کتاب اسلام کی عقاید منتشر شد

رسا، سرویس فرهنگی ـ کتاب اسلام کی عقاید نوشته اخلاق حسین پکهناری از سوی مجمع جهانی اهل بیت(ع) منتشر و در دهمین همایش کتاب سال حوزه به عنوان یکی از برگزیدگان انتخاب شد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، اخلاق‌حسین پکهناری، در سال1970م در هند متولد شد و تحصیلات وی لیسانس و خارج فقه و اصول است. وی در زمینه مهدویت و زبان ادبیات عربی مطالعات تخصصی داشته و از محضر استادانی چون آیت‌الله وحید خراسانی و حجج‌اسلام احمد عابدی و حیاتی بهره برده است. از آثار وی می‌توان به چشم‌اندازی به حکومت امام مهدی(عج) و در انتظار ققنوس اشاره کرد.

کتاب سه جلدی اسلام کی عقاید، ترجمه اردوی«عقاید الاسلام من القران الکریم» مرحوم علامه عسکری است.

انتخاب موضوع تایر‌گذاری همچون عقاید برای ترجمه و تسلط مترجم بر موضوع یاد شده و بر ترجمه از ویژگی‌های بارز اثر حاضر است.

در این کتاب پس از تفسیر آیه میثاق«الست بربکم» به تفسیر الاه در آیات قرآن پرداخته و در ادامه اصناف مخلوقات خداوند که ذکر آنها در قرآن آمده همچون ملائکه، آسمان، زمین، جنبندگان، جن، شیاطین و انسان را شرح و تفسیر کرده است.

مفهوم رب و این‌که رب العالمین کیست و انواع هدایت رب العالمین برای مخلوقاتش چگونه خواهد بود در این کتاب آمده است.

معنای نبی، رسول و وصی و اخبار انبیا و اوصیا در کتب آسمانی و در سیره و تاریخ بحث بعدی این اثر است.

مواقف مختلفی چون دنیا و آخرت، مرگ و قبر، محشر، بهشت و جهنم به عنوان مواقف جزای عمل مورد تفسیر قرار گرفته است.

شفاعت، حبط عمل، اسمای رب، مشیت الهی، بداء، جبر و تفویض، قضا و قدر و تفسیر آیات مربوط به حضرت آدم، نوح، هود، صالح، ابراهیم، یعقوب، شعیب و پیامبران دیگر مباحثی است که نویسنده به آنها پرداخته است.

در پایان کتاب به عصر فترت و معنای آن پرداخته شده و پدران پیامبر اسلام(ص) در این عصر به شکلی محققانه مورد بررسی قرار گرفته است.

گفتنی است، مجموعه سه جلدی«اسلام کی عقاید» نوشته اخلاق‌حسین پکهناری، در 1025 صفحه از سوی مجمع جهانی اهل بیت(ع) منتشر و یکی از برگزیدگان دهمین همایش کتاب سال حوزه شده است.

منبع:

www.rasanews.com

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است. 1 مهر 1397, 14:8

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است 24 آبان 1393, 14:8

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد 24 آبان 1393, 14:8

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد 24 آبان 1393, 14:8

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود. 24 آبان 1393, 14:8

پر بازدیدترین ها