دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

گناهان کبیره چند گناه است؟

No image
گناهان کبیره چند گناه است؟

پرسش:

گناهان کبیره چند گناه است؟

پاسخ:

براى شناسایى گناهان کبیره طرق مختلفى موجود است و ما اکنون به دو طریق از آنها اشاره مى نماییم: 1- هر عملى که خداوند در قرآن مجید مرتکبین آن را تهدید به مجازات و عذاب کرده است - خواه بطور صریح و آشکار و یا بطور اشاره و نهى اکید و مکرّر - گناه کبیره است. 2- از طریق روایات صحیح و معتبرى که از پیشوایان بزرگ اسلام به دست ما رسیده و در آنها گناهان کبیره بطور روشن شمرده شده است; مثلا امام على بن موسى الرضا(علیه السلام) در نامه اى که به خلیفه عبّاسى «مأمون» نوشته، تعداد گناهان کبیره را در آن بیان فرموده است. همچنین روایتى که «اَعمش» از امام صادق(علیه السلام) نقل نموده بسیارى از گناهان کبیره را بیان کرده است و همچنین روایات دیگر، و ما اکنون به قسمت عمده اى از گناهان کبیره که در آیات و یا روایات ذکر شده، در این جا اشاره نموده و از پروردگار جهان مدد مى طلبیم که به همه ما توفیق ترک همه آنها را بدهد. 1- قتل نفس 2- زنا کردن 3- میخوارگى 4- ترک نماز 5- تعدّى به مال یتیم 6- فرار از میدان جهاد 7- رباخوارى 8- قمار بازى 9- هرگونه ستمگرى 10- لواط 11- کمک به ظالمان 12- اتّکاى به ظالم 13- مسامحه در اداى حقّ مردم 14- دروغ 15- خیانت 16- جنگ با اولیاى خدا 17- آزار نسبت به پدر و مادر 18- تهمت زدن به افراد پاک دامن 19- غیبت 20- بى اعتنایى به خشم و مجازات خدا 21- بى اعتنایى نسبت به فریضه «حج» 22- تکبّر 23- اسراف و تبذیر 24- خوردن گوشت خوک 25- خوردن خون 26- خوردن گوشت مردار 27- خوردن گوشت حیوانى که به غیر نام خدا ذبح شده است 28- نومیدى از رحمت خدا 29- کم فروشى 30- اصرار بر گناه صغیره 31- ترک زکات 32- قطع رحم 33- پیمان شکنى 34- پنهان کردن شهادت 35- سوگند دروغ. آنچه گفته شد قسمت مهمّى از گناهان کبیره است - اگر چه تعداد آنها به عقیده بسیارى از دانشمندان منحصر به اینها نیست. مرکز پاسخگو: پایگاه رسمی دفتر آیت الله مکارم شیرازی http://www.makaremshirazi.org

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادات استفهام

ادات استفهام

"استفهام" مصدر باب "استفعال" از ماده‌ی "فهم" و در لغت به معنای پرسیدن به جهت شناختن و فهمیدن است.
No image

بَدَل

"بَدَل" بر وزن "فَعَل" اسم از ماده‌ی "بدل" و در لغت به معنای جانشین است. در اصطلاح نحو "بدل" تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن (تابع)نسبت داده می‌شود و در واقع تابع (بدل)، مقصود حقیقی گوینده است
No image

ارتباط "تمییز" و "حال"

این نوشتار در دو بخش با ذکر تفاوت و شباهت میان "تمییز" و "حال"، به مقایسه آن دو می‌پردازد
No image

اشکال "بدل" و "مبدل منه"

این نوشتار به بررسی اشکال "بدل" و "مبدل‌منه" در کلام به اعتبار نوع آن دو از جهت مفرد یا جمله بودن، اسم یا فعل بودن می‌پردازد
No image

تأویل "موصول حرفی" و "صله" به "مصدر"

در این نوشتار ابتدا چگونگی و مراحل تأویل به مصدر در دو موصول حرفی "أن" و "أنَّ" و صله‌ی آن دو بیان شده و در سایر موصول‌های حرفی ("أن" مخففه، "لو"، "کَی" و "ما") همچون طریقه مذکور در "أن" و "أنَّ" عمل می‌شود و در پایان به نکاتی پیرامون تاویل به مصدر اشاره می‌شود.

پر بازدیدترین ها

No image

ادات نفی

معنای لغوی نفی (انکار کردن) در معنای اصطلاحی آن لحاظ شده است به این بیان که متکلم جمله‌ای را با ادات مخصوص انکار میکند. البته باید دقت داشت که با توجه به قید "ادات مخصوص" در تعریف اصطلاحی، معنای لغوی اعمّ از معنای اصطلاحی بوده و شامل انکار کردن به غیر ادات مخصوص[3] نیز میشود.
No image

ادات جواب

"جواب" اسم مصدر از ماده "إجابة" و در لغت به معنای پاسخ دادن آمده است. در اصطلاح نحو "جواب" عبارت است از تایید یا نفی کلام سابق با ادات مخصوص و "ادات جواب" حروفی هستند که این معنا را افاده داده اند
No image

عوامل مؤثر در کاربرد "مصدر مؤول"

این نوشتار ابتدا به تعریف "مصدر صریح" و "مصدر مؤول" اشاره داشته و در ادامه به بررسی عوامل مؤثر در کاربرد "مصدر مؤول" می‌پردازد و در پایان برخی فرقهای میان مصدر صریح و مؤول بیان می‌شود.
No image

تحذیر

"تحذیر" مصدر باب "تفعیل" از ماده‌ی "حذر" و در لغت به معنای بیم‌دادن و بر حذر داشتن است. در اصطلاح نحو، "تحذیر" عبارت است از توجه دادن مخاطب بر امر مکروه (ناپسند) جهت اجتناب از آن، با نصب اسم مذکور توسط فعل محذوف "إحذر" و نظائر آن
No image

اقسام حال

این نوشتار اقسام حال را به هفت اعتبار مورد بررسی قرار می‌دهد...
Powered by TayaCMS