دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

چگونگی ايمان آوردن ناصبی<

No image
چگونگی ايمان آوردن ناصبی<

از محمدبن عباس نقل شده است که گفت: درباره معجزات امام حسن عسکري(ع) صحبت مي کرديم که يک ناصبي از مخالفان امام(ع) گفت:

اگر ايشان به نامه اي که من بدون دوات و مرکب مي نويسم جواب داد معلوم مي شود امام است و حق با او است.

ما نامه اي نوشتيم و چند مسئله را سؤال کرديم. آن مرد ناصبي هم مسائلي را بدون دوات و مرکب بر کاغذي نوشت که اثري از نوشته بر کاغذ نباشد و آن را در پاکتي گذارد و جزء نامه هاي ما قرار داد. ما نامه ها را به محضر امام حسن عسکري(ع) فرستاديم. امام(ع) جواب مسائل ما را داد و در نامه اي اسم او و پدر و مادرش را که پرسيده بود بر کاغذي نوشته بود. مرد ناصبي تا چشمش به پاسخ امام افتاد، شگفت زده و مدهوش شد و از حال رفت. وقتي به هوش آمد و آگاه شد. به امامت و حقانيت امام حسن عسکري(ع) ايمان و اعتقاد پيدا کرد. (1)

1- بحارالانوار، ج50، ص288

روزنامه كيهان، شماره 21234 به تاريخ 29/9/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.

پر بازدیدترین ها

No image

"لا"ی نفی جنس

No image

صیغه تعجب

این نوشتار به صورت جداگانه در هر یک از دو صیغه قیاسی تعجب به بررسی نحوه ساخت صیغه، اعراب جمله تعجبی، احکام و برخی نکات هر یک پرداخته و در پایان به نکاتی پیرامون صیغه تعجب اشاره خواهد داشت.
No image

اصل در مفعول مطلق

اصل در استعمال مفعول مطلق این است که مصدری از لفظ عامل باشد که از آن به "مصدر متأصل در مصدریت"، "مصدر اصیل" و "مصدر اصلی" تعبیر شده است
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
Powered by TayaCMS