6 آبان 1396, 11:43
قال الله «تبارک و تعالی»:
«وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِی الْأَرْضِ… » (شوری/ 27)
خدای متعال میفرماید:
«هرگاه خداوند روزی را برای بندگانش وسعت بخشد، در زمین طغیان و ستم میکنند…»
قرآن کریم هشدار میدهد که روزی وافرا و فراوان، مصلحت همه نیست؛
اگر وضع مالی گروه خاصّی در جامعه، رو به «تکاثر» برود، فساد آنان دامنگیر عدهّای میشود. در جای دیگر میفرماید:
«ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ» (روم/ 41)
یا میفرماید:
«إِنَّ الْإِنسَانَ لَیَطْغَى*أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى» (علق/ 7-6)
انسان، طغیان میکند و طغیانش بر اثر بینیاز دیدن خود از خدا یا از خلق است. «تکاثر» زمینهای برای طغیان است. پس مصلحت نیست که همگان با تکاثر به سر برند؛ ولی کوثر که مال حلال کافی، برای ادارۀ یک زندگی متوسّط آبرومندانه است، با مواظبت بر طهارت تحصیل میشود.
علامه عبدالحسین امینى مىگوید: چند فصل از آن را به خط مؤلف دیدهام که در خاتمه فصل احیاءالموات عبدالصمد همدانى نوشته بود. «این آخرین نوشتهاى است که بر قلم مؤلف گناهکارش عبدالصمد همدانى در کربلاى حسینى روان گشت در حالى که بر هجرت نبوى 1195 سال مىگذشت.» این شرح به خوبى موید آن است که مؤلف در فقه، اصول، حدیث و زبان و ادبیات عرب تبحرى وافر داشته است. شیخ آقا بزرگ تهرانى نوشته است: بخشى از آن را، از بحث لقطه تا مواریث، به خط عبدالصمد همدانى نزد سادات آل خراسان در نجف دیدم که حاوى نقل قولهاى وى، احادیث و تحقیقات زیادى بود و به نظر مىرسد از ریاض المسایل و حیاض الدلائل سید على طباطبائى مفصلتر باشد.
کتابخانه هادی
پژوهه تبلیغ
ارتباطات دینی
اطلاع رسانی
فرهیختگان