دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

جلد دوم کتاب معرفت قرآنی منتشر شد

No image
جلد دوم کتاب معرفت قرآنی منتشر شد
جلد دوم کتاب"معرفت قرآنی" یادنگار آیت‌الله محمد هادی معرفت (ره) ویژه دومین همایش گرامیداشت این عالم قرآن پژوه به کوشش حجت‌الاسلام علی نصیری از سوی پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری مهر، "مباحث تفسیری" عنوان فصل اول کتاب مذکور است و "روش و گرایش های تفسیری"، "تفسیر عرفانی"، "گوشه ای از ویژگی های تفسیر المیزان"، "امتیازات المیزان در گفتگو با آیت الله معرفت(ره)"، "التفسیر الموضوعی"، "نقدی بر تفسیرهای روشنفکرانه از قرآن و حدیث"، "موضوع الحدیث من التفسیر"زبان خاص و عام"، "زبان قرآن، روشمندی معرفت دینی" و "کاربرد مجاز در قرآن" موضوعاتی است که در این فصل مورد بحث و بررسی قرار می گیرد.
 فصل دوم کتاب تحت عنوان "معارف قرآن" به "سیاست و حکومت در قرآن"، "القلب فی المصطلح القرآنی"، "الروح فی المصطلح القرآنی"، "براعه القسم فی القرآن"، "البیت المعمور"، "کتاب از دیدگاه قرآن" و "ترجمه القرآن" می پردازد.
در فصل سوم کتاب مذکور،"علوم قرآنی" مورد بررسی قرار می گیرد و "نقش آهنگ در تلاوت قرآن"، "گفت و گویی پیرامون وحی"، "جامعیت قرآن کریم نسبت به علوم قرآنی و معارف الاهی و بشری"، "نسخ در قرآن در تازه ترین دیدگاه " و "خواص آیات و سوره ها" از جمله مباحث مورد طرح در این فصل است.
فصل چهارم به موضوعات متفرقه همچون "مساله سهوالنبی"، "صحابه از منظر اهل بیت (ع)"، "مسائل مالی و اقتصادی در قرآن"، "نقش علامه هندی دهلوی و علامه شرف الدین عاملی در دفاع از حریم قرآن"، "البداء فی القرآن والحدیث عرضا علی مناهج البحث الکلامی، البداء فی اللغه و الاصطلاح"و "تذهیب التفسیر عن الدخائل و الموضوعات" می‌پردازد.
 
منبع:

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.

پر بازدیدترین ها

No image

"لا"ی نفی جنس

No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

حروف شبیه به "لیس"

حروف شبیه به "لیس" حروفی هستند که در عمل (نَسْخ)[1] و معنا (نفی)، به فعل "لیس" شباهت دارند؛ به این بیان که در عمل همچون "لیس" بر جمله‌‌ی اسمیه وارد شده و مبتدا را به عنوان اسم خود، رفع و خبر را به عنوان خبر خود، نصب میدهند
No image

اسم "لا"ی نفی جنس

نوشتار پیش رو مباحث مرتبط با اسم "لا"ی نفی جنس را در قالب " اشکال‌ اسم "لا"ی نفی جنس و حکم اعرابی آن"، "حکم اسم بعد از "لا" در صورت تکرار آن" و "حکم تابع اسم لا"، مورد بررسی قرار می‌دهد.
No image

اصل در مفعول مطلق

اصل در استعمال مفعول مطلق این است که مصدری از لفظ عامل باشد که از آن به "مصدر متأصل در مصدریت"، "مصدر اصیل" و "مصدر اصلی" تعبیر شده است
پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام
پژوهشکده باقر العلوم علیه السلام سال هاست که با تلاش علمی برای تحقق ماموریت پاسخ گویی به نیازهای رو به رشد سازمان تبلیغات اسلامی وجامعه ایران اسلامی برای تامین محتوا در حوزه دین و ارائه برنامه های راهبردی در تبلیغ دین اشتغال دارد .
لینک های مرتبط
تماس با ما
پربازدید ها
 
کلیه حقوق این تارنما متعلق به پژوهشکده باقرالعلوم علیه السّلام می باشد.
 
Powered by TayaCMS