دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

علامه عسگری میهمان خدا شد

علامه "سید مرتضی عسگری" پژوهشگر تاریخ اسلام، حدیث شناس و رئیس دانشگاه اصول دین، که به علت بیماری قلبی از چندی پیش در بخش سی سی یو بیمارستان قلب تهران بستری بوده است؛ امروز بر اثر بیماری قلبی در تهران درگذشت.
علامه عسگری میهمان خدا شد
علامه عسگری میهمان خدا شد

علامه عسگری میهمان خدا شد

علامه "سید مرتضی عسگری" پژوهشگر تاریخ اسلام، حدیث شناس و رئیس دانشگاه اصول دین، که به علت بیماری قلبی از چندی پیش در بخش سی سی یو بیمارستان قلب تهران بستری بوده است؛ امروز بر اثر بیماری قلبی در تهران درگذشت.

علامه عسگری سال 1323 هجری قمری متولد و دارای تألیفات بسیاری به زبان‌های عربی و فارسی است، وی علاوه بر بررسی کتب شیعه با تکیه بر کتاب و سنت، احادیث و روایات اهل تسنن را مورد بررسی قرار داده است که این امر اقدامی به منظور مصون ماندن اسلام از تحریف قلمداد می‌شود.

به حق یکی از کسانی که در راه تنویر افکار در خصوص انحرافاتی که در دین مبین اسلام پیش آمد؛ زحمات زیادی متحمل شد و تمامی عمر خود را صرف روشنگری در این مسیر کرد علامه عسگری بود. وی حدود صد سال عمر نمود و تا این اواخر هم، در مجالس، به سخنرانی می‌پرداخت .

برخی از آثار ایشان کتب نقش ائمه در احیای دین؛ نقش عایشه در اسلام؛ صد و پنجاه صحابه دروغین؛ عبدالله ابن سبا و ... می‌باشد.

علامه نخستین کسی است که به شیوه‌ای مستدل و روشمند انحرافات به وجود آمده بعد از رحلت رسول گرامی اسلام را مرحله به مرحله به رشته تحریر در آورد و نوشته‌های وی مرجع بی مثالی برای محققین علوم دینی به شمار می‌رود .

موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان این ضایعه بزرگ را به محضر آقا امام زمان(عج)، و مقام معظم رهبری، علمای معزز، و به ملت عزیز ایران که قدردان علما هستند؛ تسلیت عرض می‌نماید.

روحش شاد و راهش پر رهرو باد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.

پر بازدیدترین ها

No image

"لا"ی نفی جنس

No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

حروف شبیه به "لیس"

حروف شبیه به "لیس" حروفی هستند که در عمل (نَسْخ)[1] و معنا (نفی)، به فعل "لیس" شباهت دارند؛ به این بیان که در عمل همچون "لیس" بر جمله‌‌ی اسمیه وارد شده و مبتدا را به عنوان اسم خود، رفع و خبر را به عنوان خبر خود، نصب میدهند
No image

اسم "لا"ی نفی جنس

نوشتار پیش رو مباحث مرتبط با اسم "لا"ی نفی جنس را در قالب " اشکال‌ اسم "لا"ی نفی جنس و حکم اعرابی آن"، "حکم اسم بعد از "لا" در صورت تکرار آن" و "حکم تابع اسم لا"، مورد بررسی قرار می‌دهد.
No image

اصل در مفعول مطلق

اصل در استعمال مفعول مطلق این است که مصدری از لفظ عامل باشد که از آن به "مصدر متأصل در مصدریت"، "مصدر اصیل" و "مصدر اصلی" تعبیر شده است
Powered by TayaCMS