دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

استعمار با ظاهری دوستانه

No image
استعمار با ظاهری دوستانه

كلمات كليدي : استعمار با ظاهري دوستانه

نویسنده :

1. تفریح و سرگرمی همواره از ضروریات زندگی روزمره به شمار می‌رود. هر نظام فرهنگی اشکال مختلف تفریح را در خود گنجانده است به طوری که با زمینه اجتماعی و سنت آن مردمان سازگار باشد، چون این قبیل تفریحات و سرگرمی‌ها حامل ارزش‌ها و اعتقادات نظام‌های فرهنگی هر جامعه است. در عصر حاضر شاهد تحرکات وسیع قدرت‌های غربی و خصوصاً ایالات متحده در جهت جهانی سازی فرهنگ لیبرال سرمایه دارانه هستیم، ساحت فرهنگ و زیر شاخه‌های آن همچون تفریحات از جمله مقوله هایی است که بشدت مورد توجه سردمداران جهانی سازی قرار گرفته است.

2. ما در دوره‌ای بسر می‌بریم که بازی‌های رایانه‌ای از جمله تفریحات غالب در جوامع شده اند. اساساً سرچشمه این گونه بازی‌ها همان فرهنگی است که توسط نیرو‌های جهانی سازی در سراسر دنیا اشاعه می‌یابد، از این رو این گونه بازی‌ها همچون نشانه‌هایی هستند که علی رغم سرگرم کردن، از کار ویژه‌های دیگری هم برخوردارند و حامل ارزش‌ها و ایستارهای فرهنگی سازندگانشان هستند. در واقع این بازی‌ها به سان «بسته‌های فرهنگی»ای هستند که در ظاهری دوستانه(!) و بتدریج وارد زندگی روزمره ما می‌شوند و جهان بینی ما را دچار خدشه می‌نمایند و نگره ما را راجع به مسائل اعتقادی چون مرگ، زندگی پس از مرگ، تقابل خیر و شر، قهرمان و ضد قهرمان به کلی دگرگون می‌کنند.

معمولاً شخصیت‌های این قبیل بازی‌ها قابل رده بندی در دسته بندی‌های ارزشی خیر و شر نیستند، بلکه از جنس کاراکتر‌های خاکستری فیلم‌های هالیوودی اند که به رغم خوب بودن مبادرت به اعمال شرارت آمیز باورناپذیری می‌کنند. از این گذشته ما در این بازی‌ها با جذاب سازی شخصیت‌های پلید یا ضدقهرمان‌ها مواجه ایم. در واقع با نوعی استحاله و جابه جا شدن نقش‌های قهرمان و ضدقهرمان روبه رو می‌شویم.

3. فرایند جهانی‌سازی فرهنگ لیبرال سرمایه داری حتی بُعد تغذیه افراد و جوامع را نیز بی تاثیر نمی گذارد. اشاعه صنعت تغذیه امریکایی و شیوع رستوران زنجیره‌ای چون «مک دونالد» در سراسر جهان در واقع گامی در جهت استعمار این بُعد از زندگی روزمره مردمان در سراسر جهان است.

بررسی‌هایی که توسط «جیمز واتسن» استاد انسان شناسی دانشگاه‌ هاروارد در زمینه رستوران‌های مک دونالد در آسیای شرقی صورت گرفته حاکی از آن است که به همان سرعتی که این نوع غذای آماده جهانگیر می‌شود، روند تغییرات شعائر از «مذهبی» به «غیرمذهبی» تسریع می‌شوند. کار ویژه یک وعده غذا در یک چنین مکان‌هایی تنها ارضای نیاز جسمانی و رفع گرسنگی نیست، بلکه هر وعده غذای مک دونالد در واقع حاوی نشانه‌ها و ایستارهای فرهنگ کشور مبدا است و فرد به همراه بلعیدن یک همبرگر مک دونالد، ناچاراً ارزش‌های غربی و سکولار را هم می‌بلعد و درونی می‌کند.

4. از این رو فرهنگ‌ها بدل به عرصه نبرد بین نیروی جهانی ساز و نیروی‌های مقاومت کننده بومی شده‌اند. سرمایه گذاری نیروی جهانی ساز لیبرال سرمایه داری بر روی فرهنگ کاری محاسبه شده است. اساساً تنها با تغییر در فرهنگ و روند فکری مردمان است که می‌توان سبک زندگی آنها را تغییر داد. به این اعتبار است که گفته می‌شود فرهنگ در عصر حاضر، جبهه تهاجم نیروهای بیگانه در برابر عرصه مقاومت فرهنگ بومی است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».

پر بازدیدترین ها

دین در دنیای مدرن ʂ)

دین در دنیای مدرن (2)

واقعیت‌های مجازی؛ یکی از ویژگی‌‌ها و وجوه نیای مدرن، القای تصورات خیالی و واقعیت‌های مجازی است که با قدرت و سیطره‌ی رسانه‌های گروهی، که به فناوری‌های پیشرفته‌ی ارتباطات مجهز شده‌اند، افکار عمومی را به خود مشغول ساخته و با تولید مصنوعات فکری و ارزش‌های مبتذل و ایجاد انعطاف و انحطاط، به صورت لجام گسیخته به پیش می‌رود
قرآن خدا یا قرآن محمد؟

قرآن خدا یا قرآن محمد؟

«سیدمحمدعلی ایازی»، قرآن‌پژوه، با ذکر استدلال‌هایی به اظهارات اخیر «عبدالکریم سروش» درباره قرآن پاسخ گفت و اظهار داشت: خداوند قرآن را برای زمان و مردمی خاصی قرار نداده است.
روش فهم دین

روش فهم دین

شبهه‌ی اول این است که گفته شده: روحانیون، علما و فقها در طول تاریخ اسلام تفسیرهای خاصی را از متون اسلامی ارائه داده و چنین وانمود کرده‌اند که فهمیدن قرآن و منابع دینی، اختصاص به آنها دارد در صورتی که خود قرآن اعلام می‌کند که بیانی برای همه‌ی مردم و نوری برای همه‌ی انسان‌ها است و همه می‌توانند از آن استفاده کنند. قرآن نفرموده: برای علما نازل شده است.
اسلام و تکثر قرائت‌ها

اسلام و تکثر قرائت‌ها

نظریه قرائت‌هاى مختلف از اسلام در دو اصطلاح مختلف متقابل به کار مى‌رود.
بسط ناپذیری تجربه نبوی

بسط ناپذیری تجربه نبوی

نویسنده، زیربناى این «سخن را که وحى تابع پیامبر است نه او تابع وحى‌» را مدل کانتى مى‌داند.
Powered by TayaCMS