دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

روت Ruth

No image
روت Ruth

كلمات كليدي : روت، كتاب مقدس، عهد عتيق، عهد قديم

نویسنده : هادی جهانگشای

هشتمین کتاب از کتاب مقدس و عهد عتیق کتاب روت می‌باشد. کتاب بر اساس شخصیت اصلی ماجرا به این نام، نامگذاری شده است. روت زن موآبی بود که در ابتدا همسر ملحون و سپس همسر بوعز شد.[1] بوعز از خویشاوندان و منسوبان شوهر نعومی(مادر شوهر خود که همراه وی به زمین یهودا مراجعت کرده بود) است. از این ازدواج داود نبی(ع) و عیسی که از نسل داود می‌باشد به دنیا آمده‌اند.[2] این کتاب همراه کتاب استر تنها کتاب‌های کتاب مقدس هستند که نام زنی را برای خود دارند. نویسنده کتاب ناشناخته است. طبق روایات یهودی به سموئیل نسبت داده است اما احتمال آن به دلیل ذکر نام داود(4: 17 و 22) بعید بوده و به زمان دیرتری مربوط می‌گردد و به علاوه شیوه ادبی عبری که در کتاب روت استفاده شده مبین نگارش آن در دوران پادشاهی است.[3] البته عده‌ای هم اعتقاد دارند که چون این کتاب بعد از کتاب داوران است مثل اینکه به منزله ضمیمه او است. چنانچه بسیاری از متقدمین کتاب داوران و کتاب روت را یک کتاب کرده‌اند.[4]

این کتاب همانند باب‌های اول و دوم سموئیل نگاهی اجمالی به زندگی خصوصی اعضای یک خانواده بنی اسرائیلی دارد. همچنین این کتاب به دور از تصویر تماماً تایرک دوران نوید باقی ماندن ایمان واقعی و دینداری را در آن دوران می‌دهد.[5]

نویسنده کتاب روت به وقف و سرسپردگی بی‌چون و چرا و بدور از خودخواهی روت نسبت به نعومی و مهربانی بوعز نسبت به ایندو بیوه زن توجه دارد.

محتوای کتاب

کتاب روت داستان کوتاه عبری است که با مهارت بسیار روایت شده است.

داستان از شرح خلاصه مصیبت‌ها آغاز می‌شود. (و واقع شد در ایام حکومت داوران که قحطی در زمین پیدا شد، و مردی از بیت لحم رفت تا در بلاد موآب ساکن شود ...(1:1- 5).[6] این مرد به همراه خانواده‌اش(همسر و 2 پسرش) به موآب رفته بود. اسم مرد الیمک، اسم زنش نعومی و پسران وی محلون و کلیون نام داشتند. تا اینکه پسران وی از سرزمین موآب برای خود زن اختیار کردند. نام یکی عُرفه و دیگری روت بود. تا اینکه 2 پسر نعومی و همسرش از دنیا رفتند. نعومی به همراه 2 عروسش به سرزمین یهودا برگشتند او از مکانی که در آن ساکن بودند بیرون آمد. دو عروسش همراه وی بودند و به راه روانه شدند تا به زمین یهودا مراجعت کردند(1 : 7)[7] با اینکه نعومی اصرار می‌کرد تا 2 عروسش به خانه پدری خود برگردند اما روت با اصرار زیاد نعومی را قانع ساخت تا به همراه وی به بیت لحم برگردند. بالاخره بعد از اصرار فراوان نعومی قانع شد تا روت را با خود به بیت لحم ببرد؛ تا اینکه به همراه هم به بیت لحم می‌رسند. نعومی همسری بسیار متمول به نام بوعز داشت که در سرزمین یهودا به منزل وی می‌روند در باغات وی همراه کنیزان بوعز مشغول به کار می‌شوند. تا اینکه نعومی نقشه فرد را طراحی می‌کند کتاب مقدس این نقشه را چنین بیان می‌کند: «نعومی وی را گفت: «ای دختر من آیا برایت راحت نجویم تا برایت نیکو باشد امشب خویشتن را غسل کرده تدهین کن و رخت خود را پوشیده... و چون او (بوعز) بخوابد، جای خوابیدنش را نشان کن و رفته، پاهای او را بگشا و بخواب...(3: 1 – 4) تا اینکه این کار صورت می‌گیرد و روت تا صبح بیش بوعز می‌خوابد و صبح قبل از اینکه کسی از خواب بیدار شود از پیش بوعز برخاسته و برمی‌گردد. در آخر کتاب می‌آورد که بوعز روت را گرفته و او زن وی شد و به او درآمد و خداوند او را حمل داد که پسری زایید(13:41)[8] کتاب روت را می‌توان در موارد ذیل خلاصه کرد.

