دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

برگزاری مراسم رونمایی کتاب «الهی نامه»

No image
برگزاری مراسم رونمایی کتاب «الهی نامه» به گزارش روز یکشنبه ایرنا از سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، در آغاز این مراسم میرزایف رئیس انستیو اهداف برگزاری این مراسم را تشریح کرد.
فتحعلی سفیر ایران نیز از استاد "جمال کمال" شاعر برجسته و مترجم ارزنده به خاطر ترجمه خوب و زیبای کتاب "الهی نامه" عطار به زبان ازبکی تقدیر کرد و ابراز امیدواری کرد که شاهد ترجمه آثار دیگری از سوی وی برای معرفی بزرگان فرهنگ و ادب فارسی باشیم.
در ادامه "حبیب صفر زاده" رایزن فرهنگی ایران در ازبکستان به ایراد سخن پرداخت.
وی باسپاس ازحضورسفیر کشورمان و اندیشمندان حاضر به‌ویژه با سپاسگزاری از استاد ارجمند شاعربلند آوازه جمال کمال و دکتر میرزایف ریاست انستیتوی به خاطر برپایی این مراسم قدردانی کرد.
صفرزاده با ابراز خرسندی از حضور خویش در ازبکستان گفت: بایستی با تعامل فرهنگی میان نخبگان فرهنگی روابط فرهنگی گسترش یابد و در خور شان ملتین ایران و ازبکستان داشته باشد.
وی همچنین بااشاره به عطار و امیرعلی شیرنوایی از آنان به عنوان اندیشمندان بشری یاد کرد و گفت: برای شناخت اندیشه‌های آنان، باید بیشتر تلاش کنیم و ترجمه زیبای الهی نامه عطار توسط استاد جمال کمال به زبان ازبکی آن را نشانه تکریم به اندیشه والای عطار دانست.
کتاب "الهی نامه" که در یکهزار نسخه در ازبکستان به چاپ رسیده است، مورد توجه دانشمندان حاضر در این محفل علمی، فرهنگی و ادبی قرار گرفت.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.

پر بازدیدترین ها

No image

"لا"ی نفی جنس

No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

حروف شبیه به "لیس"

حروف شبیه به "لیس" حروفی هستند که در عمل (نَسْخ)[1] و معنا (نفی)، به فعل "لیس" شباهت دارند؛ به این بیان که در عمل همچون "لیس" بر جمله‌‌ی اسمیه وارد شده و مبتدا را به عنوان اسم خود، رفع و خبر را به عنوان خبر خود، نصب میدهند
No image

اسم "لا"ی نفی جنس

نوشتار پیش رو مباحث مرتبط با اسم "لا"ی نفی جنس را در قالب " اشکال‌ اسم "لا"ی نفی جنس و حکم اعرابی آن"، "حکم اسم بعد از "لا" در صورت تکرار آن" و "حکم تابع اسم لا"، مورد بررسی قرار می‌دهد.
No image

اصل در مفعول مطلق

اصل در استعمال مفعول مطلق این است که مصدری از لفظ عامل باشد که از آن به "مصدر متأصل در مصدریت"، "مصدر اصیل" و "مصدر اصلی" تعبیر شده است
Powered by TayaCMS