دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

شماره جدید بشری منتشر شد

No image
شماره جدید بشری منتشر شد
شصت و ششمین شماره ماهنامه سازمان تبلیغات اسلامی "بشری" در 80 صفحه منتشر شد .
به گزارش خبرگزاری مهر، این شماره از ماهنامه بشری سرمقاله، فرهنگ، مدیریت دینی، دین و اندیشه، ادب و هنر و کتاب شناسی را شامل می شود .
سرمقاله این شماره بشری به ریشه ها و سرچشمه های سنت عزاداری اختصاص دارد . در بخشی از این سرمقاله آمده است: قیام امام حسین(ع) چنان تأثیری در استمرار حرکت شیعه داشت که درباره آن گفته اند: "اسلام علوی است و تشیع حسینی". بی تردید واقعه کربلا نقطه عطفی در تاریخ شیعه است و شیعیان در ایام محرم و صفر با اجرای مراسم و سنتهایی ویژه این خاطره را زنده نگه داشته و از آن چون سلاحی برای مبارزه با دشمنان شیعه و حفظ و گسترش هویت شیعی بهره می  گیرند ...
گفتگو با محمد خواجوی رئیس سازمان دارالقرآن الکریم، بررسی نقش سازمان تبلیغات اسلامی در رشد و توسعه فرهنگ دینی ، وظایف مبلغین دینی از دیدگاه حضرت امام خمینی(ره) و ساماندهی تبلیغات دینی مطالب بخش "مدیریت دینی" هستند .
در بخش فرهنگ نیز ایران زمین (معرفی فصلنامه فرهنگی) و اسلام در فرانسه به چاپ رسیده است .
در بخش دین و اندیشه نیز ایران قله معرفت شناسی دینی در جهان طی  گفتگو با حجت الاسلام رشاد ، تأثیر واقعه عاشورا در گفتگو با علی بهرامیان و تشکلهای مذهبی در محرم از سوی حجت الاسلام یعقوب دیلمقانی و حجاب اسلامی راهی برای رسیدن به امنیت اجتماعی مورد بررسی قرار گرفته اند .
هنر و معماری اسلامی و نگاهی به کارنامه فیلمسازی سید رضا میرکریمی نیز در بخش ادب و هنر این شماره ماهنامه "بشری" به چاپ رسیده اند .
یاران بزرگ عاشورا، بگذار تا از این کوره راه بگذریم، مهارتهای زندگی و امام حسین(ع) پگاه پیروزی در بخش کتابشناسی به تفصیل معرفی شده اند .
منبع:

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

پیوند ناگسستنی علم و فلسفه‌

در تاریخ علم می‌توان انفکاک‌های مختلف از فلسفه و ظهور رشته‌های علمی مجزا را ملاحظه کرد. ولی هریک از این رشته‌ها که بر فلسفه مبتنی هستند،
نسبت عقلانیت و دین

نسبت عقلانیت و دین

«عقل» و «عقلانیت» در طول تاریخ بشر وجوه گوناگونی داشته و در پیدایی، رشد و شکوفایی تمدن‌های بشری نقش بسزایی ایفا کرده به‌ طوری که بدون آن، تمدن‌سازی غیرممکن بوده است.
از دین گریزی تا دین ستیزی!

از دین گریزی تا دین ستیزی!

سکولاریسم‌ ‌که به مفهوم عرفی شدن و مستلزم جدا انگاری دین از سیاست و دنیاست از آنجا شروع شد که اندیشه وران غربی دریافتند که مسیحیت توانایی آن را ندارد در همه عرصه‌های زندگی انسان ایفای نقش نماید و بر این اساس، حوزه دین صرفاً باید محدود به زندگی فردی انسان و رابطه او با خدا باشد.
عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

عقلانیت مسیحی زایده عرفیت سکولار

مفهوم دوم از عرفی شدن، سکولاریسم است که عبارت است از «افتراق ساختاری میان ساخت سیاسی، از نهاد دین و به عبارت دیگر، عرفی شدن به این معناست که نهاد دین که دارای کارکردهای گوناگونی بوده به علت پیچیده شدن مناسبات زندگی اجتماعی و تخصیص نقش‌ها همچون سایر نهادها متمرکز شده و وظایف خود را واگذار می‌کند».

پر بازدیدترین ها

دین در دنیای مدرن ʂ)

دین در دنیای مدرن (2)

واقعیت‌های مجازی؛ یکی از ویژگی‌‌ها و وجوه نیای مدرن، القای تصورات خیالی و واقعیت‌های مجازی است که با قدرت و سیطره‌ی رسانه‌های گروهی، که به فناوری‌های پیشرفته‌ی ارتباطات مجهز شده‌اند، افکار عمومی را به خود مشغول ساخته و با تولید مصنوعات فکری و ارزش‌های مبتذل و ایجاد انعطاف و انحطاط، به صورت لجام گسیخته به پیش می‌رود
قرآن خدا یا قرآن محمد؟

قرآن خدا یا قرآن محمد؟

«سیدمحمدعلی ایازی»، قرآن‌پژوه، با ذکر استدلال‌هایی به اظهارات اخیر «عبدالکریم سروش» درباره قرآن پاسخ گفت و اظهار داشت: خداوند قرآن را برای زمان و مردمی خاصی قرار نداده است.
روش فهم دین

روش فهم دین

شبهه‌ی اول این است که گفته شده: روحانیون، علما و فقها در طول تاریخ اسلام تفسیرهای خاصی را از متون اسلامی ارائه داده و چنین وانمود کرده‌اند که فهمیدن قرآن و منابع دینی، اختصاص به آنها دارد در صورتی که خود قرآن اعلام می‌کند که بیانی برای همه‌ی مردم و نوری برای همه‌ی انسان‌ها است و همه می‌توانند از آن استفاده کنند. قرآن نفرموده: برای علما نازل شده است.
اسلام و تکثر قرائت‌ها

اسلام و تکثر قرائت‌ها

نظریه قرائت‌هاى مختلف از اسلام در دو اصطلاح مختلف متقابل به کار مى‌رود.
بسط ناپذیری تجربه نبوی

بسط ناپذیری تجربه نبوی

نویسنده، زیربناى این «سخن را که وحى تابع پیامبر است نه او تابع وحى‌» را مدل کانتى مى‌داند.
Powered by TayaCMS