دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

از تلاوت سوره يس غافل نشويم

No image
از تلاوت سوره يس غافل نشويم

 هر كسى كه در عمر خود يك بار سوره ياسين را بخواند، در زمره كسانى خواهد بود كه خداوند متعال گشايش روزى و شادمانى او هنگام مرگ و اسباب خشنودى به پاداش هاى اخروى او را تضمين كرده است. اغلب مومنين شناخت عميقي از «سوره يس» ندارند و از مناقب و فضائل و آثار دنيوي و اخروي آن غافل هستند. لذا در دام مشكلات، غم‌‌ها و غصه‌ها و كدورت‌ها گرفتار مي‌مانند.  اين‌ها در حالي است كه در مجلس محبّت و مودّت مقرّبان درگاه خداوند، از «سوره يس» سخن بسيار است. انسان با اندك توجّهي به بيانات پيامبر اكرم (صلي‌الله و عليه وآله) و ائمه اطهار (عليهم السلام) و بزرگان مكاشفه و سير و سلوك، به اين حقيقت پي مي‌برد كه سوره يس از موقعيت ويژه و مرتبه‌اي بس بلند برخوردار است و ‌اگر آدمي بتواند با آن فضايل و مناقب آشنا شود، خواهد توانست فوايد كاملي را از آن خود سازد. امامان (عليهم السلام) براي اينكه مومنان را از موقعيت ممتاز اين سوره كه چونان قلّه‌اي پوشيده از فضايل است آگاه كنند فرموده‌اند: «يس قلب قرآن است». فرشتگان اين سوره از سنخ ديگري هستند؛ بسيار با صفا و مهربانند؛ با يك مرتبه خواندن سوره يس، با قاري مأنوس مي‌شوند و براي خواننده آن، كارگشايي و استغفار مي‌كنند. آنها هيچگاه او را تنها نمي‌گذارند و اگر در اين دنيا پي نيازي رود، آنها نيز نياز او را پيگيري مي‌كنند و برآورده مي‌سازند. اين مهرباني بسيار كه در نهاد اين فرشتگان گذاشته شده است، منشأ آثار بسياري است كه براي سوره يس شمرده شده است. در واقع يكي از اسرار اين سوره در اين فرشتگان مخصوص و ويژه است. ابو بصير نقل كرده است كه امام صادق عليه السّلام مى‌ فرمود: هر چيزى قلبى دارد، و قلب قرآن سوره ياسين است، هر كس آن را پيش از خواب يا در روز پيش از فرا رسيدن شب تلاوت كند، در آن روز از گروهى كه در پناه خداوند و روزى آنان مقرر شده است خواهد بود، و اگر كسى شب هنگام پيش از آنكه بخوابد تلاوت كند، خداوند (براى مراقبت از او) هزار فرشته مى ‌گمارد تا او را از شرّ هر شيطان رانده‌ شده و از هر آسيبى مصون بدارند، و اگر در همان روز بميرد، خداوند او را به پاداش اين عمل (تلاوت سوره ياسين) وارد بهشت مى ‌كند، و هنگام غسل، سى هزار فرشته (بر جنازه او) حاضر مى ‌شوند و همه براى او طلب آمرزش مى ‌كنند، و با حال استغفار او را تا قبر بدرقه مى‌ كنند، و هنگامى كه به خاك سپرده شد، آن فرشتگان در درون قبر او خدا را عبادت مى‌ كنند و ثواب آن را به او مى ‌دهند، و (خانه تنگ) قبر او تا آنجا كه چشم او كار مى‌ كند گشاده مى ‌گردد، و از فشار قبر ايمن مى ‌شود، و همواره تا به حشر نورى از گور او تا آسمان مى ‌تابد. و هنگامى كه خدا او را از قبر برانگيزد، فرشتگان با اويند و او را بدرقه مى‌ كنند و به رويش لبخند مى ‌زنند و او را به خير و نيكى بشارت مى‌ دهند تا او را از صراط و ميزان بگذرانند و او را در جايگاهى قرار دهند كه هيچ مخلوقى (جز كرّوبيان و پيامبران الهى) آن مقام و منزلت را نشايد، و او با پيامبران الهى در پيشگاه خداوند مى‌ ايستد، و با غمگساران غم نمى‌ خورد، و با اندوهگينان به اندوه نمى ‌نشيند، و با زارى زارى‌‌كنندگان زارى نمى ‌كند. آنگاه پروردگار تبارك و تعالى به او مى‌ گويد: اى بنده من! شفاعت كن، كه من شفاعت تو را درباره هر كس كه خواهى مى‌ پذيرم، و اى بنده من! از من بخواه، كه هر چه خواهى تو را خواهم داد، پس حاجت خود را از خدا مى‌ طلبد و حاجتش برآورده مى ‌شود، و شفاعت مى ‌كند و شفاعت او پذيرفته مى‌ شود، و مانند ديگران به حساب او نمى‌ رسند، و مانند ديگران او را توقيف و بازداشت نمى ‌كنند، و چون خوار‌شدگان زبون و خوار نمى‌ شود، و مكافات گناهان و اعمال ناپسندى كه انجام داده است دامنگير او نمى ‌شود، و نامه سر گشاده‌ اى به او داده‌ مى‌ شود تا از درگاه خدا فرود ‌آيد، و همه مردم (با ديدن او) از روى تعجّب (به هم) مى ‌گويند: خدا پاك و منزّه است! اين بنده حتّى يك گناه هم ندارد، و از همدمان و همراهان محمد صلّى‌الله عليه و‌آله و سلّم (رسول خدا) خواهد بود. (ترجمه ثواب الأعمال، ص: 295) جابر جعفى از امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود: هر كسى كه در عمر خود يك بار سوره ياسين را بخواند، خداوند به شماره هر آفريده اى در دنيا و در آخرت و آنچه در آسمان است دو ميليون حسنه نوشته و به همين اندازه از گناهانش پاك مى ‌كند، و دچار تنگدستى و بدهكارى و خانه خرابى و رنج و ديوانگى نشود و به جذام و وسواس و (ساير) بيماري هاى زيان‌آور مبتلا نمى‌ شود، و خداوند دشوارى مرگ را بر وى آسان مى‌ كند، و خود كار قبض روحش را به عهده مى‌ گيرد، و در زمره كسانى خواهد بود كه خداوند متعال گشايش روزى و شادمانى او هنگام مرگ و اسباب خشنودى به پاداشهاى اخروى او را تضمين كرده است، و آنگاه خداوند متعال به تمام فرشتگان خود در آسمان‌ها و زمين خطاب مى‌ كند كه: من از اين بنده خود راضى شدم، شما هم براى او طلب آمرزش كنيد. (همان)

