دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

هیئتهای مذهبی باید داعیه دار اسلام ناب باشند

No image
هیئتهای مذهبی باید داعیه دار اسلام ناب باشند رئیس سازمان تبلیغات اسلامی کشور گفت: هیئتهای مذهبی در کشور باید داعیه دار اسلام ناب باشند.
به گزارش خبرنگار مهر در قم، حجت الاسلام سید مهدی خاموشی صبح پنج شنبه در همایش مداحان سراسر کشور گفت : هیئتهای ما باید محک و معیار داشته باشند و این امر مستلزم فعالیت، تلاش و برنامه ریزی است.
وی افزود : برنامه ریزیهای هیئتها باید به گونه ای باشد که به نماز اول وقت به صورت جماعت، قرائت قرآن، بیان اخلاق و احکام و معارف اهمیت داده و آن را سرلوحه کار خود قرار دهند.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی کشور با بیان اینکه هیئتهای مذهبی باید داعیه دار اسلام ناب باشند، تصریح کرد : هیئتها باید با بدعتها و خرافات مبارزه کرده و با عقلانیت اسلام ناب را گسترش دهند.
وی با اشاره به اهمیت دادن به نماز اول وقت گفت : تمامی هیئتها در ایام عزاداری باید همه کارها را تعطیل کرده و به اقامه نماز اول وقت بپردازند.
حجت الاسلام خاموشی افزود : هیئتها باید انگیزه قرائت قرآن را در جوانان زنده کرده و پیوند مردم با مساجد و شعائر اسلامی را تقویت کنند.
وی خطاب به واعظان و سخنرانان گفت : مداحان و سخنرانان نیز باید توجه داشته باشند معارف اخلاقی، احکام و تاریخ اسلام را بیان کنند و از بیان احادیث فاقد اعتبار اجتناب ورزند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.

پر بازدیدترین ها

No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

حروف شبیه به "لیس"

حروف شبیه به "لیس" حروفی هستند که در عمل (نَسْخ)[1] و معنا (نفی)، به فعل "لیس" شباهت دارند؛ به این بیان که در عمل همچون "لیس" بر جمله‌‌ی اسمیه وارد شده و مبتدا را به عنوان اسم خود، رفع و خبر را به عنوان خبر خود، نصب میدهند
No image

الفاظ نیابت کننده از فاعل

"مفعول‌به" در نیابت از فاعل بر سایر الفاظ مقدم است و به عبارت دیگر با وجود "مفعول‌به" در کلام، نیابت سایر الفاظ صحیح نیست
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اسم "لا"ی نفی جنس

نوشتار پیش رو مباحث مرتبط با اسم "لا"ی نفی جنس را در قالب " اشکال‌ اسم "لا"ی نفی جنس و حکم اعرابی آن"، "حکم اسم بعد از "لا" در صورت تکرار آن" و "حکم تابع اسم لا"، مورد بررسی قرار می‌دهد.
Powered by TayaCMS