دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اسلام دین محبّت و مهرورزی

مهر و محبّت، سرمایه‌ای است که خداوند در قلب انسان قرار داده است.
اسلام دین محبّت و مهرورزی
اسلام دین محبّت و مهرورزی
نویسنده: جمیله مهدوی‌نیا

مهر و محبّت، سرمایه‌ای است که خداوند در قلب انسان قرار داده است. قلبی که در دین ما جایگاه خداست. قلبی که تمامی ارزش انسان بنا به مشیت و نورانی بودن آن است. قلبی که ایمان، یقین و عشق به حق و مهرورزی نسبت به خلق خداست. قلبی که صاحبش از آن مراقبت و مواظبت می‌کند تا جایگاه اخلاق ناپسند نشود.

حضرت علی(ع) فرموده‌اند: قلب خالی از صفات مثبت و محروم از مهر و محبّت صاحبش، موجودی بی‌فایده و بدون ارزش است. بزرگی و بلندی‌ بدن در صورتی که قلب خالی از حقیقت‌ها و مثبت‌اندیشی باشد، سودی ندارد.

رسول خدا(ص) فرموده‌اند: هنگامی که قلب انسان از تمامی ویژگی‌های ناپسند پاک باشد، تمامی اعضای بدنش پاک خواهد شد و اگر قلب آلوده باشد، تمام وجودشان آلوده می‌شود و در حدیثی دیگر حضرت رسول(ص) فرموده‌اند: برای خدا در زمین ظرف‌هایی است. آگاه باشید که آن ظرف‌ها قلب‌هاست. محبوب‌ترین آن ظرف‌ها در نزد خداوند مهربان‌ترین و صاف‌ترین و سخت‌ترین آنهاست. مهربان‌ترینش نسبت به برادران انسانی و ایمانی، صاف‌ترینش از گناهان و سخت‌ترینش در استقامت و پایداری در راه خداست.

اسلام دین زندگی و جهانی و ابدی است و قانون آن برای سعادت دنیا و ‌آخرت است. تمامی قوانین و برنامه‌های آن برای توحید و ایمان به خدای مهربان است. محبّت یکی از ارزش‌مندترین صفت‌های بشری است که از شرایط اساسی ایمان است.

امام صادق(ع) فرموده‌اند: اگر محبّت کسی را در دل داری به او بگو دوستت دارم؛ زیرا ابراز محبّت موجب پایداری دوستی می‌شود.

پیامبر اسلام(ص) فرموده‌اند: سوگند به خداوندی که جان من در اختیار اوست. هرگز وارد بهشت نمی‌شود؛ مگر اینکه ایمان بیاورد و مؤمن واقعی باشد. مؤمنان واقعی کسانی هستند که یکدیگر را دوست داشته باشند و به همدیگر محبّت کنند.

امام کاظم(ع) فرموده‌اند: در کتاب آسمانی انجیل نوشته است: خوشا به آن جامعه‌ای که افرادش به یکدیگر مهر می‌ورزند. آنان نیز روز قیامت، مورد مهر و لطف الهی خواهند بود.

مهرورزی و دگر دوستی از عالی‌ترین ارزش‌های انسانی است که انبیا و پیامبران و انسان‌های شایسته به این ارزش دست پیدا می‌کنند.

پیامبر اکرم(ص) فرموده‌اند: اساس عقل، بعد از ایمان مهرورزی و دوستی با مردم است.

امام باقر(ع) دین را چیزی جز مهر و مهرورزی نمی‌داند.

مقاله

نویسنده جمیله مهدوی‌نیا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

باور شیعی؛ موعود جهانی

اندیشه نجات و منجی موعود از فراگیرترین اندیشه‌های بشری است.
No image

مفهوم معنویت در اسلام و مسیحیت و تفاوت های آن

معنویت از مفاهیمی به شمار می‌آید که بشر به خصوص در دوران فرامدرن توجه بیشتری را به آن مبذول داشته است لکن همواره بحث درباره منبع معنویت و به عبارت دیگر معنویت حقیقی و مجازی در محافل مختلف مطرح بوده است.
نظریه تقریب مذاهب اسلامی، ناکامی ها و بایدها

نظریه تقریب مذاهب اسلامی، ناکامی ها و بایدها

حافظۀ تاریخی بشر ظهور نظریاتی را در خود ثبت نموده است که هر یک به میزانی اجتماع را متأثر ساخته و تحولاتی ایجاد کرده است.
معمای توحید زرتشتی ʂ)

معمای توحید زرتشتی (2)

پیش‌فرض‌ ناآگاهی از توحید؛ در سایه سامی‌انگاریِ مفاهیم دینی، گاهی به تصریح و گاهی به تلویح، چنین پنداشته می‌شود که گویا زرتشت و پیروان او، به آن درجه‌ از ادراک دینی نرسیده بودند که توحید را بفهمند و برگزینند.
قرآن قرن ۲۱

قرآن قرن ۲۱

اسلام ستیزی - یا بگویید دین ستیزی - تاریخی به درازای خود اسلام و دین دارد.

پر بازدیدترین ها

معمای توحید زرتشتی ʂ)

معمای توحید زرتشتی (2)

پیش‌فرض‌ ناآگاهی از توحید؛ در سایه سامی‌انگاریِ مفاهیم دینی، گاهی به تصریح و گاهی به تلویح، چنین پنداشته می‌شود که گویا زرتشت و پیروان او، به آن درجه‌ از ادراک دینی نرسیده بودند که توحید را بفهمند و برگزینند.
مفهوم امامت و خلافت

مفهوم امامت و خلافت

با توجه به مباحث گذشته بویژه بحث حدیث روشن شد که بین واژه امامت و خلافت در اصطلاح و استعمال تفاوتى وجود ندارد
No image

مفهوم معنویت در اسلام و مسیحیت و تفاوت های آن

معنویت از مفاهیمی به شمار می‌آید که بشر به خصوص در دوران فرامدرن توجه بیشتری را به آن مبذول داشته است لکن همواره بحث درباره منبع معنویت و به عبارت دیگر معنویت حقیقی و مجازی در محافل مختلف مطرح بوده است.
No image

باور شیعی؛ موعود جهانی

اندیشه نجات و منجی موعود از فراگیرترین اندیشه‌های بشری است.
قرآن قرن ۲۱

قرآن قرن ۲۱

اسلام ستیزی - یا بگویید دین ستیزی - تاریخی به درازای خود اسلام و دین دارد.
Powered by TayaCMS