانستيم يكي از بهترين ماه‌هاي خوب خدا را نيز درك كنيم؛ ماهي كه در وصف آن حضرت رسول صلى‌الله عليه و‌آله فرموده‌اند: ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى در حرمت و فضيلت به آن نمى ‌رسد.  كسى كه يك روز از ماه رجب را روزه دارد مستوجب خشنودى بزرگ خدا شود و غضب الهى از او دور شود و درى از درهاى جهنم روى او بسته شود.  يكي از موضوعاتي كه در ماه رجب به آن بسيار سفارش شده و بيشترين عباراتي كه براي اين ماه در نظر گرفته شده و توصيه شده بحث استغفار و توبه است. بله توبه! همان بحث باز بودن درهاي رحمت و به سوي خدا رفتن و تقاضاي بخشش از اين كريم بي‌همتا نمودن. در اين ماه به طلب آمرزش كردن از خداي مهربان تأكيد و توصيه شده است؛ چنانکه داريم كه رسول خدا (صلي‌الله و عليه وآله) مي‌‌فرمايد: كسي كه در ماه رجب ۱۰۰ مرتبه اين ذكر را بگويد: «أسْتغْفِرُ‌الله الّذِي لا‌الله إِلّا هُو وحْدهُ لا شرِيك لهُ و أتُوبُ إِليهِ» و بعد از پايان آن انفاقي كند، خداوند امر او را به رحمت و آمرزش پايان برد... و هنگامي كه خداوند را در روز قيامت ملاقات كند، خداوند به او گويد: به سلطنت من اقرار كردي پس هر درخواستي داري بنما تا اجابت كنم كه كسي جز من نمي‌تواند خواسته‌هاي تو را برآورد. (حر عاملي، وسائل الشيعه، ج ۱۰، ص ۴۸۴، ح ۱۳۹۰۷)  در جايي ديگر فرمودند: رجب براي امّت من ماه استغفار است پس در اين ماه به محضر پروردگار از گناهان خويش پوزش طلبيد كه خداوند بخشنده‌اي مهربان است.

 ملّا محسن فيض كاشاني (اعلي‌الله مقامه) فرموده بودند: در عالم مكاشفه ديدم كه شيطان نه فقط در ماه مبارك رمضان به غل و زنجير است كه از ماه رجب آن بنده‌اي كه توبه مي‌كند، شيطان براي او در غل و زنجير است. يك هاله‌اي مي‌آيد، اجازه نمي‌دهد شيطان به سمت او بيايد چون بنده در ماه رجب توبه كرده است، در حصن حصين توبه قرار مي‌گيرد و شيطان غل و زنجير مي‌شود. چه خوب است در اين فرصت‌هاي باقي مانده از اين ماه عزيز، به ندايي كه از جانب خدا به گوش ما مي‌رسد پاسخ دهيم: آيا ندانسته‌اند كه تنها خداست كه از بندگانش توبه را مى ‌پذيرد و صدقات را مى ‌گيرد و خداست كه خود توبه ‌پذير مهربان است. (104، توبه)  از رحمت خدا نوميد مشويد.

 در حقيقت، خدا همه گناهان را مى ‌آمرزد،كه او خود آمرزنده مهربان است. (53، زمر) و اوست كسى كه توبه را از بندگان خود مى‌ پذيرد و از گناهان در مى ‌گذرد و آنچه مى ‌كنيد مى‌ داند. (25، شوري) چه خوب است تا اين ماه به پايان نرسيده، وقت‌هاي باقي مانده را قدر بدانيم؛ با خود و خداي خود خلوتي داشته باشيم و از قصوراتي كه داشته‌ايم توبه كنيم. بگوييم: خدايا من خودم را براي ورود به ماه شعبان و رمضان مي‌خواهم آماده كنم، دست و پاي خودم را مي‌خواهم جمع كنم، وضع خودم را مي‌خواهم درست كنم و حساب خودم را مي‌خواهم با تو تصفيه كنم! از منيت هايمان بيرون بياييم؛ عبد و بنده فقط براي او بشويم. يادمان نرود كه اگر قرار است فيوضاتى در ماه شعبان و رمضان نصيب انسان شود، از ماه رجب منبعث مى ‌شود و به تعبير بزرگان از اين ماه است كه به ماه شعبان و ماه رمضان سرايت پيدا مى‌ كند. رجب را «شهرُ‌الله» مى ‌گويند؛ يعنى اختصاص به خود خدا دارد و جهتش را هم آن طورى كه بزرگان فرموده‌اند اين است كه تجليات حضرت حقّ در ماه رجب بيش از ساير ايام است و روايت « ألا إنّ لِربّكُم فى أيام دهرِكُم نفحاتٍ ألا فتعرّضوا لها و لاتعرّضوا عنها »كه از پيغمبر اكرم مروى است را مربوط به ماه رجب مى ‌دانستند.

بدانيد كه خداوند متعال در هر وقتى از اوقات يك نفحاتى دارد كه نفحات خاصّه‌اى است. مواظب باشيد، پيگير باشيد، مراقب باشيد كه خود را در جنب و در كنار اين نفحات قرار بدهيد و مبادا غفلت كنيد كه آن نفحه بيايد و به شما نخورد و شما را بهره‌مند و متنعّم نكند. انشاءا... كه در باقي مانده از اين ماه خود را از فيوضات اين ماه محروم نسازيم. 

مقاله

جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.

پر بازدیدترین ها

No image

شرایط عمل حروف شبیه به "لیس"

عالمان نحو در عمل کردن حروف شبیه به "لیس" شرایطی را ذکر کرده‌اند؛ این شرایط بر دو گونه‌اند...
No image

مفعول مطلق

عنوان مورد بحث یک ترکیب وصفی و مشتمل بر دو لفظ "مفعول" و "مطلق" است. "مفعول"، اسم مفعول از ماده‌ی‌‌ ‌‌"فعل" و در لغت به معنای معمول و انجام یافته است
No image

"لا"ی نفی جنس

No image

صیغه تعجب

این نوشتار به صورت جداگانه در هر یک از دو صیغه قیاسی تعجب به بررسی نحوه ساخت صیغه، اعراب جمله تعجبی، احکام و برخی نکات هر یک پرداخته و در پایان به نکاتی پیرامون صیغه تعجب اشاره خواهد داشت.
No image

فاعل

کلمه‌‌ی "فاعل"، اسم فاعل از ماده‌ی "فعل" و در لغت به معنای عامل و انجام دهنده است. فاعل در اصطلاح نحو، اسمی را گویند که عامل مقدّم به نحوی به آن اسناد داده شده که یا فعلی توسط آن ایجاد شده و یا فعلی قائم به آن است؛
Powered by TayaCMS