امام مهدى‌علیه السلام :

15 شهریور 1386, 0:0

«ما اُرغِمَ أنفُ الشَّیطانِ بِشَی‌ءٍ مِثلِ الصَّلاةِ؛ هیچ چیز مانند نماز ، بینى شیطان را به خاک نمى‌مالد.»

بسم‌‌ الله‌ الرحمن‌ الرحیم
به‌‌ نام‌ خداوند بخشنده مهربان‌.
ستایش‌ مخصوص‌ خداست‌‌ که‌‌ شب‌ تار را به قدرت خود ببرد و روز روشن‌ را از رحمت‌ به‌ جای‌ آن‌ بیاورد و روشنی‌ روز پس‌ از شب‌ تار مرا فرا گرفت‌‌ درحالی‌ که‌‌ متنعم‌ به نعمت او هستم‌.
ای‌‌ خدا چنانکه‌ مرابرای این‌ روز باقی‌ داشتی‌ برای‌‌‌ روزهای مثل‌ این‌ روزی مرا باقی‌ بدار و درود بر پیغمبر (ص‌) و آل‌ او فرست‌ و مرا در این‌ روزوشبها و روزهای‌ دیگر به‌ ارتکاب‌‌ افعال‌ حرام‌ و کسب گناهان‌ مبتلا مگردان‌‌ و هرخیری‌ که‌ براین روز و در این‌‌ روز وبعد از آن مقدر کرده‌ای‌ مرا نصیب‌ گردان‌‌‌ وهر شری‌ براین روز و در این روز و بعداز آن‌‌ رااز من رفع‌ فرما.
خدایا من‌ به‌‌‌‌ عهده اسلام‌ به درگاه تو متوسلم‌ و به‌‌‌ حرمت‌‌ و عظمت قرآن‌ به درگاه تو متکی‌‌‌ هستم‌ وبه‌‌ محمد مصطفی صلی الله علیه‌‌ واله نزد تو شفاعت‌ می‌ طلبم‌ پس‌ بار خدایا کاری‌ که‌‌‌ به برآمده شدن‌ حاجتم‌ امیدوار کند مرابیاموز, ای‌ مهربانترین‌ مهربانان‌ .
بارخدایا دراین‌‌ روز پنجشنبه‌ پنج‌ چیز من رابرآورده‌‌ فرما که جز کرم‌ تو گنجایش‌ آن‌‌ ندارد و جزنعمتهای‌ تو طاقت‌ آن نیارد, سلامتی‌ بخش‌ که‌‌ برطاعت‌ توانا باشم‌ و به عبادتی‌ موفقم‌ کن‌‌ که‌‌ به آن مستحق‌ ثواب‌ عظیم‌‌ توشوم. درحال‌ من‌ رزق‌‌ وسیع‌ از طریق حلال‌ نصیب‌ فرما و دیگر اینکه‌ مرا درمواضع‌ بیمناک‌ به‌ امان‌‌ خودایمن فرما و از حوادث پرغم‌ واندوه‌‌ درپناهخودآور و درود بر محمد وآل‌‌ محمد فرست‌ و توسل مرا به‌‌ آن‌‌ شفیع‌ من قرار ده و سودمند برای‌ سفر آخرتم‌ گردان‌, زیرا تنها تویی‌‌ که‌ مهربانترین‌‌ مهربانان هستی .
(بحارالأنوار ، ج 53 ، ص 182)

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید. 2 مهر 1397, 0:0

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند، 16 تیر 1397, 0:0

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است. 16 تیر 1397, 0:0

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد. 15 اردیبهشت 1397, 18:5

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند». 26 بهمن 1396, 16:38

پر بازدیدترین ها

روش فهم دین

شبهه‌ی اول این است که گفته شده: روحانیون، علما و فقها در طول تاریخ اسلام تفسیرهای خاصی را از متون اسلامی ارائه داده و چنین وانمود کرده‌اند که فهمیدن قرآن و منابع دینی، اختصاص به آنها دارد در صورتی که خود قرآن اعلام می‌کند که بیانی برای همه‌ی مردم و نوری برای همه‌ی انسان‌ها است و همه می‌توانند از آن استفاده کنند. قرآن نفرموده: برای علما نازل شده است. 1 بهمن 1396, 17:15

قرآن خدا یا قرآن محمد؟

«سیدمحمدعلی ایازی»، قرآن‌پژوه، با ذکر استدلال‌هایی به اظهارات اخیر «عبدالکریم سروش» درباره قرآن پاسخ گفت و اظهار داشت: خداوند قرآن را برای زمان و مردمی خاصی قرار نداده است. 9 دی 1396, 14:3

دین در دنیای مدرن (2)

واقعیت‌های مجازی؛ یکی از ویژگی‌‌ها و وجوه نیای مدرن، القای تصورات خیالی و واقعیت‌های مجازی است که با قدرت و سیطره‌ی رسانه‌های گروهی، که به فناوری‌های پیشرفته‌ی ارتباطات مجهز شده‌اند، افکار عمومی را به خود مشغول ساخته و با تولید مصنوعات فکری و ارزش‌های مبتذل و ایجاد انعطاف و انحطاط، به صورت لجام گسیخته به پیش می‌رود 8 بهمن 1396, 13:55

اسلام و تکثر قرائت‌ها

نظریه قرائت‌هاى مختلف از اسلام در دو اصطلاح مختلف متقابل به کار مى‌رود. 9 دی 1396, 15:17

دین در دنیای مدرن (1)

مقاله‌ی حاضر به بررسی جایگاه دین در عصر مدرن می‌پردازد. بحث در این باره که آیا لازمه‌ی مدرنیسم و تجدّد طلبی و علم و پیشرفت و عقل گرایی آن است که دین از ساحت‌های زندگی بشر کنار گذاشته شود، از جمله مسائل مهم و مباحث سرنوشت ساز و چالش برانگیز بین اندیشمندان دینی و روشن فکران سکولار طی چند قرن گذشته بوده است. 8 بهمن 1396, 13:49