دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

راه مقابله با مشكلات جوانی

No image
راه مقابله با مشكلات جوانی

وقتی نوجوان آرام دوران نوجوانی را پشت گذارد وارد مرحله‌ای حساس و زیبای جوانی می‌شود که كانون قدرت تحرك عواطف احساسات است. مشكلات از نظر روانی دامنگیر اوست اگر به درستی شناسایی نشود، و با روش‌های صحیح اخلاقی، تربیتی با آن مقابله نگردد، خطرات فراوانی بر سر راه تكامل جوانان قرار خواهد گرفت كه در آینده زندگی آنان نقش تخریبی غیرقابل جبرانی دارد.مساله بیماری‌های روانی و شیوه‌های درمان روح آدمی در چهارده قرن قبل در مجموعه تعالیم حضرت امیرالمؤمنین(ع) مطرح بوده است. برخی از نمونه‌های آن را در این مجال مطالعه خواهید كرد.

درمان بیماری‌های روانی

امام علی(ع) در نهج البلاغه، اصالت روح آدمی، بیماری‌های روانی، روانشناسی درمانی و شیوه‌های صحیح روانكاوی و پالایش روح را از نظر كاربردی به بحث و بررسی گذاشته است. امام علی(ع) فرمود: «همانا این روح‌های شما چونان بدن‌های شما خسته و افسرده می‌شوند، برای درمان آن‌ها از كلمات زیبا و حكمت آمیز استفاده كنید».هرگاه ناراحت و افسرده‌اید، روح و روان را با شنیدن یك نوار اخلاقی، از یك استاد خودساخته اخلاق، دگرگون و شاداب سازید. در خدمت عارف پاك‌باخته‌ای زانو زده سخنان زیبا و پرجاذبه اخلاقی، عرفانی بشنوید. اشعار زیبا و حكیمانه‌ای را مطالعه كنید یا بشنوید.

درمان روان

امام در رهنمود دیگری، قرآن و آشنایی با معارف گران‌سنگ آن را درمان انواع بیماری‌های روانی معرفی می‌كند زیرا مباحث در راستای شناخت روح و روان و روش‌های درمان بیماری‌های روانی است. امام علی (ع) فرمود: قرآن را بیاموزید كه بهترین گفته‌هاست، و در قرآن فراوان بیندیشید كه بهار دلهاست. شنیدن آیات قرآن و مطالعه و ارزیابی مطالب آن از نظر «گفتار درمانی» فوائد و آثار فراوانی دارد.

مقابله با خجالت كشیدن

یكی از بیماری‌های روانی كه ممكن است مشكلات اخلاقی در روابط اجتماعی برای جوانان پدید آورد خجالت كشیدن افراطی است. البته بسیاری خجالت می‌كشند و در هر كاری و در هر اجتماعی شركت نمی‌كنند، هر حرفی را نمی‌زنند كه نوعی خویشتن‌داری و حفظ نفس است و می‌تواند پسندیده باشد و تا حدودی لازم است. اما خجالت كشیدن افراطی كه عامل انزواطلبی و كناره‌گیری از جامعه می‌شود، برای جوانان خطرساز است و می‌تواند آنان را از روابط اجتماعی دور نگه داشته و تبدیل به انسان‌های خود محور و ایده‌ال‌گرا نماید. امام علی علیه السلام فرمود: به جمعیت‌های بزرگ بپیوندید زیرا دست خدا با جماعت است. اگر جوانان دچار حالت خجالت كشیدن افراطی شدند یكی از راه‌های درمان آن، كشاندن آنها به زندگی اجتماعی و شركت دادنشان به مراسم عمومی و اجتماعات گوناگون در مناسبت‌های سیاسی است، تا روح انزواطلبی در زندگی اجتماعی تعدیل شود. امام نیز زندگی اجتماعی را توصیه می‌كنند. امام علی (ع) فرمود: از تنهائی و پراكندگی بپرهیزید، زیرا انسان تنها طعمه شیطان است چونان كه گوسفند تنها طعمه گرگ می‌باشد.نوجوان یا جوانی را كه دچار خجالت افراطی است باید به اجتماعات كشاند، تا در اجتماعات شركت كند، در میان دوستان و آشنایان مقاله‌ای بخواند، در روابط اجتماعی خانوادگی، مهمان‌ها را پذیرایی كند تا به تدریج خجالت‌كشیدن او تعدیل شود.

