دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

از تلاوت سوره يس غافل نشويم

No image
از تلاوت سوره يس غافل نشويم

 هر كسى كه در عمر خود يك بار سوره ياسين را بخواند، در زمره كسانى خواهد بود كه خداوند متعال گشايش روزى و شادمانى او هنگام مرگ و اسباب خشنودى به پاداش هاى اخروى او را تضمين كرده است. اغلب مومنين شناخت عميقي از «سوره يس» ندارند و از مناقب و فضائل و آثار دنيوي و اخروي آن غافل هستند. لذا در دام مشكلات، غم‌‌ها و غصه‌ها و كدورت‌ها گرفتار مي‌مانند.  اين‌ها در حالي است كه در مجلس محبّت و مودّت مقرّبان درگاه خداوند، از «سوره يس» سخن بسيار است. انسان با اندك توجّهي به بيانات پيامبر اكرم (صلي‌الله و عليه وآله) و ائمه اطهار (عليهم السلام) و بزرگان مكاشفه و سير و سلوك، به اين حقيقت پي مي‌برد كه سوره يس از موقعيت ويژه و مرتبه‌اي بس بلند برخوردار است و ‌اگر آدمي بتواند با آن فضايل و مناقب آشنا شود، خواهد توانست فوايد كاملي را از آن خود سازد. امامان (عليهم السلام) براي اينكه مومنان را از موقعيت ممتاز اين سوره كه چونان قلّه‌اي پوشيده از فضايل است آگاه كنند فرموده‌اند: «يس قلب قرآن است». فرشتگان اين سوره از سنخ ديگري هستند؛ بسيار با صفا و مهربانند؛ با يك مرتبه خواندن سوره يس، با قاري مأنوس مي‌شوند و براي خواننده آن، كارگشايي و استغفار مي‌كنند. آنها هيچگاه او را تنها نمي‌گذارند و اگر در اين دنيا پي نيازي رود، آنها نيز نياز او را پيگيري مي‌كنند و برآورده مي‌سازند. اين مهرباني بسيار كه در نهاد اين فرشتگان گذاشته شده است، منشأ آثار بسياري است كه براي سوره يس شمرده شده است. در واقع يكي از اسرار اين سوره در اين فرشتگان مخصوص و ويژه است. ابو بصير نقل كرده است كه امام صادق عليه السّلام مى‌ فرمود: هر چيزى قلبى دارد، و قلب قرآن سوره ياسين است، هر كس آن را پيش از خواب يا در روز پيش از فرا رسيدن شب تلاوت كند، در آن روز از گروهى كه در پناه خداوند و روزى آنان مقرر شده است خواهد بود، و اگر كسى شب هنگام پيش از آنكه بخوابد تلاوت كند، خداوند (براى مراقبت از او) هزار فرشته مى ‌گمارد تا او را از شرّ هر شيطان رانده‌ شده و از هر آسيبى مصون بدارند، و اگر در همان روز بميرد، خداوند او را به پاداش اين عمل (تلاوت سوره ياسين) وارد بهشت مى ‌كند، و هنگام غسل، سى هزار فرشته (بر جنازه او) حاضر مى ‌شوند و همه براى او طلب آمرزش مى ‌كنند، و با حال استغفار او را تا قبر بدرقه مى‌ كنند، و هنگامى كه به خاك سپرده شد، آن فرشتگان در درون قبر او خدا را عبادت مى‌ كنند و ثواب آن را به او مى ‌دهند، و (خانه تنگ) قبر او تا آنجا كه چشم او كار مى‌ كند گشاده مى ‌گردد، و از فشار قبر ايمن مى ‌شود، و همواره تا به حشر نورى از گور او تا آسمان مى ‌تابد. و هنگامى كه خدا او را از قبر برانگيزد، فرشتگان با اويند و او را بدرقه مى‌ كنند و به رويش لبخند مى ‌زنند و او را به خير و نيكى بشارت مى‌ دهند تا او را از صراط و ميزان بگذرانند و او را در جايگاهى قرار دهند كه هيچ مخلوقى (جز كرّوبيان و پيامبران الهى) آن مقام و منزلت را نشايد، و او با پيامبران الهى در پيشگاه خداوند مى‌ ايستد، و با غمگساران غم نمى‌ خورد، و با اندوهگينان به اندوه نمى ‌نشيند، و با زارى زارى‌‌كنندگان زارى نمى ‌كند. آنگاه پروردگار تبارك و تعالى به او مى‌ گويد: اى بنده من! شفاعت كن، كه من شفاعت تو را درباره هر كس كه خواهى مى‌ پذيرم، و اى بنده من! از من بخواه، كه هر چه خواهى تو را خواهم داد، پس حاجت خود را از خدا مى‌ طلبد و حاجتش برآورده مى ‌شود، و شفاعت مى ‌كند و شفاعت او پذيرفته مى‌ شود، و مانند ديگران به حساب او نمى‌ رسند، و مانند ديگران او را توقيف و بازداشت نمى ‌كنند، و چون خوار‌شدگان زبون و خوار نمى‌ شود، و مكافات گناهان و اعمال ناپسندى كه انجام داده است دامنگير او نمى ‌شود، و نامه سر گشاده‌ اى به او داده‌ مى‌ شود تا از درگاه خدا فرود ‌آيد، و همه مردم (با ديدن او) از روى تعجّب (به هم) مى ‌گويند: خدا پاك و منزّه است! اين بنده حتّى يك گناه هم ندارد، و از همدمان و همراهان محمد صلّى‌الله عليه و‌آله و سلّم (رسول خدا) خواهد بود. (ترجمه ثواب الأعمال، ص: 295) جابر جعفى از امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود: هر كسى كه در عمر خود يك بار سوره ياسين را بخواند، خداوند به شماره هر آفريده اى در دنيا و در آخرت و آنچه در آسمان است دو ميليون حسنه نوشته و به همين اندازه از گناهانش پاك مى ‌كند، و دچار تنگدستى و بدهكارى و خانه خرابى و رنج و ديوانگى نشود و به جذام و وسواس و (ساير) بيماري هاى زيان‌آور مبتلا نمى‌ شود، و خداوند دشوارى مرگ را بر وى آسان مى‌ كند، و خود كار قبض روحش را به عهده مى‌ گيرد، و در زمره كسانى خواهد بود كه خداوند متعال گشايش روزى و شادمانى او هنگام مرگ و اسباب خشنودى به پاداشهاى اخروى او را تضمين كرده است، و آنگاه خداوند متعال به تمام فرشتگان خود در آسمان‌ها و زمين خطاب مى‌ كند كه: من از اين بنده خود راضى شدم، شما هم براى او طلب آمرزش كنيد. (همان)

