دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

طهارت ونظافت

باید صاحبان بصیرت از ظواهر این آیات واحادیث بفهمند که ایمان به ساختن وآباد کردن قلب و سیرت و باطن تمام می شود . ومقصود از سخن ،‌پیامبر اکرم (ص) که فرمودند : پاکی نصف ایمان است؛ساختن ظاهر بوسیله پاک کردن ونظافت با آب است که نصف ایمان است . ونصف دیگر ، ساختن باطن بوسیله اعمال صالح واخلاق نیکوست .
طهارت ونظافت
طهارت ونظافت

نویسنده : علامه سید عبدالله شُبّر

باید صاحبان بصیرت از ظواهر این آیات واحادیث بفهمند که ایمان به ساختن وآباد کردن قلب و سیرت و باطن تمام می شود . ومقصود از سخن ،‌پیامبر اکرم (ص) که فرمودند : پاکی نصف ایمان است؛ساختن ظاهر بوسیله پاک کردن ونظافت با آب است که نصف ایمان است . ونصف دیگر ، ساختن باطن بوسیله اعمال صالح واخلاق نیکوست .

پاکی چهار مرحله دارد:

اول : پاک کردن ظاهر از ناپاکی وکثافات بدن وغیره.

دوم: پاک کردن جوارح از جرائم وگناهان

سوم: پاک قلب کردن از اخلاق سوء وپستی های آن

چهارم : پاک کردن باطن از غیر خدای عزوجل که آن مرتبه ، رتبه طهارت انبیاء و صدیقین است و طهارت در هر مرتبه ای نصف عمل آن مرتبه است.[1]

    منبع: بنیادهای اخلاق اسلامی ،‌مؤلفین :اخلاق نظری ،مهدی حائری تهرانی، اخلاق عملی ، علامه سید عبدالله شبر،چاپ دوم سال 1369،‌ناشر/بنیاد فرهنگی امام المهدی (عج)
    پی نوشت:
  • [1] . بنیادهای اخلاق اسلامی ، صص120- 121

مقاله

نویسنده علامه سید عبدالله شُبّر

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.

پر بازدیدترین ها

No image

شرایط عمل حروف شبیه به "لیس"

عالمان نحو در عمل کردن حروف شبیه به "لیس" شرایطی را ذکر کرده‌اند؛ این شرایط بر دو گونه‌اند...
No image

مفعول مطلق

عنوان مورد بحث یک ترکیب وصفی و مشتمل بر دو لفظ "مفعول" و "مطلق" است. "مفعول"، اسم مفعول از ماده‌ی‌‌ ‌‌"فعل" و در لغت به معنای معمول و انجام یافته است
No image

"لا"ی نفی جنس

No image

صیغه تعجب

این نوشتار به صورت جداگانه در هر یک از دو صیغه قیاسی تعجب به بررسی نحوه ساخت صیغه، اعراب جمله تعجبی، احکام و برخی نکات هر یک پرداخته و در پایان به نکاتی پیرامون صیغه تعجب اشاره خواهد داشت.
No image

فاعل

کلمه‌‌ی "فاعل"، اسم فاعل از ماده‌ی "فعل" و در لغت به معنای عامل و انجام دهنده است. فاعل در اصطلاح نحو، اسمی را گویند که عامل مقدّم به نحوی به آن اسناد داده شده که یا فعلی توسط آن ایجاد شده و یا فعلی قائم به آن است؛
Powered by TayaCMS