1- مقدمه (شرح داستان نعومی) 2- نعومی از موآب برمی‌گردد 3- روت و بوعز یکدیگر را در مزارع ملاقات می‌کنند. بوعز مهربانی خودش را به روت ابراز می‌کند (2: 8 – 16) 4: روت در خرمنگاه به نزد بوعز برمی‌گردد. (بوعز متعهد می‌شود که حق روت را پرداخت کند (3: 6 – 15) 5: بوعز ترتیب ازدواج با روت را می‌دهد و نتیجه گیری داستان[9]

باروخ اسپینوزا مدعی است که اسفار پنج گانه تورات و کتاب تاریخی هستند که نویسنده واحد دارند. او نویسنده این کتاب را "عزرا" می‌داند. وی بعد از بررسی کتاب‌های قبل از روت در مورد این کتاب چنین می‌آورد: او(عزرا) داستان روت را با این عبارت به عنوان ضمیمه‌ای بر کتاب داوران آغاز کرده است: و واقع شد در ایام حکومت داوران که قحطی پیدا شد و مردمی از بیت لحم یهودا رفتند تا در بلاد موآب ساکن شوند(1:1)[10]

به عقیده اسپینوزا شروع شدن آیه اول با حرف ربط «واو» نشان‌گر ارتباط معنوی بین این و آیه قبل یعنی آخرین آیه کتاب داوران است.

این کتاب یکی از کوچکترین کتاب‌های مقدس می‌باشد که شامل 4 باب می‌باشد.

مقاله

نویسنده هادی جهانگشای
جایگاه در درختواره ادیان ابراهیمی - یهودیت

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

روایتی ناتمام از مکتب اصفهان ; نگاهی به سریال روشنتر از خاموشی

روایتی ناتمام از مکتب اصفهان ; نگاهی به سریال روشنتر از خاموشی

از میان کارهای تلویزیونی حسن فتحی، مجموعه روشنتر از خاموشی که به شرح زمانه و اندیشه ملاصدرا می‌پردازد، چندان اسباب شهرت این کارگردان نیست. با آن‌که زمان پخش سریال نامناسب نبود و با آمدن شبکه IFilm هم پخش آن به دفعات تکرا شد، اما این سریال همواره در قیاس با هم‌نژادان خود- یعنی شب دهم، مدار صفر درجه و البته پهلوانان نمی‌میرند- کم‌رنگ و مهجور مانده است!
منحنی فرهنگ در مسابقه خنداننده شو

منحنی فرهنگ در مسابقه خنداننده شو

خندوانه هر چند وقت یک بار دچار رکود می‎شود و در رقابت با همسایه‌اش در شبکه نسیم (دورهمی) گاهی بالا رفته و گاهی پایین می‌افتد و این خودش موضوعی مستقل برای تحلیل است. اما هدف این متن تمرکز بر قسمت خنداننده شو این برنامه بوده و تحلیل محتوای خندوانه و نقادی رفتار مجری و مبتکر آن‌را شاید در جایی دیگر دنبال کنیم.
کمپانی خنداننده ها، سهامی عام ; نگاهی دوباره به خندوانه