بزرگاني كه خود با اين سوره مأنوس بوده‌اند اغلب براي شاگردان و افراد پاك نهاد درباره قرائت آن سوره دستورالعمل‌هايي نيز داشته‌اند. عارف بلند پايه، آيت‌ا... حاج شيخ مجتبي قزويني خراساني (ره) به شاگردان چنين سفارش مي‌كردند كه هر شب قبل از خواب، سوره يس را بخوانيد، ولي قبل از شروع و بعد از اتمام آن، 14 صلوات بفرستيد. يعني اين سوره را در بين اين صلوات‌ها قرار دهيد. بي‌شك اين 14 صلوات هم يكي از اسرار مهم سير و سلوكي در مكتب اهل بيت است. آن بزرگمرد فرموده بودند: بنده در زندگي به هر چه كه رسيده‌ام و هرچه به دست آورده‌ام از بركت اين سوره است. حضرت آيت‌ا... العظمي وحيد خراساني (دام ظلّه) نسبت به سوره يس مراقبتي ويژه دارند؛ خودشان هر روز صبح مي‌خوانند و به شاگردان هم مي‌فرمايند كه هر روز صبح سوره يس را بخوانيد و ثواب آن ‌را هم به حضرت زهرا (سلام‌الله عليها) هديه كنيد.

مقاله

نویسنده زهرا اجلال
جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».

پر بازدیدترین ها

دین در دنیای مدرن ʂ)

دین در دنیای مدرن (2)

واقعیت‌های مجازی؛ یکی از ویژگی‌‌ها و وجوه نیای مدرن، القای تصورات خیالی و واقعیت‌های مجازی است که با قدرت و سیطره‌ی رسانه‌های گروهی، که به فناوری‌های پیشرفته‌ی ارتباطات مجهز شده‌اند، افکار عمومی را به خود مشغول ساخته و با تولید مصنوعات فکری و ارزش‌های مبتذل و ایجاد انعطاف و انحطاط، به صورت لجام گسیخته به پیش می‌رود
دین در دنیای مدرن ʁ)

دین در دنیای مدرن (1)

مقاله‌ی حاضر به بررسی جایگاه دین در عصر مدرن می‌پردازد. بحث در این باره که آیا لازمه‌ی مدرنیسم و تجدّد طلبی و علم و پیشرفت و عقل گرایی آن است که دین از ساحت‌های زندگی بشر کنار گذاشته شود، از جمله مسائل مهم و مباحث سرنوشت ساز و چالش برانگیز بین اندیشمندان دینی و روشن فکران سکولار طی چند قرن گذشته بوده است.
بسط ناپذیری تجربه نبوی

بسط ناپذیری تجربه نبوی

نویسنده، زیربناى این «سخن را که وحى تابع پیامبر است نه او تابع وحى‌» را مدل کانتى مى‌داند.
قرآن خدا یا قرآن محمد؟

قرآن خدا یا قرآن محمد؟

«سیدمحمدعلی ایازی»، قرآن‌پژوه، با ذکر استدلال‌هایی به اظهارات اخیر «عبدالکریم سروش» درباره قرآن پاسخ گفت و اظهار داشت: خداوند قرآن را برای زمان و مردمی خاصی قرار نداده است.
اسلام و تکثر قرائت‌ها

اسلام و تکثر قرائت‌ها

نظریه قرائت‌هاى مختلف از اسلام در دو اصطلاح مختلف متقابل به کار مى‌رود.
Powered by TayaCMS