دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تصمیم‌گیری درست و مؤثر

No image
تصمیم‌گیری درست و مؤثر

انسان برای اینکه در زندگی مادی و معنوی خویش موفق شود باید دارای ویژگی‌هایی باشد که یکی از آنها توان تصمیم گیری مؤثر است و این امر از اهمیت زیادی برخوردار است و حتی در قالب تعبیرهایی چون حکمت در احادیث و روایات مورد تأکید قرار گرفته است. یکی از ویژگی‌های انسان‌های موفق تصمیم گیری درست و مؤثر است، اما باید دانست که تصمیمی‌ مؤثر و سازنده می‌باشد و از كارآیی مناسبی برخوردار است كه دارای ویژگی‌هایی باشد.

دارا بودن اطلاعات كافی

اطلاعات از اصلی ترین عناصر تصمیم گیری خوب و مؤثر است، زیرا همه مدیران هنگام اخذ تصمیم نیاز به اطلاعات دارند تا بتوانند پیش بینی‌های لازم را درباره رویدادهای آتی به عمل آورند. شرایط تصمیم گیری از دریچه اطلاعات را می‌توان در حالات مختلف، بر روی یك طیف قرار داد كه در یك طرف آن، وضع مطمئن و در انتهای دیگر وضع تشنج‌زا قرار می‌گیرد. تحت شرایط مطمئن، اطلاعات به اندازه كافی وجود دارد و ما به خوبی نسبت به هدف‌ها آگاهی داریم و درباره نتیجه اقدام یا راهی كه در پیش رو داریم می‌توانیم اطلاعات دقیق قابل سنجش و معتبر یه دست آوریم. از این رو فردی كه در شرایط مطمئن تصمیم می‌گیرد به اهداف و رویه‌های كار آشنا است و در مورد تصمیم گیری خود اطلاعات كافی دارد و بالطبع به تصمیمات برنامه ریزی شده نزدیك است، چرا كه در تصمیمات برنامه ریزی شده، اهداف، رویه‌ها روش‌ها روشن است. با این حال تصمیمات برنامه ریزی شده با هدف صرفه جویی در وقت یا دادن آزادی عمل به مدیران می‌باشد. سیاست‌ها، مقررات و رویه‌ها سبب می‌شوند تا مدیران در وقت خود صرفه‌جویی كنند و مقدار بیشتری از وقت خود را صرف امور مهم تر نمایند. وقتی مدیران با مسائل پیش بینی نشده و اضطراری روبه رو می‌گردند كه سیاست‌های سازمان یا شركت برای حل آنها روشی ارائه ننموده و اطلاعات كافی در این زمینه جمع آوری نشده باشد در این صورت آنها مجبورند تصمیمات برنامه ریزی نشده بگیرند و پس نیاز به اطلاعات جامع در چنین موقعیت‌هایی لازم و ضروری است و تصمیم گیری در سازمان زمانی مؤثر می‌باشد كه از اطلاعات كافی بهره مند گردد. كلام نورانی امام صادق(ع) به همین نكته اشاره دارد كه در فرازی از وصیت خود به عبدا... بن جندب می‌فرماید: به هنگام هر امری توقف كن، تا ورودی را از خروجی آن شناسایی نمایی قبل از اینكه در آن تصمیم واقع گردی و پشیمان شوی.

آینده‌نگری و عاقبت‌اندیشی

یكی دیگر از ویژگی‌های تصمیم گیری مؤثر این است كه تصمیم با تدبیر و عاقبت اندیشی توأم باشد، بدین معنا كه اخذ تصمیم بدون اندیشه در سرانجام آن نمی‌تواند به صورت یك تصمیم خوب، بخردانه و مؤثر باشد. امیرمؤمنان(ع) دور‌اندیشی و آینده نگری را نشانه عقل و خردمندی می‌شمرند و خردمندترین و عاقل‌ترین انسان‌ها را افرادی می‌دانند كه آینده نگری و عاقبت‌اندیشی بیشتری دارند.

استفاده از تجربه

یكی از مسائل مهم در تصمیم گیری استفاده از تجارب گذشته است. بهره‌گیری مناسب از تجارب گذشته می‌تواند اطلاعات بسیار ارزشمندی را در اختیار مدیران قرار دهد. اگر از تجربه‌های گذشته به صورت صحیح و مناسب بهره برداری شود، میزان خطا و اشتباه در تصمیم‌ها كاهش می‌یابد و تصمیمات ارزش و اعتبار بیشتری خواهند داشت. امام علی(ع) می‌فرماید: آن كس كه تجربه‌ها را حفظ كند و به موقع از آنها استفاده نماید كارهایش به نتیجه می‌رسد و نیز می‌فرماید؛ كسی كه تجربه اش كم باشد گول می‌خورد و كسی كه تجربه‌اش بسیار باشد كمتر فریب می‌خورد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».

پر بازدیدترین ها

روش فهم دین

روش فهم دین

شبهه‌ی اول این است که گفته شده: روحانیون، علما و فقها در طول تاریخ اسلام تفسیرهای خاصی را از متون اسلامی ارائه داده و چنین وانمود کرده‌اند که فهمیدن قرآن و منابع دینی، اختصاص به آنها دارد در صورتی که خود قرآن اعلام می‌کند که بیانی برای همه‌ی مردم و نوری برای همه‌ی انسان‌ها است و همه می‌توانند از آن استفاده کنند. قرآن نفرموده: برای علما نازل شده است.
قرآن خدا یا قرآن محمد؟

قرآن خدا یا قرآن محمد؟

«سیدمحمدعلی ایازی»، قرآن‌پژوه، با ذکر استدلال‌هایی به اظهارات اخیر «عبدالکریم سروش» درباره قرآن پاسخ گفت و اظهار داشت: خداوند قرآن را برای زمان و مردمی خاصی قرار نداده است.
دین در دنیای مدرن ʂ)

دین در دنیای مدرن (2)

واقعیت‌های مجازی؛ یکی از ویژگی‌‌ها و وجوه نیای مدرن، القای تصورات خیالی و واقعیت‌های مجازی است که با قدرت و سیطره‌ی رسانه‌های گروهی، که به فناوری‌های پیشرفته‌ی ارتباطات مجهز شده‌اند، افکار عمومی را به خود مشغول ساخته و با تولید مصنوعات فکری و ارزش‌های مبتذل و ایجاد انعطاف و انحطاط، به صورت لجام گسیخته به پیش می‌رود
اسلام و تکثر قرائت‌ها

اسلام و تکثر قرائت‌ها

نظریه قرائت‌هاى مختلف از اسلام در دو اصطلاح مختلف متقابل به کار مى‌رود.
دین در دنیای مدرن ʁ)

دین در دنیای مدرن (1)

مقاله‌ی حاضر به بررسی جایگاه دین در عصر مدرن می‌پردازد. بحث در این باره که آیا لازمه‌ی مدرنیسم و تجدّد طلبی و علم و پیشرفت و عقل گرایی آن است که دین از ساحت‌های زندگی بشر کنار گذاشته شود، از جمله مسائل مهم و مباحث سرنوشت ساز و چالش برانگیز بین اندیشمندان دینی و روشن فکران سکولار طی چند قرن گذشته بوده است.
Powered by TayaCMS