مقابله با ترسیدن

یكی دیگر از آفات جوانی، ترسیدن است. درست است كه ترس در انسان ریشه در غریزه دارد و تا حدودی غریزه ترس و ترسیدن برای انسان مفید است و عامل بازدارنده‌ای است كه دست به هر كاری نزند، و با احتیاط‌های لازم زندگی كند. اما اگر غریزه ترس از اعتدال خارج شد و جوان تبدیل به انسانی ترسو و بزدل گردید، دیگر نمی‌تواند در بازسازی جامعه خود نقشی داشته باشد و جرأت كارهای مفید و لازم را نیز ندارد و تبدیل به انسانی ذلت‌پذیر و بی‌تفاوت می‌گردد.یكی از راه‌های درمان ترسیدن، تماس مستقیم یا دخالت كردن در همان كاری است كه انسان از آن می‌هراسد، باید نزدیك شد و از نظر كاربردی در عمل به مقابله پرداخت تا ترس زایل گردد. اگر از تاریكی می‌ترسد، سعی كند در تاریكی راه برود و قدم بزند اگر از آب رودخانه یا دریا می‌ترسد سعی كند با وسائل لازم در آنجاها شنا كند. وارد آب شود، و با عمق آب‌ها آشنا گردد. اگر می‌ترسد كاری را خراب انجام دهد، به همان كار بپردازد، و بارها و بارها تمرین كند تا ترس و واهمه از جان او رخت بربندد. امام‌علی‌(ع) فرمود: هرگاه از چیزی می‌ترسی، خود را در آن بیفكن كه گاهی ترسیدن از آن چیز مهم‌تر از واقعیت خارجی است.انسان باید بداند كه قابلیت‌های وجودی او والاتر از انواع ترس‌هاست، چیزی نیست كه قابل حل شدن نباشد، مشكلی نیست كه آسان نگردد، و ترسی نیست كه برطرف نشود. یکی دیگر از روش‌های مقابله با ترس، یاد خدا، و توجه به قدرت لایزال الهی است كه هرگونه ترسی را از دل‌ها می‌زداید، انسانی كه تنها از خدا می‌ترسد، از چیز دیگری هراس ندارد. امام علی (ع) فرمود: هر امیدی جز امید به پروردگار، بیهوده است، و هر ترس قطعی جز ترس از خدا نادرست است .

مقابله با اضطراب‌های روانی

زندگی انسان به خصوص نسل جوان پر از تلخی‌ها و شیرینی‌هاست. تحولات مهم سیاسی و نگران‌كننده همواره با زندگی انسان شكل می‌‌گیرد كه انواع اضطراب‌ها و نگرانی‌ها را به همراه دارند. چه باید كرد تا اضطراب‌های گوناگون، روح ما را متزلزل نسازند و سلامت روانی ما را تهدید نكند؟

نقش یاد خدا در آرامش روان : یكی از راه‌های مقابله با اضطراب‌های روانی، یاد خدا در همه حالات است. امام علی (ع) فرمود: در یاد خدا غرق شوید كه یاد خدا بهترین یادهاست.

یاد مرگ و آرامش روان:یكی دیگر از راه‌های مقابله با اضطراب‌های روانی یاد مرگ و توجه به قیامت است. آنان كه به آینده زندگی انسان توجه ندارند و مرگ و پایان زندگی را باور نمی‌كنند و فراموش كردند كه باید روزی از این دنیا بروند و زمان رفتن نیز معلوم نیست و فكر می‌كنند كه همیشه هستند، از تحولات گوناگون رنج می‌برند و برای از دست دادن مال یا موقعیت‌های سیاسی نگران شده دچار اضطراب می‌گردند و آرامش روانی را از دست می‌دهند. كه یاد قیامت، انسان را به واقع‌بینی نزدیك و با واقعیت‌ها آشنا می‌سازد. امام‌علی‌(ع) فرمود: ای پسرم، فراوان مرگ را به یاد آور، و به یاد آن باش كه به سوی آن می‌روی و برای پس از مرگ فراهم كرده ای. امیدواریم با شناخت نعمت‌های الهی، و مشكلات و آفت‌های رشد و تكامل و شناخت راه‌های صحیح مقابله با آن، دوران جوانی را شیرین و زیبا به پایان بریم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است.
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد

پر بازدیدترین ها

No image

امام شناسی در نهج البلاغه

از آن جمله امیرمؤمنان در خطبه ای می فرماید: «بدانیدآن کس ازما (حضرت مهدی علیه السلام ) که فتنه های آینده را دریابد، با چراغی روشنگر درآن گام می نهد و بر همان سیره و روش پیامبر صلی الله علیه و آله و امامان علیهم السلام رفتار می کند تا گره ها را بگشاید. بردگان و ملت های اسیر را آزاد می سازد، جمعیت های گمراه و ستمگر را می پراکند و حق جویان پراکنده را متحد می سازد.
No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
اهل بیت علیهم السلام در نهج البلاغه

اهل بیت علیهم السلام در نهج البلاغه

نهج البلاغه فرهنگ نامه ای است بی مانند که متونش با یک دیگر همگون و همخوان اندو این مساله نشان از جریانات علمی، دانش های دینی و دنیایی این کتاب بزرگ دارد. مهم تر آن که چهره حقیقی، جایگاه و منزلت اهل بیت علیهم السلام را آن گونه که خدا و رسول خواسته است، می نمایاند و با بیش از ده ها عبارت، با صراحت و دلالتی روشن، موقعیت تاریخی امت و نقش آنان را در آینده نشان می دهد.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
Powered by TayaCMS