دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

خودکفایى

No image
خودکفایى

خودکفایى

طلاّب علوم دینى هیچ گاه درس خواندن را شغل به حساب نمى آورند و در مقابل تبلیغ دین و ارزش هاى دینى نیز هیچ توقعى ندارند. آیت الله خالصى زاده سعى مى کرد از وجوهات استفاده نکند و تا جایى که امکان داشت از دسترنج خودش نان بخورد. وى در ایران نیز در روستاى اوین (از توابع شهرستان شمیرانات) و نیز شهر تویسرکان به کار کشاورزى اشتغال داشت. وى در این زمینه مى گوید:

من کاملاً در اعمال شخصى متوجه این نکته بودم و طبق دستورات اسلامى عمل مى کردم. وقتى دستم از خدمات اسلامى در اوّل پادشاهى ظالمانه پهلوى کوتاه شد براى اعاشه خود مشغول زراعت و استخراج معادن شدم که کَلِّ بر مردم یا بر دولت نباشم. سفیر فرانسه به پهلوى اعتراض کرد که باید دولت ایران متعهد امور معیشتى من باشد. پهلوى هفتصد تومان تعیین کرد و اصرار نمودچون نمى خواستم کلّ بر دولت بشوم و نمى خواستم مجبور باشم در مقابل این حقوق تابع اجازه مفسدت جویانه پهلوى باشم جداً رد کردم و به زراعت و استخراج معادن ادامه دادم. طولى نکشید که عمل من خاک شد در چشم پهلوى و شاید ترسیده است که این عمل سرمشق و مستوره باشد براى سایر علماى اسلام تمام زراعته معادن ماشین و تراکتورهاى زراعتى و معدنى و حتى اثاث البیت خانه مسکونى مرا غارت کردمرا در حبس افکند و تا کنون محبوس عمّال او هستم. الحمد لله رب العالمین.[

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

عالمان مرتبط

جدیدترین ها در این موضوع

کتاب بیراهه 2 شیطان پرستی

کتاب بیراهه 2 شیطان پرستی

شیطان گرایی یک جریان گسترده ی ضد فرهنگی است که متأسفانه به علت جذابیت هایی که دارد، تعدادی از جوانان را به خود جذب می کند در اینکه افراد پس از مدتی پیروی از این جریان، احساس خستگی و ناکامی و سرخوردگی می کنند و اگر از ابتدا این جذابیت ها و پیامدهای گرایش به شیطان گرایی را می دانستند، چه بسا بسیاری از آن ها از آغاز به آن آلوده نمی شدند تردیدی نیست.
کتاب بیراهه 3 بهائیت

کتاب بیراهه 3 بهائیت

فرقه‎سازی از دیرباز به عنوان یکی از ابزارهای کارآمد برای خنثی کردن نیروهای فعال در بدنة یک جامعه به شمار می‌رود
کتاب بیراهه 4  وهابیت

کتاب بیراهه 4 وهابیت

بسترهای تفکر سلفی‌گری و وهابی‌گری امروزه را،بایددر لایه‌های تاریخ قرون اولیه جست.تفکراتی که پس ازپیامبراسلام6سربرآوردوجامعة اسلامی راچنان تحت تاثیرقراردادکه تاکنون پیامدهای آن کاملا محسوس است.
کتاب بیراهه1  معنویت های نو ظهور

کتاب بیراهه1 معنویت های نو ظهور

. در این پرسش‌ها مباحثی چون: علل پیدایش عرفان‌های نوظهور، علل گرایش جوانان به فرقه‌های نوظهور، معنای فِرق ضاله، معنای عرفانی حلقه، ضرورت آشنایی با فرقه‌های انحرافی و...، مورد توجه قرار گرفته است.

پر بازدیدترین ها

کتاب بیراهه 2 شیطان پرستی

کتاب بیراهه 2 شیطان پرستی

شیطان گرایی یک جریان گسترده ی ضد فرهنگی است که متأسفانه به علت جذابیت هایی که دارد، تعدادی از جوانان را به خود جذب می کند در اینکه افراد پس از مدتی پیروی از این جریان، احساس خستگی و ناکامی و سرخوردگی می کنند و اگر از ابتدا این جذابیت ها و پیامدهای گرایش به شیطان گرایی را می دانستند، چه بسا بسیاری از آن ها از آغاز به آن آلوده نمی شدند تردیدی نیست.
کتاب بیراهه1  معنویت های نو ظهور

کتاب بیراهه1 معنویت های نو ظهور

. در این پرسش‌ها مباحثی چون: علل پیدایش عرفان‌های نوظهور، علل گرایش جوانان به فرقه‌های نوظهور، معنای فِرق ضاله، معنای عرفانی حلقه، ضرورت آشنایی با فرقه‌های انحرافی و...، مورد توجه قرار گرفته است.
کتاب بیراهه 3 بهائیت

کتاب بیراهه 3 بهائیت

فرقه‎سازی از دیرباز به عنوان یکی از ابزارهای کارآمد برای خنثی کردن نیروهای فعال در بدنة یک جامعه به شمار می‌رود
کتاب بیراهه 4  وهابیت

کتاب بیراهه 4 وهابیت

بسترهای تفکر سلفی‌گری و وهابی‌گری امروزه را،بایددر لایه‌های تاریخ قرون اولیه جست.تفکراتی که پس ازپیامبراسلام6سربرآوردوجامعة اسلامی راچنان تحت تاثیرقراردادکه تاکنون پیامدهای آن کاملا محسوس است.
Powered by TayaCMS