دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

افول غرب مدرن و تلاش برای تخریب اسلام

No image
افول غرب مدرن و تلاش برای تخریب اسلام

افول غرب مدرن و تلاش براي تخريب اسلام

مجتبی حدادی

یکی کردن مسلمانان و تروریست‌ها

بیش از چند دهه از مطرح شدن نظریه برخورد تمدن‌های ساموئل هانتینگتون نمی‌گذرد. در این نظریه هانتینگتون به جهان غرب هشدار داده است که در قرن آینده رویا رویی و برخورد جدی بین تمدنهای گوناگون و از آن جمله برخورد تمدنهای غرب با اتحاد تمدنهای اسلامی و کنفوسیوسی حتمی است. ساموئل هانتینگتون، آخرین مرحله تکامل درگیریهای عصر جدید را تحت عنوان برخورد تمدنها یاد می‌کند. آن طور که از شواهد و قراین بر می‌آید این نظریه تاکنون توانسته است در میان برخی از اندیشمندان خارجی و حتی داخلی رسوخ کند! امروزه بسیاری از فیلم‌ها و سریال ها، رمان‌ها و حتی بسیاری از تحلیل‌های سیاسی در جهان به سمت نبرد آخر الزمانی پیش رفته است به گونه‌ای که در میان غالب آثار هنری و فرهنگی غرب به خوبی این نگاه آرماگدونی حکمفرما شده است!چندی پیش نیز وقتی کشیش آمریکایی در ایالت فلوریدا خواست تا دلیل اقدام موهن خویش را در قبال کلام الله مجید توجیه کند صحبت‌های خویش را با این جمله آغاز کرد: دیگر زمان نبرد نهایی نزدیک شده است.

متاسفانه یکی از اساسی ترین مشکل‌ها که همیشه صاحب نظران و مفسران سیاسی با این مواجه بوده‌اند دریافت بی چون و چرای قالب‌های تحلیلی از غرب است. بی شک اگر ما نیز دیدمان نسبت به پایان دنیا از روزنه غرب مدرن باشد باید بپذیریم که توهین به قرآن اولین برگ از آغاز تصادم خونبار و مرگبار تمدن‌ها در اوایل قرن بیست و یکم است. با این حال لازم به نظر می‌رسد که اندکی بیشتر در خصوص ماهیت اقدامات غرب که رنگ و بوی آخر الزمانی به خود گرفته است تامل کنیم. طی چند سال اخیر سیاست‌های متعددی در سطح جهان علیه مسلمانان به راه افتاده که نشانگر دست‌های پرکارپشت پرده است. از سوی دیگر امروزه هر آنچه که در رسانه‌های غربی و علی الخصوص سینمای هالیوود تولید می‌شود به نحوی صحبت کردن از آخرالزمان است. آخرالزمانی که در آن غرب مدرن باید با تمسک به پدیده عشق انسانی در برابر نیروهای شر [ گفتنی است در اکثر فیلم‌ها و سریال‌های غربی شر مطلق از سرزمینی در شرق طلوع می‌کند ] ایستادگی می‌کند و جهان را نجات دهد. شاید مهمترین دلیل این اقدامات غرب را باید در فلسفه وجودی این تمدن دانست. در واقع می‌توان گفت ماهیت و ذات غرب مدرن به گونه ای است که خواهان ایجاد نگرانی و اضطراب در میان ابنای بشر است. اگر بخواهیم مهمترین مولفه ماهیت ساز غرب مدرن را شرح دهیم باید بگوییم در این تفکر انسان منقطع از وحی مدار هستی را تشکیل می‌دهد. اومانیسم، لذت محوری، تکیه بر علوم پوزیتیویستی و عقل ابزاری از مهمترین ارکان غرب مدرن است که انسان را به تدریج به وادی ضلالت رهنمون ساخته است. اما باید دانست پس از تقریبا یک صدسال از استقرار این گفتمان فکری بر غرب نتایج و پیامدهای خطرناک این تفکر به شدت محسوس و ملموس است. امروز تمدن غرب به تدریج به سمت نیهیلیسم و پوچ انگاری در حال حرکت است. راسیونالیسم که زمانی دین را از صحنه زندگی انسان‌ها بیرون کرده بود امروز به یک پدیده خود ویرانگر بدل شده است، پدیده‌ای که نتیجه آن چیزی جز یاس، ناامیدی و بی میلی نسبت به زندگی نیست. در چنین وضعیتی ایجاد یک دشمن فرضی و نگران ساختن افکار عمومی غرب در خصوص چنین موضوعی کاملا محتمل به نظر می‌رسد. امروز نظریه سازان در غرب درصدد آنند تا هر روز بیش از پیش انسان معاصر را درگیر ترس و وحشت کنند. ترس و وحشتی که در خلال آن یاس‌ها و ناامیدی‌ها که همگی ناشی از فراموش کردن اصل فطرت انسانی است به دیار نسیان سپرده می‌شوند.