بزرگاني كه خود با اين سوره مأنوس بوده‌اند اغلب براي شاگردان و افراد پاك نهاد درباره قرائت آن سوره دستورالعمل‌هايي نيز داشته‌اند. عارف بلند پايه، آيت‌ا... حاج شيخ مجتبي قزويني خراساني (ره) به شاگردان چنين سفارش مي‌كردند كه هر شب قبل از خواب، سوره يس را بخوانيد، ولي قبل از شروع و بعد از اتمام آن، 14 صلوات بفرستيد. يعني اين سوره را در بين اين صلوات‌ها قرار دهيد. بي‌شك اين 14 صلوات هم يكي از اسرار مهم سير و سلوكي در مكتب اهل بيت است. آن بزرگمرد فرموده بودند: بنده در زندگي به هر چه كه رسيده‌ام و هرچه به دست آورده‌ام از بركت اين سوره است. حضرت آيت‌ا... العظمي وحيد خراساني (دام ظلّه) نسبت به سوره يس مراقبتي ويژه دارند؛ خودشان هر روز صبح مي‌خوانند و به شاگردان هم مي‌فرمايند كه هر روز صبح سوره يس را بخوانيد و ثواب آن ‌را هم به حضرت زهرا (سلام‌الله عليها) هديه كنيد.

مقاله

نویسنده زهرا اجلال
جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است.
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد

پر بازدیدترین ها

No image

امام شناسی در نهج البلاغه

از آن جمله امیرمؤمنان در خطبه ای می فرماید: «بدانیدآن کس ازما (حضرت مهدی علیه السلام ) که فتنه های آینده را دریابد، با چراغی روشنگر درآن گام می نهد و بر همان سیره و روش پیامبر صلی الله علیه و آله و امامان علیهم السلام رفتار می کند تا گره ها را بگشاید. بردگان و ملت های اسیر را آزاد می سازد، جمعیت های گمراه و ستمگر را می پراکند و حق جویان پراکنده را متحد می سازد.
No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
اهل بیت علیهم السلام در نهج البلاغه

اهل بیت علیهم السلام در نهج البلاغه

نهج البلاغه فرهنگ نامه ای است بی مانند که متونش با یک دیگر همگون و همخوان اندو این مساله نشان از جریانات علمی، دانش های دینی و دنیایی این کتاب بزرگ دارد. مهم تر آن که چهره حقیقی، جایگاه و منزلت اهل بیت علیهم السلام را آن گونه که خدا و رسول خواسته است، می نمایاند و با بیش از ده ها عبارت، با صراحت و دلالتی روشن، موقعیت تاریخی امت و نقش آنان را در آینده نشان می دهد.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
Powered by TayaCMS