دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الامام علی (علیه‌السلام):

«هر کس به مقدار درآمدی که زندگی او را تأمین می‌کند، اکتفا کند آرامش خاطر خود را مرتّب کرده است»(نهج‌البلاغه، ح 363)
No image
قال الامام علی (علیه‌السلام): قال الامام علی

قال الامام علی (علیه‌السلام):

«من اقتصر علی بُلْغَةِ الکَفافِ فقد انْت‍َظَمَ الراحَةََ» (نهج‌البلاغه، ح 363)

امام علی علیه‌السلام فرمودند:

«هر کس به مقدار درآمدی که زندگی او را تأمین می‌کند، اکتفا کند آرامش خاطر خود را مرتّب کرده است»

توضیح:
بشر علاقه‌مند به جمع‌آوری مال و ثروت است و از ارضاء این تمایل بسی خشنود می‌شود. این احساس مال دوستی در باطن آدمی به قدری وسیع و پردامنه است که اگر یک فرد، معادل صد برابر احتیاجات زندگی تمام عمر خود ثروت جمع‌آوری کند قانع نمی‌شود و با حرص و ولع در این فکر است که مال بیشتری بدست آورد و بر اندوخته‌های خویشتن بیفزاید.
منشأ روانی حرص بشر در جمع‌آوری ثروت، حالت نگرانی و بدبینی به آیندۀ مجهول است، آدمی از فقر و تهیدستی فردای خود می‌ترسد به همین جهت در جمع‌آوری مال حرص می‌ورزد و نسبت به آنچه در اختیار دارد بخل می‌ورزد و به دیگران مساعدت نمی‌نماید.
اگر کسی در ارضاء خواهش‌ مال دوستی، جانب عقل و مصلحت را مراعات کند و راه اعتدال را در پیش گیرد، و هدف خویش را از کسب مال، ادارۀ زندگی شرافتمندانه و تأمین معاش قرار دهد او می‌تواند هم زمان با کسب ثروت عمری را با آرامش فکر بگذراند. 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.

پر بازدیدترین ها

No image

شرایط عمل حروف شبیه به "لیس"

عالمان نحو در عمل کردن حروف شبیه به "لیس" شرایطی را ذکر کرده‌اند؛ این شرایط بر دو گونه‌اند...
No image

مفعول مطلق

عنوان مورد بحث یک ترکیب وصفی و مشتمل بر دو لفظ "مفعول" و "مطلق" است. "مفعول"، اسم مفعول از ماده‌ی‌‌ ‌‌"فعل" و در لغت به معنای معمول و انجام یافته است
No image

"لا"ی نفی جنس

No image

صیغه تعجب

این نوشتار به صورت جداگانه در هر یک از دو صیغه قیاسی تعجب به بررسی نحوه ساخت صیغه، اعراب جمله تعجبی، احکام و برخی نکات هر یک پرداخته و در پایان به نکاتی پیرامون صیغه تعجب اشاره خواهد داشت.
No image

فاعل

کلمه‌‌ی "فاعل"، اسم فاعل از ماده‌ی "فعل" و در لغت به معنای عامل و انجام دهنده است. فاعل در اصطلاح نحو، اسمی را گویند که عامل مقدّم به نحوی به آن اسناد داده شده که یا فعلی توسط آن ایجاد شده و یا فعلی قائم به آن است؛
Powered by TayaCMS