از رجب الهى تا رجب خویشتن

حجت الا‌سلا‌م والمسلمین محمد متقى منفرد
بعضى از ماه هاى سال نسبت به دیگر ماهها برترى و فضیلت دارد این مقام را خداوند متعال به بعض ماهها بخشیده تا آدمى که در طول سال غرق در مادیات و دنیا پرستى و مشغول به امورات دنیاست کمى به خود بیشتر توجه کند زیرا وقت تنگ است و زمان براى جبران گذشته و رفع تقصیر در امورات گذشته و حال و شاید آینده معلوم نیست که فرصتى براى جبران داشته باشیم و ماه مبارک رجب فرصت خوبى است براى انجام اعمالى که بتوان رضایت خالق را جلب نمود و بار گناهان و دنیا پرستى را کم نمود زیرا آدمى وقتى در دنیا فرو مى رود گاهى آنقدر دچار فراموشى مى شود که از یاد مى برد که تمام آنچه که بوده و چه خواهد شد؟ بدان عزیزم که ماه مبارک رجب و ماه شعبان و ماه رمضان در شرافت و عظمت تمامند در روایات بسیارى در فضیلت آنها وارد شده بلکه از حضرت رسول(ص) روایت شده که ماه رجب ماه بزرگ خداست و ماهى در حرمت و فضیلت به آن نمى رسد و قتال با کافران در این ماه حرام است.رجب ماه خدا، شعبان ماه رسول خدا و رمضان ماه امت پیامبر است کسى که یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد مستوجب خشنودى خداى رحمان گردد.
عزیزم فقط همین را از این ماه با فضیلت بدان که بسیار بگویى استغفرالله و اسئله التوبه و در نیایش” سبحان الا له الجلیل و سبحان من لا ینبغى التسبیح الا له سبحان الاعز الاکرم و سبحان من لبس العز و هو له اهل” و چه زیباست خدایى را تسبیح مى‌گویى که سزاوارتر از او را نیافتى البته نگشتى چون یقین داشتى نیست زیرا عزت از خداى سبحان است و اوست که به آدمى شرف و کرامت مى بخشد لیک مى دانى که رجب نام نهرى است در بهشت که از شیر سفیدتر و از عسل شیرین تر پس چرا کام خود را از این نهر زلال و شراب ناب شیرین نمى کنی؟ چه نهرى و آبى براى طهارت بهتر از بهره گیرى از ماه رجب . ماه، ماه استجابت دعا و طلب مغفرت است و چه بالاتر است از اینکه ابن بابویه به سند معتبر از سالم روایت کرده است که گفت رفتم خدمت امام صادق (ع) در اواخر ماه رجب که چند روز از آن ماه مانده بود چون نظر مبارک آن حضرت بر من افتاد امام فرمودند که آیا روزه گرفته اى در این ماه؟ گفتم نه والله اى فرزند رسول خدا.فرمودند: آنقدر ثواب از تو فوت شده که قدر آن را به غیر خدا کسى نمى داند بدرستى که این ماه، ماهى است که خدا آن را بر ماه هاى دیگر فضیلت داده بعد گفتم اى فرزند رسول خدا اگر بقیه ماه را روزه بدارم به ثواب آن نائل گردم؟امام فرمودند اى سالم اگر یک روز از آخر این ماه را روزه بدارى خداوند تو را ایمن گرداند از سکرات مرگ و از هول بعد از مرگ و از عذاب قبر و هر که دو روز از آخر این ماه روزه بدارد بر صراط به آسانى بگذرد هر که سه روز از این ماه روزه بدارد ایمن گردد از ترس بزرگ روز قیامت و از شدت ها و هول هاى آن روز و بیزارى از آتش جهنم به او عطا کنند و چه زیباست وقتى بانگ برمى آوری” یا من یملک حوائج السائلین “ و وقتى که مى گویى کسى به غیر خدا وارد شود محروم است “خاب الوافدون على غیرک و خسر المتعرضون الا لک “ و اگر به اینکه خداست صاحب عطاهاى فراوان با خود زمزمه مى‌کنى که” اللهم یا ذالمنن السابغه و الاء الوازعه” .طبق گفته سید بن طاووس که روایت کرده از محمد بن ذکوان که به سجاد معروف است براى آنکه آنقدر سجده کرد و گریست در سجود که نابینا شد گفت عرض کردم به حضرت صادق علیه السلام فداى تو شوم اینها چیست؟تعلیم بنما مرا دعایى در آن که حق تعالى مرا به آن نفع بخشد حضرت فرمود بنویس “بسم الله الرحمن الرحیم” و بعد در هر روز از رجب در صبح و شام و در عقب نمازهاى روز و شب”یا من ارجوه لکل خیر و آمن سخطه عند کل شى یا من یعطى الکثیر بالقلیل و یا ....” اى خدایى که از او امید هر خیر و احسانى را دارم هر که را که بخواهى و از تو بخواهد عطایش مى کنى خلاصه بخواه وبخواه و بدان که هر چه بخوانى عطا کند و هرگز در لطف بى پایانش و در عطاهایش از مقام و عظمت پروردگاریش کم نخواهد شد به تحقیق باید گفت چه رحمتى بالاتر از اینکه صاحب آدمى عرضه بدارد و بخواند که بیا طلب مغفرت کن و سفره هاى بى پایانش در ماههاى با فضیلت گسترانیده است.
کاش مى شد همه با هم سرودى با صداى بلندبخوانیم “یا ذ الجلال و الاکرام یا ذالنعماء و الجود یا ذالمن و الطول حرم شیبتى على النار” آرى گویى بعضى ها در این ماه گمشده اى دارند پس بیا تو هم گمشده اى داشته باش گمشده اى که در آن خود را خواهى یافت گمشده اى که در جستجو و تفحص به خود مى رسى و درس را بهتر مى خوانى که مى شود بهتر و بهتر بود.

منبع : روزنامه رسالت

جدیدترین ها در این موضوع

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد. 14 آذر 1395, 23:44

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است. 14 آذر 1395, 23:44

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند. 14 آذر 1395, 23:12

امامت به مفهوم حجت در نهج البلاغه

14 آذر 1395, 12:8

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد 14 آذر 1395, 12:3

پر بازدیدترین ها

امام شناسی در نهج البلاغه

از آن جمله امیرمؤمنان در خطبه ای می فرماید: «بدانیدآن کس ازما (حضرت مهدی علیه السلام ) که فتنه های آینده را دریابد، با چراغی روشنگر درآن گام می نهد و بر همان سیره و روش پیامبر صلی الله علیه و آله و امامان علیهم السلام رفتار می کند تا گره ها را بگشاید. بردگان و ملت های اسیر را آزاد می سازد، جمعیت های گمراه و ستمگر را می پراکند و حق جویان پراکنده را متحد می سازد. 13 آذر 1395, 10:44

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

اهل بیت علیهم السلام در نهج البلاغه

نهج البلاغه فرهنگ نامه ای است بی مانند که متونش با یک دیگر همگون و همخوان اندو این مساله نشان از جریانات علمی، دانش های دینی و دنیایی این کتاب بزرگ دارد. مهم تر آن که چهره حقیقی، جایگاه و منزلت اهل بیت علیهم السلام را آن گونه که خدا و رسول خواسته است، می نمایاند و با بیش از ده ها عبارت، با صراحت و دلالتی روشن، موقعیت تاریخی امت و نقش آنان را در آینده نشان می دهد. 13 آذر 1395, 11:13