13 مهر 1394, 15:28
آثار
ابن قولویه در گستره حیات فرهنگى وعلمى خویش در خلق آثار مکتوب روایتى، همت گمارد و نام خود را بر تارک فرهنگ پرمایه شیعه جاودانه ساخت: آثار مکتوب وى عبارتند از:
1 ـ مداواة الجسد لحیاة الابد
2 ـ الجمعه و الجماعه
3 ـ الفطرة
4 ـ الصرف
5 ـ الرضاع
6 ـ الاضاحى
7 ـ الصداق
8 ـ الصلوة
9 ـ قیام اللیل
10 ـ معرفة حل الحیوان من محرّمه
11 ـ قسمُ الزکاة
12 ـ العدد
13ـ العدد فى شهر رمضان
14ـ الردّ على ابن داود فى عدد شهر رمضان
15ـ الحج
16ـ یوم و لیل
17ـ الفضاء و آداب الحکّام
18ـ الشهادات
19ـ العقیقه
20ـ تاریخ الشهور و الحوادث
21ـ النوادر
22ـ النساء
23ـ جامع الزیارات: مهم ترین کتاب وى و معروف به کامل الزیارات است.
نجاشى مى گوید: من بیشتر این آثار را نزد استادم شیخ مفید قرائت و بازخوانى کردم.[16]
منبع:فرهیختگان تمدن شیعه
علامه عبدالحسین امینى مىگوید: چند فصل از آن را به خط مؤلف دیدهام که در خاتمه فصل احیاءالموات عبدالصمد همدانى نوشته بود. «این آخرین نوشتهاى است که بر قلم مؤلف گناهکارش عبدالصمد همدانى در کربلاى حسینى روان گشت در حالى که بر هجرت نبوى 1195 سال مىگذشت.» این شرح به خوبى موید آن است که مؤلف در فقه، اصول، حدیث و زبان و ادبیات عرب تبحرى وافر داشته است. شیخ آقا بزرگ تهرانى نوشته است: بخشى از آن را، از بحث لقطه تا مواریث، به خط عبدالصمد همدانى نزد سادات آل خراسان در نجف دیدم که حاوى نقل قولهاى وى، احادیث و تحقیقات زیادى بود و به نظر مىرسد از ریاض المسایل و حیاض الدلائل سید على طباطبائى مفصلتر باشد.
کتابخانه هادی
پژوهه تبلیغ
ارتباطات دینی
اطلاع رسانی
فرهیختگان