دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

مفاسد حب دینا در کلام امام صادق(ع)

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «کسی که صبح و شام بزرگترین همتش کسب دنیا باشد، خداوند او را به فقر مبتلا کند و روال زندگیش به هم ریخته و از دنیا به اندازه ای که برایش مقدر شده است، بهره مند می گردد.» (کافی جلد 3، ص319، حدیث 15)
مفاسد حب دینا در کلام امام صادق(ع)
مفاسد حب دینا در کلام امام صادق(ع)

قال الصادق (علیه السلام):

«مَنْ اَصْبَحَ وَاَمسی وَالدّنیا اَکبرُ هَمِّهِ، جَعََلَ الله الفَقرَ بَینَ عَینَیه وَشَتَّ اَمْرَهُ وَلَم یَنَل مِن الدّنیا اِلا ما قَسَمِ لَهُ» (کافی جلد 3، ص319، حدیث 15)

امام صادق (علیه السلام) فرمودند:

«کسی که صبح و شام کند و حال آنکه دنیا بزرگترین همت او باشد، خدا فقر را بین دو چشمش قرار دهد و در هم کند کار او را و برخوردار نگردد از دنیا مگر آنچه قسمت شده است برای او»

توضیح:

«مفاسد حب دنیا»

انسان به واسطه دلبستگی‌اش به دنیا توجه‌اش به اسباب بیشتر می‌شود و توکل او به حق کم می‌شود. دیگر آنکه حب دنیا انسان را از مردن می‌ترساند و از ریاضات شرعیه و عبادات باز می‌دارد و عزم و اراده را ضعیف و سست می‌نماید. چه قوای بدن تابع روح و منقاد آن هستند. در صورتی که به وسیله عبادات می‌توان انسان را دارای عزم و اراده شمرد تا به طبیعت چیره شود. لذا اگر بخواهد انسان همه قوایش در اختیار قرار بگیرد، باید به تقویت قوای ملکوتی خویش بپردازد و آن جز با دوری جستن از دنیا میسّر نیست.

نوشته‌اند بر ایوان جنة الماوی

که هر که عشوه دنیا خرید وای به وی

«حافظ»

    منبع: بی‌کران تسبیح، دکتر بتول خسروی، ص 196.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

اول اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی شیرازی

اول اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی شیرازی

شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی بی تردید بزرگترین شاعری است که بعد از فردوسی آسمان ادب فارسی را با نور خیره کننده اش روشن ساخت و آن روشنی با چنان تلألویی همراه بود که هنوز پس از گذشت هفت قرن تمام از تاثیر آن کاسته نشده است و این اثر تا پارسی برجاست همچنان برقرار خواهد ماند.
استاد عرفان امام خمینی(ره)

استاد عرفان امام خمینی(ره)

آیت‌الله میرزا محمدعلی شاه آبادی در سال 1292 قمری در اصفهان در بیت فقیه ربانی آیت الله میرزا محمد جواد اصفهانی (حسین آبادی) دیده به جهان گشود.
No image

عید نوروز در اسلام

No image

وامداری غرب به اسلام در علم نجوم (قسمت دوم - سمت پایانی)

در عصر نوزایی آثار علمی مسلمانان و ایرانیان به دست اشخاصی چون کوپرنیک، تیکو براهه، گالیله، و دیگران رسید و آنان با استفاده از این آثار و دستاوردها، نظریاتِ مسلمانان را به اسم خود جا زدند، به گونه ای که حتی اسمی از کتاب ها و منابع و نام صاحبان آن نظریات هم به میان نیاوردند، بلکه همه دستاوردهای چند صد ساله مسلمانان را به اسم خود مطرح کرده‌اند...
No image

وامداری غرب به اسلام در علم نجوم (قسمت اول)

در عصر نوزایی آثار علمی مسلمانان و ایرانیان به دست اشخاصی چون کوپرنیک، تیکو براهه، گالیله، و دیگران رسید و آنان با استفاده از این آثار و دستاوردها، نظریاتِ مسلمانان را به اسم خود جا زدند، به گونه ای که حتی اسمی از کتاب ها و منابع و نام صاحبان آن نظریات هم به میان نیاوردند، بلکه همه دستاوردهای چند صد ساله مسلمانان را به اسم خود مطرح کرده‌اند...

پر بازدیدترین ها

No image

آذربایجان کجاست

آذربایجان آذربایجان نامی است که تا اوائل قرن بیستم و پایان جنگ اول جهانی در سال 1918 منحصراً به سرزمین‌هائی که اکنون دو استان آذربایجان شرقی و آذربایجان غربی را در شمال غربی ایران تشکیل می‌دهند اطلاق می‌شد.
No image

گذری بر تاریخ صفویه

زمانی که امین الدین جبرئیل - پدر صفی الدین حلی، سر سلسله خاندان صفویه - زمین های خود را به دنبال حمله حاکم کرج یا (کرجیها) به اردبیل از دست می دهد، لباس دراویش تن می کند.
شاعر و حافظ قرآن

شاعر و حافظ قرآن

خواجه شمس الدین محمد حدود سال 726 ه. ق در شیراز زاده شد. از احوال پدر و خانواده او تقریبا هیچ خبری در دست نیست،گر چه برخی گفته اند که پدرش بهاء الدین از اهالی اصفهان و مادرش از اهالی کازرون بوده است.
No image

عید نوروز در اسلام

استاد عرفان امام خمینی(ره)

استاد عرفان امام خمینی(ره)

آیت‌الله میرزا محمدعلی شاه آبادی در سال 1292 قمری در اصفهان در بیت فقیه ربانی آیت الله میرزا محمد جواد اصفهانی (حسین آبادی) دیده به جهان گشود.
Powered by TayaCMS