دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دعا

امواج بلا را به وسیله دعا از خود دفع کنید.
دعا
دعا

دعا

قال علی (ع): «إِدفعُوا أمواجَ البَلاءِ بالدّعاءِ» (نهج البلاغه ، حکمت 146)

خداوند در قرآن می‌فرماید :

« أُدعُونِی أستَجِب لکُم »[1]

بخوانید مرا تا دعای شما را اجابت کنم.

یکی از مباحث عمده در دعا، استجابت دعا است. گاهی خواسته انسان در دعا، مستجاب می‌شود و گاهی به شکل دیگری به اجابت می‌رسد. بنابراین می‌توان گفت: به یک معنی همه دعاها به درجه و مرتبه اجابت الهی می‌رسند. البته اگر دعا باشد و شرایط دعا را داشته باشد مثلا اگر با حضور قلب و با معرفت و با قصد قربت باشد هرگز بدون اجابت نخواهد بود. بنابراین اگر دعایی به صورت صحیح انجام شود، بدون اجابت نیست و به یک معنی همه دعاها مستجاب می‌گردند.[2]

امام صادق (ع) می‌فرمایند :

«إحفِظ آدابَ الدّعا و أُنظُر مَن تَدعُوا و کیف تَدعُوا و لماذا تَدعُوا ... فإن لم تأتِ بشرطِ الدّعا فلا تَنتَظِر الاِجابهَ[3]»

آداب دعا را به جا آور و ببین چه کسی را می‌خوانی و چگونه می‌خوانی و برای چه می‌خوانی ...پس اگر شرط دعا را بجا نیاوری منتظر استجابت نباش.

در روایات وارد شده که اگر دعا با شرایط و ویژگی‌های آن خوانده شود سه اثر بر آن مترتب است:

1- یا به زودی آنچه را خواسته‌ای به تو میدهد.

2- و یا برای آخرت تو بیشتر از آنچه خواستی ذخیره می‌کند.

3- و یا بلائی را از تو دفع می‌کند که اگر به تو می‌رسید تو را هلاک می‌کرد.[4]

بنابراین اگر دعا همراه با رعایت شرایطش باشد، هیچ گاه بی‌جواب نمی‌ماند و لازم است انسان در آسایش و گرفتاری‌ها و بلاها همواره به یاد خدا باشد و دست نیاز خویش را به سوی او دراز کند.

    پی نوشت:
  • [1] - غافر / 60
  • [2] - مصباح یزدی ، محمد تقی ، پند جاوید ، قم ، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ، چاپ اول ، 1379هش ، ج 1، ص270
  • [3] - علامه مجلسی ، بحار الانوار، بیروت، موسسه الوفاء، 1404هق ، ج 90 ، ص322 ، باب 17 آداب الدعا
  • [4] - شبّر ، عبد الله ، اخلاق ، ترجمه محمد رضا جباران، قم ، انتشارات هجرت ،چاپ پنجم ،1379هش ، ص104

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ابن سینا؛ نابغه مشرق زمین

ابن سینا؛ نابغه مشرق زمین

ابوعلی سینا معروف به شیخ الرئیس، یکی از بزرگترین و معروفترین فیلسوفان جهان اسلام می‌باشد که تاثیر وافری بر فلسفه و نظریات فلسفی نهاده است.
No image

از ممکن الوجود تا واجب الوجود

برهان صدیقین نخستین بار بر اساس آیات قرآن کریم و توسط ابوعلی سینا فیلسوف و دانشمند مسلمان ارائه شد.
ابن عربی و مخالفت عرفانی با قاعده الواحد

ابن عربی و مخالفت عرفانی با قاعده الواحد

آنچه مسلم است آنکه ابن عربی از جمله عارفان بزرگ مسلمان است. عرفان ابن عربی وحدت وجودی است.
تقریر علامه طباطبایی شاهکاری در مسئله برهان صدیقین

تقریر علامه طباطبایی شاهکاری در مسئله برهان صدیقین

گرچه علامه طباطبایی تقریر خود از برهان صدیقین را مبتنی بر کتاب اسفار ملاصدرا بیان می‌کند، اما به اذعان بسیاری از متفکران برهان علامه کاملترین و بهترین برهان نسبت به پیشینیان خود است.
مخالفان منطقی و عقلانی قاعده الواحد

مخالفان منطقی و عقلانی قاعده الواحد

آقا حسین خوانساری از جمله مخالفان سرسخت قاعده الواحد است.

پر بازدیدترین ها

تمایزات دو مکتب فکری عقل گرایی و تجربه گرایی‌

تمایزات دو مکتب فکری عقل گرایی و تجربه گرایی‌

می توان فلسفه جدید را به دو واکنش تجربه گرایانه در برابر خرد گرایانه خلاصه کرد.
No image

از ممکن الوجود تا واجب الوجود

برهان صدیقین نخستین بار بر اساس آیات قرآن کریم و توسط ابوعلی سینا فیلسوف و دانشمند مسلمان ارائه شد.
No image

تاریخچه یک نزاع

قطره و دریا یا موج و دریا؟

قطره و دریا یا موج و دریا؟

یکی از مسائلی که همواره پیش روی مسلمانان (چه عارف و چه فیلسوف) بوده، طرز تلقی آنان از رابطه انسان و خدا بوده است.
ضرورت آموختن فلسفه

ضرورت آموختن فلسفه

همه شاخه‌های علوم انسانی و علوم تجربی برای اثبات مبادی خود احتیاج به فلسفه دارند و فلسفه نیز نحوه گشایش روح بشر را نسبت به عالَم و دیگران مورد بررسی قرار می‌دهد.
Powered by TayaCMS