دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پرداخت برات

No image
پرداخت برات

كلمات كليدي : برات، براتگير، دارنده برات، ارائه برات

نویسنده : محمد مهدی حکیمی

برات عبارت است از سندی است تجارتی که به وسیله آن شخصی که محیل نامیده می‌شود به شخصی که محال علیه نامیده شده است حواله می‌دهد که مبلغی در وجه شخص ثالث (که محال له برات نام دارد) یا به حواله کرد او بپردازد.[1]

در قانون تجارت ایران هم چون قانون تجارت فرانسه، برات تعریف نشده است، اما از مجموع مقررات حاکم به این سند تجاری می‌توان تعریفی از آن به دست آورد که امروزه دیگر جنبه کلاسیک دارد. در واقع برات عبارت است از نوشته‌ای که به موجب آن شخصی به شخص دیگر دستور می‌دهد که در وعده‌ای معین و یا قابل تعیین مبلغ معینی را به شخص ثالث یا به حواله کرد او پرداخت نماید. دستور دهنده را براتکش، صادر کننده یا برات دهنده، شخصی را که دستور به او داده شده است، براتگیر یا محال علیه و شخصی را که برات به نفع او داده می‌شود، دارنده برات می‌نامند.[2]

پرداخت هم عبارت است از اجراء تعهدی که موضوع آن وجه نقد باشد. اصطلاح pey ment در حقوق فرانسه اعم از پرداخت است، زیرا شامل تعهداتی که موضوع آن وجه نقد هم نباشد نیز می‌شود.[3]

پرداخت برات توسط براتگیر باید در سر وعده به عمل آید. برای این کار، دارنده مکلف است برات را به براتگیر ارائه دهد. هرگاه پرداخت صورت گیرد، به عمر برات پایان داده می‌شود و از این تاریخ مسئولیت تضامنی مسئولان برات تمام می‌شود. اگر برات پرداخت نشود، دارنده حق دارد پس از اعتراض، به مسئولان برات مراجعه کند.

شرایط پرداخت برات

1- ارائه برات

ماده 279 قانون تجارت بیان داشته که: دارنده برات باید روز وعده، وجه برات را مطالبه کند. قانون تجارت ما به طور صریح به ارائه برات اشاره‌ای ندارد، اما از مدلول ماده 279 می‌توان این مطلب را دریافت نمود. بنابراین بدهکار برات باید در روز وعده باید بداند که برات در دست چه کسی است. چون برات متضمن چندین مسئول پرداخت است که برخی نیز بدهکار نهایی نیستند و فقط در صورت عدم پرداخت برات توسط بدهکار اصلی، باید مبلغ آن را به دارنده بپردازد، دارنده مکلف است برات را به موقع به مسئول اصلی ارائه دهد و وجه آن را مطالبه کند. زیرا ممکن است بعد از گذشت مهلت برات، مسئول اخیر به سبب ورشکستگی یا اعسار قادر به پرداخت وجه آن نباشد و در نتیجه، دیگر مسئولان مجبور به تحمل زیان ناشی از پرداخت برات شوند. البته اثبات این که دارنده تکلیف خود در ارائه برات را عمل کرده است، فقط با انجام یافتن تشریفات واخواست ممکن است و نمی‌توان آن را به طریق دیگری مثل شهادت شهود مبنی بر این که برات سر وعده تسلیم متعهد شده است اثبات کرد.

برات باید به براتگیر ارائه گردد، اعم از این که برات را قبول کرده یا نکرده باشد، زیرا به موجب برات دارنده به طلبکار مستقیم براتگیر تبدیل می‌شود. ارائه برات در محلی به عمل می‌آید که در برات ذکر شده است. این محل ممکن است محل اقامت براتگیر باشد و یا محل دیگری که در برات قید شده است. هر گاه برات نکول شده و اعتراض به عمل آمده و سپس شخص ثالثی مطابق مواد 239 و 240 قانون تجارت آن را به نام برات دهنده یا یکی از ظهر نویس ها قبول کرده باشد، براتبرای پرداخت، باید به شخص ثالث نیز ارائه گردد. هرگاه چند نفر پرداخت برات را تعهد کرده باشند، باید پرداخت وجه برات از تمام آنها مطالبه شود و رد صورت عدم پرداخت، اعتراض عدم تأدیه نیز علیه تمام آنان به عمل آید.[4]

