تفسیر «القرآن و العقل»

12 مهر 1394, 19:44

موضوع: بررسى آیات قرآن از دیدگاه عقل که فقط 17 جزء آن در دسترس مى‌باشد که سال‌ها در کتابخانه شخصى مرحوم حاج احمدخان حاجى باشى در اراک قرار داشت، تا آن که آیةاللَّه اراکى آن تفسیر را از گوشه کتابخانه خارج نمود و با نوشتن مقدمه‌اى عالى بر آن و با تصحیح و تعلیق موسوى کرمانى و شیخ على پناه اشتهاردى، توسط بنیاد فرهنگى مرحوم حاج محمّد حسن کوشان پور، در سه مجلد، با 1659 صفحه به چاپ رسید. آقا نورالدین درباره انگیزه نگارش این تفسیر مى‌نویسد: «برخى از دوستانم و از جمله فاضل و دوست کامل، سید عبدالرسول یزدى - ساکن شهر کاظمیه - از من تقاضا کرد در ردّ برخى از شیاطین غربى که ادعا نموده‌اند: «قرآن بر خلاف برهان است»، چیزى بنویسم. لذا تصمیم گرفتم در قرآن نگریسته و مضمون آنچه را که از ظاهر آن به دست مى‌آید، به رشته تحریر در آورم که ملاحظه کردم تمام آیات مطابق انصاف بوده و بر استوانه‌هاى حکمت استوار است.»

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره تفسیر «القرآن و العقل» فیلدهای زیر را پر کنید.

نظر شما
عنوان این فیلد اجباریست.
امتیاز این فیلد اجباریست.
نظر شما این فیلد اجباریست.
اطلاعات شما(اختیاری)
نام شما
آدرس شما
پست الکترونیک

جستجو

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عقائد

مولف

سید نور الدین عراقی (آقا نور الدین عراقی)

12 مهر 1394, 16:26

جدیدترین ها در این موضوع

هویت زنانه در تندباد تاریخ

✍️ سعید احمدی 12 تیر 1404, 12:15

سگ کی؟

✍️ سعید احمدی 11 تیر 1404, 17:0

کارهای کثیف

✍️ سعید احمدی 11 تیر 1404, 13:42

الهیات جنگ...

یادداشت 11 تیر 1404, 10:7

در مقابل آمریکا ما چه کسی را داریم؟!...

یادداشت 10 تیر 1404, 9:25

پر بازدیدترین ها

آشنایی با احکام اعتکاف (مکان اعتکاف)

اعتکاف تنها در مسجد صحیح است ، بنابراین اگر کسى در خانه خود یا در تکیه، یا حسینیه یا در حرم معتکف شود صحیح نیست و ازمساجد نیز تنها در این مساجد، اعتکاف صحیح است . 29 آبان 1396, 15:22