دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فعالیت های فرهنگی آیت الله سید مرتضی نجومی

No image
فعالیت های فرهنگی آیت الله سید مرتضی نجومی

فعالیتهاى فرهنگى ـ مذهبى

کتابخانه

کتابخانه شخصى آیت الله نجومى از غنى ترین کتابخانه هاى دینى و هنرى غرب کشور است و شکل گیرى آن به سالهاى تحصیل ایشان در دبستان بر مى گردد. وى در آن سالها به سبب کشش درونى به هنر، بویژه خط ونقاشى و علاقه به مسائل معنوى با تشویق بستگان، اقدام به خرید کتابهاى دینى و هنرى مى کرد. وى در نگهدارى از آنها بسیار کوشا بود. سپس به خرید کتاب در دوران طلبگى در کرمانشاه و نجفاشرف نیز ادامه داد به گونه اى که تعداد آنها هنگام بازگشت به ایران در سال 1349 ش به چند هزار جلد مى رسید.

این کتابخانه ارزشمند در بردارنده بسیارى از کتابهاى دینى، تاریخى، خطى و چاپى و نیز کتابهاى استنساخ شده به وسیله آیت الله نجومى در کرمانشاه و نجف اشرف است و هم اکنون بیش از بیست هزار جلد کتاب دارد. کتابخانه در گوشه اى از منزل ایشان واقع است و یکى از منابع مهم پژوهشگران حوزوى و دانشگاهى براى تحقیق و پژوهش در علوم اسلامى و هنرى در شهر کرمانشاه به شمار مى آید.[47]

تبلیغ و اقامه جماعت

آیت الله نجومى پس از بازگشت از نجف اشرف به تبلیغ معارف دینى و نشر احکام دین در کرمانشاه پرداخت. او هر روز به اقامه جماعت در مسجد نواب که نزدیک بازار بزرگ قرار گرفته است، مى پردازد. جمع بسیارى از مردم، بازاریان و طلاب علوم دینى به ایشان اقتدا مى کنند و گهگاه به منبر مى رود.[48]

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

سید مرتضی نجومی

سید مرتضی نجومی

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.

پر بازدیدترین ها

No image

"لا"ی نفی جنس

No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

حروف شبیه به "لیس"

حروف شبیه به "لیس" حروفی هستند که در عمل (نَسْخ)[1] و معنا (نفی)، به فعل "لیس" شباهت دارند؛ به این بیان که در عمل همچون "لیس" بر جمله‌‌ی اسمیه وارد شده و مبتدا را به عنوان اسم خود، رفع و خبر را به عنوان خبر خود، نصب میدهند
No image

اسم "لا"ی نفی جنس

نوشتار پیش رو مباحث مرتبط با اسم "لا"ی نفی جنس را در قالب " اشکال‌ اسم "لا"ی نفی جنس و حکم اعرابی آن"، "حکم اسم بعد از "لا" در صورت تکرار آن" و "حکم تابع اسم لا"، مورد بررسی قرار می‌دهد.
No image

اصل در مفعول مطلق

اصل در استعمال مفعول مطلق این است که مصدری از لفظ عامل باشد که از آن به "مصدر متأصل در مصدریت"، "مصدر اصیل" و "مصدر اصلی" تعبیر شده است
Powered by TayaCMS