2- پرداخت برات توسط براتگیر

براتگیر مکلف است وجه برات را به دارنده قانونی آن پرداخت کند، اما در صورت عدم رعایت شرایطی که قانون تجارت معین کرده است، پرداخت او صحیح نیست و در مقابل اشخاصی که نسبت به وجه برات حقی دارند مسئول است. شرایط پرداخت صحیح برات نیز عبارتند از:

الف- بررسی حق قانونی دارنده در دریافت وجه

براتگیر مکلف است بررسی کند کسی که برات را در دست دارد، دارنده قانونی آن است یا خیر؟ زیرا اگر برات را به کسی پرداخت کند که دارنده قانونی برات نباشد، ممکن است مرتکب خطا محسوب گردد و مجبور شود یک بار دیگر مبلغ برات را به کسی که دارنده قانونی برات است پرداخت کند. البته چون در قانون تجارت ایران به این تکلیف براتگیر تصریحی نشده است، تخلف او نسبت به دارنده برات ، تابع مقررات عام حقوق مدنی است و دادگاه تخلف و مسئولیت براتگیر و یا مسئول دیگری که برات را به شخصی غیر از دارنده قانونی پرداخت کرده است معین خواهد کرد، ولی از نظر بررسی برات توسط براتگیر، دارنده قانونی[5] برات از دارنده واقعی آن جدا است.

ب- عدم پرداخت برات در صورت توقیف وجه آن

ماده 258 قانون تجارت مقررداشته که شخصی که در سر وعده وجه برات را می‌پردازد، بری الذمه محسوب می‌شود مگر آن که وجه برات قانوناً در نزد او توقیف شده باشد. بنابراین تکلیف براتگیر به عدم پرداخت برات در صورتی است که دادگاه یا مرجع قانونی دیگری دستور توقیف صادر کرده باشد و صرف تقاضای طلبکاری که دارنده برات به او مدیون است ، کافی نیست. برعکس اگر با وجود توقیف قانونی وجه برات در نزد براتگیر ، وی وجه آن را پرداخت کند، مکلف خواهد شد یک بار دیگر معادل وجه برات را به صاحبان حق پرداخت کند.

ج- پرداخت قبل از موعد برات

مطابق ماده 256 قانون تجارت شخصی که وجه برات را قبل از موعد تأدیه نموده در مقابل اشخاصی که نسبتبه وجه برات حقی دارند، مسئول است. البته این قاعده با قواعد عام تفاوت چندانی ندارد، زیرا مطابق این قواعد نیز هر گاه کسی دین را به کسی که طلبکار واقعی نیست، پرداخت کند در مقابل طلبکار واقعی بری الذمه نخواهد بود با وجود این ماده 256 به نفع دارنده براتی که سر موعد مراجعه می‌کند، اماره‌ای بر قرار کرده که خلاف آن را نمی‌توان اثبات کرد. هر گاه برات قبل از موعد پرداخت شده باشد، دارنده واقعی مستحق دریافت وجه آن است و لزومی ندارد ثابت کند که براتگیر در پرداخت قبل از موعد برات دارای سوء نیت بوده و با تقلب کرده است. در پرداخت قبل از موعد وجود تقلب مفروض است و دارنده واقعی را از مراجعه به قواعد عام معاف می‌کند.

د- پرداخت الزامی برات در سر وعده

قواعد و تشریفاتی که قانون تجارت برای اهمیت دادن به برات مقرر کرده است، ایجاب می‌کند که برات در سر وعده پرداخت شود، ولی محاکم به موجب ماده 277 قانون مدنی می‌توانند برای پرداخت دین از ناحیه محکوم علیه مهلتی معین کنند و قرار اقساط صادر کنند. اما در مورد برات تحت هیچ شرایط دادگاه برای پرداخت وجه برات به محکوم علیه حق ندارد مهلتی معین کند. همچنین برات به وعده باید روز آخر وعده پرداخته شود.[6] ماده 255 قانون تجارت نیز بیان نموده است که روز رویت در برواتی که به وعده از رویت است و روز صدور برات در برواتی که به وعده از تاریخ صدور است حساب نخواهد شد.[7]

نوع پول پرداخت

براتگیر مکلف است ، برات را با پولی پرداخت کند که در برات قید شده است.[8] بنابراین پرداخت برات به پول خارجی نیز صحیح خواهد بود. البته بر اساس مقررات ارزی کشور، ممکن است پرداخت با پول خارجی ممنوع گردد. به موجب ماده 253 قانون تجارت اگر دارنده برات به برات دهنده یا کسی که برات را به او منتقل کرده است، پولی غیر از ان نوع که در برات تعیین شده است، بدهد و آن برات در نتیجه نکول یا امتناع از قبول یا عدم تأدیه اعتراض شود، دارنده برات می‌تواند از دهنده برات یا انتقال دهنده، نوع پولی را که داده یا نوع پولی را که در برات معین شده مطالبه کند. ولی از سایر مسئولین وجه برات جز نوع پولی که در برات معین شده، قابل مطالبه نیست.[9]

