دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تقويت مثبت‌انديشي

No image
تقويت مثبت‌انديشي

مثبت‌انديش بودن امري بسيار ضروري در زندگي انسان‌هاست. به طور کلي فرد مثبت ‌انديش با نگرش نيکوي خويش به جهان هميشه به دنبال فرصت‌هاست و حتي از شکست‌هاي بزرگ، موفقيت‌هاي بزرگ‌تري را به دست مي‌آورد. اين نيرو در هر کس به اندازه‌اي وجود دارد لکن بايد توجه داشت هرکس در هر سطحي که از آن برخوردار است بايد تلاش نمايد به مراحل افزون‌‌تري از آن دست يافته و زندگي را براي خود و ديگران زيباتر سازد. در اين بحث به چند راهکار جهت تقويت مثبت ‌انديشي اشاره مي‌شود.

شيوه‌هاي تقويت نگرش مثبت

تصويرسازي ذهني مثبت: بسياري از انسان‌ها داراي الگوهاي خاص در ضمير ناهوشيار خود هستند. اين الگوها همان تصاوير ذهني اويند که همه اعمال، رفتار و احساسات از آن ناشي مي‌شوند. در نتيجه مهم است که انسان چه تصويري در ذهن خود ترسيم کند. بايد تلاش کند تصاوير ذهني خوب جايگزين تصاوير ذهني منفي گردند و اين تغيير به آساني صورت نمي‌گيرد.

قرار دادن موفقيت به عنوان پيش‌شرط ذهني: آدمي‌ هميشه بايد ذهن خود را با افکار مثبت پر کند و تلاش نمايد تا فرد کارآمدي باشد. شايد هميشه به موفقيت نرسد اما مهم اين است که با نگرش مثبت بر شکست‌‌هايش نيز مديريت کند. در اين پيش‌‌ شرط نکته مهم کمک خواستن از خداست. با ايمان به خداوند مي‌‌توان از نيروهاي عظيمي‌ که او در وجودمان به وديعت نهاده، جهت رسيدن به موفقيت ياري جست. اين وعده الهي که: «اى کسانى که ايمان آورده‌ايد، اگر خدا را يارى کنيد و براى خشنودى او با کافران بجنگيد و از دينش حمايت کنيد، او نيز با فراهم آوردن اسباب پيروزى، شما را يارى مي‌کند و گام‌هايتان را در ميدان نبرد استوار مي‌سازد.» (محمد/?) زماني که انسان به خدا ايمان دارد، خود را قوي و قدرتمند حس مي‌‌کند، زيرا مي‌‌داند خدا ياور و مونس و پشتيبان انسان مؤمن است و هيچ‌ گاه او را از فضل و رحمت خود مأيوس نمي‌سازد: «وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى ا... فَهُوَ حَسْبُه‌»؛ «و هر كس بر خدا اعتماد كند او براى وى بس است». (طلاق/?)

بخشش و سخاوت: بخشش و سخاوت از ديگر عواملي است که ذهن انسان را براي جايگزين کردن افکار مثبت و ساختن تصوير ذهني مناسب آماده مي‌کند. اگر انسان بينديشد، خواهد ديد که جهان هستي سرشار از فيض و بخشش خداوندي است. هيچ کس از عطاي خداوند محروم نيست. حتي با وجود ناشکري بعضي بندگان، خداوند همچنان نعمت‌هاي خود را به آنان عطا مي‌کند: «هر دو گروه هم دنياطلبان و هم آخرت‌طلبان را از عطاى پروردگارت مدد مي‌رسانيم، و براى عطاى پروردگارت حد و مرزى نيست و از کسى باز داشته نمى‌شود و هر کس به‌ قدر استحقاق خود آن را دريافت مي‌کند.» (اسراء/??) زماني که انسان از نعمت‌هايي که خداوند به او داده به ديگران مي‌‌بخشد، علاوه بر احساس آرامش دروني متوجه مي‌شود بيش از آنچه بخشيده است، خداوند به او ارزاني مي‌دارد. همچنين اين نکته را نيز بايد به ياد داشته باشد که بخشش و ايثاري نيکوست که داوطلبانه و با رضايت خاطر صورت گيرد. زماني که فرد با رضاي خاطر چيزي را که دوست دارد به ديگران مي‌بخشد، وجودش سرشار از لذت و آرامش مي‌شود و با اين آرامش مي‌توان زندگي را زيباتر ديد.