نگاهی بر عملکرد رسانه‌های خبری تحلیلی غرب به خوبی ما را به این باور می‌رساند که پروژه اسلام هراسی، یکی کردن مسلمانان و تروریست‌ها و خشن جلوه دادن دین مبین اسلام از جمله اصول و برنامه‌های اولویت دار دنیای غرب است. از این روست که می‌توان اقدام اخیر اقلیتی صرف در ایالات متحده در توهین به قرآن مجید را نیز مورد تحلیل و ارزیابی قرار داد.

این اقدام که در برابر سکوت معنا دار مقامات غربی و علی الخصوص کاخ سفید رخ داد حکایت از آغاز موج جدیدی از پروژه اسلام هراسی در غرب دارد. پروژه ای که هدف اصلی آن اغوای افکار عمومی غربی است. طی چندین ساله اخیر غرب به تدریج سعی کرده است تا به موضوعات تفرقه آمیز دامن بزند. انتشار کاریکاتور‌های توهین آمیز نسبت به پیامبر اکرم در دانمارک، منع ساخت مناره در سوئیس و هم اکنون توهین به کلام الله مجید در خیابان‌های آمریکا یک پروسه هدف دار است که در قفای آن اندیشه‌های صهیونیستی غنوده است. با این حال بایدت گفت اوضاع حداقل در منطقه خاورمیانه بر خلاف خواسته اسلام هراسان در حال رقم خوردن است و کشور هایی که پیش از آن نظام‌های لائیک داشتند یکی پس از دیگری با اعتراضات مردم مسلمان این منطقه روبه رو می‌شود که در واقع نمودی از گسترش موج اسلام خواهی با وجود تبلیغات منفی گسترده غرب در این زمینه است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

چگونه دعا و نیایش شفابخش‌اند؟

چگونه دعا و نیایش شفابخش‌اند؟

نیروى سحر آفرین ایمان تا چه اندازه در سلامتى روانى و جسمانى انسان مفید و اثربخش است؟
آرزوهای طولانی و شیطان

آرزوهای طولانی و شیطان

ابلیس (پدر شیطان‌ها) سخت ناراحت گردید. و بالای کوهی در مکه به نام «تور» رفت و ‌فریادش بلند شد و همه یارانش را به تشکیل انجمن خود دعوت نمود. همه یاران و ‌فرزندان شیطان‌ جمع شدند.
چهار بال اخلاق در قرآن

چهار بال اخلاق در قرآن

چهار کلمه‌ى فوق چهار مرحله‌ى رفتارى را نشان مى‌دهد که بر حسب اراده و تقوا و تسلط بر نفس، انسان مى‌تواند در برابر کسانى که به او بدى مى‌کنند، عکس العمل نشان دهد.
No image

تناسخ و معاد

No image

نماز و امنیت‌

پر بازدیدترین ها

No image

آثار استغفار و توبه

No image

دنیازدگی از نگاه نهج‌البلاغه

خبرگزاری فارس: یکی از بیماری‌هایی که بر انسان حادث می گردد دنیا زدگی و مساله دنیا است در نهج‌البلاغه چه بسیار علیه دنیا و دنیاطلبی و دنیافریفتگی و علیه خطرات و کمین‌های دنیا هشدار داده شده است و یکی از بخش‌های مهم نهج‌البلاغه زهد آن است. یکی از بیماریهایی که بر انسان حادث می گردد دنیا زدگی و مساله دنیا است در نهج البلاغه چه بسیار علیه دنیا و دنیاطلبی و دنیافریفتگی و علیه خطرات و کمینهای دنیا هشدار داده شده است و یکی از بخشهای مهم نهج البلاغه...
No image

آینه فقاهت و حب اهل بیت(ع)

مرحوم فقیه راحل آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی ره سال 1305 ش مطابق با 1345 ه.ق در شهر تبریز در محله منجم باشی ، نزدیک مسجد عربلر چشم به جهان گشود. وی زندگی خود را در یک خانواده متوسط و متدین شروع کرد. از وجوه بارز حیات میرزا جواد تبریزی اظهار ارادت خالصانه ایشان به مقام اهل بیت و دفاع از حریم خاندان نبی ص بود.اولین سالگرد ارتحالش را گرامی...
No image

جلوه‌هاى جاودانه

علامه طباطبایى این عالم سترک و تابناک، چهره‌اى الهى بود که با دوبال قرآن و عترت پرواز کرد. به بلنداى جاودانگى و ابدیت رسید و براى همیشه اسطوره‌اى شکوهمند گردید. در این فرصت بر آنیم تا گوشه‌هایى از زندگى سراسر روشن او را یادآور شویم: آئینه اخلاص...
چهار بال اخلاق در قرآن

چهار بال اخلاق در قرآن

چهار کلمه‌ى فوق چهار مرحله‌ى رفتارى را نشان مى‌دهد که بر حسب اراده و تقوا و تسلط بر نفس، انسان مى‌تواند در برابر کسانى که به او بدى مى‌کنند، عکس العمل نشان دهد.
Powered by TayaCMS