پرداخت برات توسط شخص ثالث

هر گاه براتگیر در سر وعده برات را پرداخت نکند، ممکن است شخص ثالثی وجه برات را پرداخت کند. پرداخت توسط شخص ثالث به منظور جلوگیری از تعقیب متعهد برات به عمل می‌آید. ماده 270 قانون تجارت در این زمینه مقرر داشته که هر شخص ثالثی می‌تواند از طرف برات دهنده یا یکی از ظهر نویسها، وجه برات اعتراض شده را کارسازی نماید. دخالت شخص ثالث و پرداخت وجه باید در اعتراض نامه یا ذیل آن قید شود. منظور از شخص ثالث شخصی غیر از براتگیر قبول کننده است. بنابراین براتگیری که برات را قبول نکرده، می‌تواند حین ارائه برات برای پرداخت، آن را به عنوان شخص ثالث پرداخت کند. البته شخص ثالث ممکن است یکی از مسئولان برات و یا غیر از آنان باشد. قانون تجارت ما بیان نموده که شخص ثالث می‌تواند از طرف برات دهنده یا یکی از ظهر نویس ها، وجه برات را پرداخت کند. در هر حال اگر شخص ثالث وجه برات را از طرف برات دهنده پرداخت نماید در این صورت همه ظهر نویس ها بری الذمه می‌گردند، ولی ثالث برای وصول آن می‌تواند به برات دهنده مراجعه کند.[10]

همچنین اگر شخص ثالث قبول کننده، تعیین کند که به نفع کدام یک از امضاء کنندگان اقدام به قبولی برات نموده با استفاده از وحدت ملاک ماده 273 قانون تجارت باید این قاعده را اعمال کنیم که به نفع برات دهنده برات را قبول کرده، چون در این صورت تعداد بیشتری از مسئولان برات از مراجعه دارنده برات مصون می‌مانند.[11]

مقاله

جایگاه در درختواره حقوق خصوصی - حقوق تجارت

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

روایتی ناتمام از مکتب اصفهان ; نگاهی به سریال روشنتر از خاموشی

روایتی ناتمام از مکتب اصفهان ; نگاهی به سریال روشنتر از خاموشی

از میان کارهای تلویزیونی حسن فتحی، مجموعه روشنتر از خاموشی که به شرح زمانه و اندیشه ملاصدرا می‌پردازد، چندان اسباب شهرت این کارگردان نیست. با آن‌که زمان پخش سریال نامناسب نبود و با آمدن شبکه IFilm هم پخش آن به دفعات تکرا شد، اما این سریال همواره در قیاس با هم‌نژادان خود- یعنی شب دهم، مدار صفر درجه و البته پهلوانان نمی‌میرند- کم‌رنگ و مهجور مانده است!
منحنی فرهنگ در مسابقه خنداننده شو

منحنی فرهنگ در مسابقه خنداننده شو

خندوانه هر چند وقت یک بار دچار رکود می‎شود و در رقابت با همسایه‌اش در شبکه نسیم (دورهمی) گاهی بالا رفته و گاهی پایین می‌افتد و این خودش موضوعی مستقل برای تحلیل است. اما هدف این متن تمرکز بر قسمت خنداننده شو این برنامه بوده و تحلیل محتوای خندوانه و نقادی رفتار مجری و مبتکر آن‌را شاید در جایی دیگر دنبال کنیم.
کمپانی خنداننده ها، سهامی عام ; نگاهی دوباره به خندوانه

کمپانی خنداننده ها، سهامی عام ; نگاهی دوباره به خندوانه

خندوانه یکی از عجیب ترین پدیده‌های رسانه‌ای کشور است که در عرض سه سال حضور نسبتا مداوم خود به یکی از پر طرفدارترین برنامه‌های تاریخ تلویزیون ایران بدل شده است. تنها برنامه‌هایی مانند خبر ساعت 14 یا خبر بیست و سی را از حیث جذب مخاطب بتوان با این برنامه مقایسه کرد که البته همه می‌دانیم که این مقایسه از جنس قیاس مع الفارق است.
از سرمایه می‌‌خوریم ; نگاهی به سریال زیر پای مادر