کمپانی خنداننده ها، سهامی عام ; نگاهی دوباره به خندوانه

خندوانه یکی از عجیب ترین پدیده‌های رسانه‌ای کشور است که در عرض سه سال حضور نسبتا مداوم خود به یکی از پر طرفدارترین برنامه‌های تاریخ تلویزیون ایران بدل شده است. تنها برنامه‌هایی مانند خبر ساعت 14 یا خبر بیست و سی را از حیث جذب مخاطب بتوان با این برنامه مقایسه کرد که البته همه می‌دانیم که این مقایسه از جنس قیاس مع الفارق است.
از سرمایه می‌‌خوریم ; نگاهی به سریال زیر پای مادر

از سرمایه می‌‌خوریم ; نگاهی به سریال زیر پای مادر

سریال زیر پای مادر از سری چندگانه‌های تلوزیون است که می‌‌کوشد مضمون خانواده را مد نظر خود قرار دهد. با مراجعه به حافظه خود به عنوان مخاطب برنامه‌های تلوزیونی می‌‌توان به سادگی دریافت که موضوع بسیاری از سریال‌ها و مجموعه‌های تلوزیونی در یکی دو دهه اخیر خانواده است.
هویت چهل تکه و بحران مدنیت؛ تفسیری بر سبک زندگی در پاورچین

هویت چهل تکه و بحران مدنیت؛ تفسیری بر سبک زندگی در پاورچین

پاورچین آغازی بر طنزهای دنباله‌دار (یا به اصطلاح جریان‌ساز) دهه هشتاد بود که تاثیر آن در نقطه چین ادامه یافت و البته در شب‌های برره به اوج رسید. طنزی پراستعاره که ذهن مخاطب را در تعمیم دادن آزاد می‌گذاشت.

پر بازدیدترین ها

سیاهی آزاد شد، سفیدی در بند ماند | دربارهٔ کوئنتین تارانتینو و فیلمِ «جانگو آزاد شده»

سیاهی آزاد شد، سفیدی در بند ماند | دربارهٔ کوئنتین تارانتینو و فیلمِ «جانگو آزاد شده»

فیلم اخیر تارنتینو را می‌توان در راستای تمایلات سیاسی او به جمهوری خواهان ارزیابی کرد. با شروع دور دوم ریاست جمهوری اوباما و نیاز جمهوری‌خواهان به پشتوانه‌های رسانه‌ای جهت کنترل افکار عمومی، باعث تولید دو فیلم شاخص شد. جِنگوی آزاد شده و لینکلن...
بدتـــرین جای دنیا | نقد فیلم آرگــو �)

بدتـــرین جای دنیا | نقد فیلم آرگــو (2012)

«آرگو» ماجرای گروگان‌گیری 52 دیپلمات و کارمند سفارت آمریکا در تهران در 13 آبان 1358 است... این تصویری‌ست که آرگو از ایران نمایش می‌دهد. یک جهنم واقعی، یا به قول تونی مندز در جایی در اوائل فیلم: «بدترین جایی که می‌تونی تصور کنی»…
مفهوم شادی در خندوانه

مفهوم شادی در خندوانه

موضوع برنامه خندوانه، خنده است. این برنامه یکی از اولین محصولات شبکه نسیم بود. شبکه ای که اساساً برای خندیدن به وجود امده بود. با راه اندازی برنامه خندوانه خیلی زود مشخض شد که شبکه نسیم می تواند یکی از قدرتمندترین شبکه های سیما باشد.
نگاهی به سریال برادر | از الگوسازی تا الگو بازی

نگاهی به سریال برادر | از الگوسازی تا الگو بازی

در ماه رمضان سال جاری بر خلاف سالهای پیشین صدا و سیما در ساخت سریال کمی وقت شناسی به خرج داد و تنها ساخت دو سریال اکتفا کرد.
هویت چهل تکه و بحران مدنیت؛ تفسیری بر سبک زندگی در پاورچین

هویت چهل تکه و بحران مدنیت؛ تفسیری بر سبک زندگی در پاورچین

پاورچین آغازی بر طنزهای دنباله‌دار (یا به اصطلاح جریان‌ساز) دهه هشتاد بود که تاثیر آن در نقطه چین ادامه یافت و البته در شب‌های برره به اوج رسید. طنزی پراستعاره که ذهن مخاطب را در تعمیم دادن آزاد می‌گذاشت.
Powered by TayaCMS