دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حيا، نخستين پيام الهی در سوره علق

No image
حيا، نخستين پيام الهی در سوره علق

آيت‌ا... جوادي آملي گفت: براي رسيدن به اخلاق كريمانه لازم است آنچه را كه خداي متعال به واسطه فرستادگان و برگزيدگان خود فرموده، اطاعت نموده و در زندگي خود تجلي دهيم. آيت‌ا... جوادي آملي اظهار داشت: انسان براي رسيدن به انسانيت نيازمند به اخلاق كريمانه است، هدف از اعتكاف هم همين است؛ انسان از اعتكاف به خود‌شناسي و سپس به شناخت خدا مي‌رسد. وي با اشاره به اينكه ماه رجب و شعبان فرصت بسيار مناسبي براي خودسازي و رسيدن به اخلاق كريمانه است، فرمود: منظور از اخلاق كريمانه، اطاعت از دستورات الهي و پيروي از سيره زندگي پيامبر اكرم (صلي‌الله عليه وآله) و ائمه طاهرين (عليهم‌السلام) است. براي رسيدن به اخلاق كريمانه لازم است آنچه را كه خداي متعال به واسطه فرستادگان و برگزيدگان خود فرموده، اطاعت نموده و در زندگي خود تجلي دهيم. وي با تاكيد بر اينكه كسب اخلاق كريمانه نبايد بهانه‌اي براي دستيابي به بهشت و خوف از خداوند متعال باشد، ابراز داشت: آنچه مهم است، پيروي از سبك و سيره زندگي اهل بيت (عليهم‌السلام) براي رسيدن به اخلاق كريمانه است. اين مفسر قرآن كريم اظهار داشت: اهل بيت (عليهم‌السلام) چون خود كريم بودند، دوست دارند انسان‌ها هم اهل كرامت باشند. انسان‌هاي كريم براي رسيدن به بهشت و ترس از خدا، ذات اقدس الهي را پرستش نمي‌كنند، بلكه براي رسيدن به اخلاق كريمانه و مكارم اخلاق، خدا را اطاعت مي‌كنند. اين مرجع تقليد افزود: اقرء‌هايي كه در قرآن كريم تكرار شده، بيانگر حقيقت اخلاق كريمانه بوده و تاكيد مي‌كنند كه انسان بايد براي رسيدن به مكارم اخلاق قدم بردارد. آيت‌ا... جوادي آملي با بيان اينكه نخستين درس قرآن كرامت و نخستين پيام الهي در سوره علق، درس حيا است، گفت: پبامبران الهي تاكيد فراواني بر اخلاق كريمانه داشتند و براي رسيدن به اين مهم، تلاش خود را براي پرستش خداوند متعال به كار مي‌بستند. ايشان با اشاره به اينكه انسان براي رسيدن به انسانيت نيازمند به اخلاق كريمانه است، ابراز داشت: هدف از اعتكاف هم همين است؛ انسان از اعتكاف به خود‌شناسي و سپس به شناخت خدا مي‌رسد. اگر عبادت انسان براي شوق به بهشت و ترس از خدا نباشد، اين عبادت كريمانه و خالصانه خواهد بود. اين مفسِّر قرآن ادامه داد: در اين صورت، انسان به اين اعتقاد خواهد رسيد كه همه عالم در محضر خداست؛ لذا در اين محضر اجازه تخطي و عبور از قوانين الهي را به خود نمي‌دهد و در نتيجه به قرب الهي و مقام كريمانه خواهد رسيد. ايشان با اشاره به اينكه بهترين كلام و اخلاق براي گوش‌دادن، كلام گهربار خداوند متعال، اهل بيت (عليهم‌السلام) و آموزه‌هاي قرآني است، يادآور شدند: انسان با گوش دادن به كلام اين بزرگواران و عمل نمودن به آن، عاشق خدا مي‌شود و او را پرستش خواهد كرد. اين مرجع تقليد خاطرنشان ساخت: جاي تعجب است كه با وجود اين همه صداي زيبا و كلام نوراني قرآن و اهل بيت (عليهم‌السلام)، برخي از جوامع اسلامي از اين صداهاي نوراني فراري بوده، به دنبال مباحثي بي‌ارزش مي‌گردند. وي ابراز داشت: اگر انسان در مواجهه با آموزه‌هاي ديني، عمل‌گرا باشد، تبديل به فرشته خواهد شد. بنابراين همواره بايد مراقب گوش‌هاي خود باشد، تا هر چيزي را نشنود و گوش ندهد. آيت‌ا... جوادي آملي با تاكيد بر اينكه دنيا‌ دار عبرت است، فرمود: بزرگان دين، قبرستان را مدرسه‌اي براي رسيدن به مكارم اخلاق قرار مي‌دادند و با بهره‌گيري از اين ظرفيت، مهم‌ترين فايده قبرستان را مدرسه بودن آن مي‌دانستند. 

مقاله

جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است.
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد

پر بازدیدترین ها

No image

امام شناسی در نهج البلاغه

از آن جمله امیرمؤمنان در خطبه ای می فرماید: «بدانیدآن کس ازما (حضرت مهدی علیه السلام ) که فتنه های آینده را دریابد، با چراغی روشنگر درآن گام می نهد و بر همان سیره و روش پیامبر صلی الله علیه و آله و امامان علیهم السلام رفتار می کند تا گره ها را بگشاید. بردگان و ملت های اسیر را آزاد می سازد، جمعیت های گمراه و ستمگر را می پراکند و حق جویان پراکنده را متحد می سازد.
نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد
اهل بیت علیهم السلام در نهج البلاغه

اهل بیت علیهم السلام در نهج البلاغه

نهج البلاغه فرهنگ نامه ای است بی مانند که متونش با یک دیگر همگون و همخوان اندو این مساله نشان از جریانات علمی، دانش های دینی و دنیایی این کتاب بزرگ دارد. مهم تر آن که چهره حقیقی، جایگاه و منزلت اهل بیت علیهم السلام را آن گونه که خدا و رسول خواسته است، می نمایاند و با بیش از ده ها عبارت، با صراحت و دلالتی روشن، موقعیت تاریخی امت و نقش آنان را در آینده نشان می دهد.
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
Powered by TayaCMS