از سرمایه می‌‌خوریم ; نگاهی به سریال زیر پای مادر

سریال زیر پای مادر از سری چندگانه‌های تلوزیون است که می‌‌کوشد مضمون خانواده را مد نظر خود قرار دهد. با مراجعه به حافظه خود به عنوان مخاطب برنامه‌های تلوزیونی می‌‌توان به سادگی دریافت که موضوع بسیاری از سریال‌ها و مجموعه‌های تلوزیونی در یکی دو دهه اخیر خانواده است.
هویت چهل تکه و بحران مدنیت؛ تفسیری بر سبک زندگی در پاورچین

هویت چهل تکه و بحران مدنیت؛ تفسیری بر سبک زندگی در پاورچین

پاورچین آغازی بر طنزهای دنباله‌دار (یا به اصطلاح جریان‌ساز) دهه هشتاد بود که تاثیر آن در نقطه چین ادامه یافت و البته در شب‌های برره به اوج رسید. طنزی پراستعاره که ذهن مخاطب را در تعمیم دادن آزاد می‌گذاشت.

پر بازدیدترین ها

در جهان عیاران ; نگاهی به سریال پهلوانان نمی میرند

در جهان عیاران ; نگاهی به سریال پهلوانان نمی میرند

اتفاقات سیاسی و اجتماعی در تاریخ ایران همواره ارتباط نزدیکی با اعتقادات اخلاقی و مذهب داشته است. بسیاری از قیام های محلی برآمده از دیدگاه مذهبی بودند و یا بواسطه حفظ اخلاقیات شکل گرفتند. در ایران، اخلاق گرایی و دین گرایی همپوشانی نزدیکی با وطن پرستی و استقلال ملی دارد. بسیاری از آثار ادبی و سینمایی از «کلیدر» محمود دولت آبادی گرفته تا «هزاردستان» علی حاتمی، بر اساس همین همپوشانی خلق شده اند.
بدتـــرین جای دنیا | نقد فیلم آرگــو �)

بدتـــرین جای دنیا | نقد فیلم آرگــو (2012)

«آرگو» ماجرای گروگان‌گیری 52 دیپلمات و کارمند سفارت آمریکا در تهران در 13 آبان 1358 است... این تصویری‌ست که آرگو از ایران نمایش می‌دهد. یک جهنم واقعی، یا به قول تونی مندز در جایی در اوائل فیلم: «بدترین جایی که می‌تونی تصور کنی»…
تا بهشت چقدر راه است ; مروری بر پرونده قضایی سریال 5 کیلومتر تا بهشت

تا بهشت چقدر راه است ; مروری بر پرونده قضایی سریال 5 کیلومتر تا بهشت

ال 1390 با توجه به حال و هوای ماه مبارک رمضان و در ادامه پخش سریال های ماروایی، سریالی به نام 5کیلومتر تا بهشت از شبکه سه سیما پخش می شد که در آن مهدی سلوکی پس از مرگش، در مقام یک روح سرگردان می توانست با استفاده از فرصت روح بودن خود به حل یک چالش پلیسی و یک پروند جنایی کمک کند. این اثر دومین سریال ساخته علیرضا افخمی بود.
تروریست‌ها مستحق شکنجه‌اند! | نقد فیلم سی دقیقه بامداد

تروریست‌ها مستحق شکنجه‌اند! | نقد فیلم سی دقیقه بامداد

بسیاری معتقدند سال ۲۰۱۲ را باید سال سینمای سیاسی هالیوود نامید. یکی از این فیلم‌های سیاسی و البته پر حاشیۀ ۲۰۱۲ هالیوود را باید «سی دقیقه بامداد» به کارگردانی کا‌ترین بیگلو دانست...
وضعیت سفید یک ذهن ; نگاهی به سریال وضعیت سفید

وضعیت سفید یک ذهن ; نگاهی به سریال وضعیت سفید

وضعیت سفید یک ایراد بزرگ دارد و آن است که همیشه آن را از وسط های کار دیده ایم( این اقتضای تلویزیون و برامده از هویت آن است که کمتر این فرصت پیش می اید که اثری را از ابتدا تا انتهای آن دید و ازهمین رو یک اثر تلویزیونی معمولا در حین نگارش و تولید به این نکته توجه دارند) اما هرچه هست اگر از ابتدا این سریال را ببینیم( که چاره آن دانلود قسمت های نخست آن است) متوجه می شویم که «مادر بزرگه» چاره ای جز انفعال در برابر این همه موج قهر ندارد.
Powered by TayaCMS