فرهنگ شعر نو فارسی تالیف می شود

"فرهنگ شعر نو" به کوشش یوسف عالی عباس آباد، حاوی بررسی آثار شاعران معاصر ایران تالیف می شود.
دکتر عباس آباد در این اثر به بررسی آثار تعدادی از شاعران معاصر پرداخته است که نیما یوشیج، احمد شاملو، فروغ فرخزاد، مهدی اخوان ثالث، سهراب سپهری، فریدون مشیری و محمد رضا شفیعی کدکنی از جمله این شاعران به شمار می روند.
این محقق و مدرس دانشگاه، در "فرهنگ شعر نو" به ابعاد ادبی شاعرانی چون نادر نادرپور، سیاوش کسرایی، منوچهرآتشی، هوشنگ ابتهاج و قیصر امین پور نیز پرداخته است.
تاکنون هشتاد درصد نگارش این فرهنگ انجام شده ولی یوسف عالی عباس آباد قصد دارد تعدادی دیگر از شاعران معاصر را هم به کتاب اضافه کند.
از این پژوهشگر اخیرا تصحیح "ختم الغرایب" به وسیله نشر سخن منتشر شده است. این کتاب رهاورد اولین سفر حج خاقانی شروانی است که در سال 551 هجری انجام شد.
این اثر علاوه بر اینکه بخشهای تاریکی از زندگی خاقانی شروانی را روشن می سازد، اطلاعاتی تاریخی، جغرافیایی و فرهنگی را هم در اختیار خواننده می گذارد. "ختم الغرایب" نخستین سفرنامه منظوم فارسی و به نوعی دایره المعارف علوم رایج عصر خاقانی به حساب می آید. عباس آباد این کتاب را به پیشنهاد و هدایت محمد رضا شفیعی کدکنی تصحیح کرده است.
از وی به تازگی "فرهنگ درست نویسی" هم با مقدمه دکتر حسن انوری منتشر شده است.

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است. 1 مهر 1397, 14:8

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است 24 آبان 1393, 14:8

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد 24 آبان 1393, 14:8

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد 24 آبان 1393, 14:8

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود. 24 آبان 1393, 14:8

پر بازدیدترین ها

صیغه تعجب

این نوشتار به صورت جداگانه در هر یک از دو صیغه قیاسی تعجب به بررسی نحوه ساخت صیغه، اعراب جمله تعجبی، احکام و برخی نکات هر یک پرداخته و در پایان به نکاتی پیرامون صیغه تعجب اشاره خواهد داشت. 24 آبان 1393, 14:8

"لا"ی نفی جنس

24 آبان 1393, 14:7

اشتغال

اشتغال، بر وزن إفتعال از ماده‌ی"شغل" است که در لغت به معنای سرگرم شدن بوده[1] و هرگاه با "عن"[2] متعدی شود، متضمن معنای اعراض (رویگردان شدن) خواهد بود. 24 آبان 1393, 14:6

مفعول مطلق

عنوان مورد بحث یک ترکیب وصفی و مشتمل بر دو لفظ "مفعول" و "مطلق" است. "مفعول"، اسم مفعول از ماده‌ی‌‌ ‌‌"فعل" و در لغت به معنای معمول و انجام یافته است 24 آبان 1393, 14:6