يادآوري نعمت‌هاي الهي و شکر آنها: از ديگر شيوه‌هاي تفکر مثبت يادآوري و شکر نعمت‌هايي است که از جانب خداوند به انسان ارزاني شده است. چون با شکر نعمت باعث افزوده شدن نعمات خداوند مي‌شود، چنانکه قرآن مي‌فرمايد: «اگر واقعاً سپاسگزارى كنيد، [نعمت‌] شما را افزون خواهم كرد...». (ابراهيم/?) در واقع انسان با شکر نعمت‌‌هاي الهي اعلام مي‌کند که نعمت را از جانب خدا مي‌‌داند و از آنچه او به آدمي‌ عطا نموده راضي و خشنود است و هدفش اين است که از عطاياي الهي بهترين بهره را برده و مرتکب گناه و معصيت نشود و اميدوار است که سعادتمند شود. زماني که زندگي خود را آکنده از مواهب الهي بداند و به آنچه هم‌ اکنون در اختيار دارد معترف شود، سبب جاري شدن سيلي از مواهب تازه به زندگي خود مي‌شود. البته بر اين موضوع بايد واقف بود که هيچ ‌گاه نمي‌‌توان شکر نعمت‌هاي الهي را آن‌ طور که شايسته اوست به جا آورد. ?. عفو و بخشش ديگران: زماني که انسان ديگران را مي‌بخشد و از خطاهاي آنان چشم ‌پوشي مي‌کند، حس خوبي به وي دست مي‌‌دهد. بخشش واقعي؛ فراموش کردن و بيرون ريختن تمامي ‌کدورت‌هاست. خداوند از انسان‌ها مي‌‌خواهد که بدي ديگران را ببخشند تا مورد بخشش الهي قرار گيرند «اگر خيرى را آشكار كنيد يا پنهانش داريد، يا از بديى درگذريد، پس خدا درگذرنده تواناست». (نساء/???)

نتيجه: تصويرسازي ذهني مثبت، قرار دادن موفقيت به عنوان پيش‌ شرط ذهني، بخشش و سخاوت، يادآوري نعمت‌هاي الهي و شکر آنها و عفو و بخشش ديگران از مهم‌ترين راهکارهايي هستند که مي‌توان براي تقويت مثبت ‌انديشي بدان‌ها اشاره نمود. انسان با استفاده از اين موارد و تمرين و استمرار بر آنها؛ مي‌‌تواند روز به روز گام‌هاي بلندي در جهت رسيدن به موفقيت بردارد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است.
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد

پر بازدیدترین ها

No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
اهل بیت علیهم السلام در نهج البلاغه

اهل بیت علیهم السلام در نهج البلاغه

نهج البلاغه فرهنگ نامه ای است بی مانند که متونش با یک دیگر همگون و همخوان اندو این مساله نشان از جریانات علمی، دانش های دینی و دنیایی این کتاب بزرگ دارد. مهم تر آن که چهره حقیقی، جایگاه و منزلت اهل بیت علیهم السلام را آن گونه که خدا و رسول خواسته است، می نمایاند و با بیش از ده ها عبارت، با صراحت و دلالتی روشن، موقعیت تاریخی امت و نقش آنان را در آینده نشان می دهد.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
No image

امام شناسی در نهج البلاغه

از آن جمله امیرمؤمنان در خطبه ای می فرماید: «بدانیدآن کس ازما (حضرت مهدی علیه السلام ) که فتنه های آینده را دریابد، با چراغی روشنگر درآن گام می نهد و بر همان سیره و روش پیامبر صلی الله علیه و آله و امامان علیهم السلام رفتار می کند تا گره ها را بگشاید. بردگان و ملت های اسیر را آزاد می سازد، جمعیت های گمراه و ستمگر را می پراکند و حق جویان پراکنده را متحد می سازد.
Powered by TayaCMS