دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

بدبخت

بدبخت کسی است که فریب هوی و غرور خویش را بخورد (برگرفته از نقطه های آغاز در اخلاق عملی ؛مهدوی کنی)
بدبخت
بدبخت

بدبخت[1]

قال علی (ع):«…والشقیّ مَن انْخدع لهواه و غروره…»(نهج البلاغه، خطبه 86)

بی شک ، در وجود انسان غرایز و امیال گوناگونی وجود دارد که همه‌ی آنها برای ادمه‌ی حیات ضروری است، اما مسأله‌ای که باید مورد توجه قرار گیرد این است که اگر این غرایز از حدّ خود تجاوز کنند و بر وجود انسان حاکم شوند و زمام اختیار را از دست او بگیرند این نوعی بت پرستی است که از تمام انواع بت پرستی خطرناکتر است .

قرآن مجید می‌فرماید:

آیا تو می توانی کسی را که هوای نفس خویش را معبود خود قرار داده است (هدایت کنی یا) به دفاع از او برخیزی؟[2]

گمراه ترین انسان کسی است که تمایلات خویش را با هدایتهای الهی پیوند نزده باشد.

با هوی و آرزو کم باش دوست چو «یضلک عن سبیل الله» اوست

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید:

در زیر آسمان هیچ بتی بزرگتر در نزد خدا از هوی و هوسی که از آن پیروی کنند وجود ندارد.

مادر بتها بت نفس شماست زانکه آن بت مار و این بت اژدهاست

آهن و سنگ است نفس و بت شرار آن شرار از آب می‌گیرد قرار

سنگ و آهن زآب کی ساکن شود آدمی با ایندو کی ایمن بود

سنگ و آهن در درون دارند نار ابر ابر نارشان نبود گذار

کوتاه سخن این که هواپرستی نه همگام دین و نه همراه عقل است،

    پی نوشت:
  • [1] . مهدوی کنی، محمدرضا، نقطه های آغاز در اخلاق عملی، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1374، پنجم، ص30
  • [2] .سوره فرقان آیه 43

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

مراحل خلقت انسان

No image

شفاعت از دیدگاه قرآن

خبرگزاری فارس: شفاعت‌بی قید و شرط نیست و اصل شفاعت، شفاعت کننده و شفاعت‌شونده همه به اجازه و اذن خداوند است. علاوه بر آن، شفاعت‌شونده باید واجد شرایطی باشد که برخی از آنها ذکر شد و اگر کسی واجد شرایط نباشد مورد شفاعت قرار نمی‌گیرد; هر چند که همسر پیامبر باشد...
No image

زبان قرآن؛ ساختار و ویژگى‌‌ها

مقاله حاضر کوششى است مختصر و ناچیز در تحلیل ساختار زبان قرآن و ترسیم و تعریف خصوصیات آن که در دو محور تقدیم مى‌گردد: محور اول گزارش برخى از نظریه‌هاى مطرح در این باب همراه با بررسى اجمالى آنها و اختیار نظریه قابل دفاع‌تر است. محور دوم تصویر ویژگى‌هایى است که مجموعه آنها هویت زبان قرآن را مى‌شناساند و مرز آن را از سایر زبانها متمایز مى‌کند...

پر بازدیدترین ها

No image

«جاهلیت» در قرآن‌

از کلمه «جاهلیت» در چهار سوره مدنى قرآن کریم یاد شده است: آل عمران، مائده، احزاب و فتح. جاهلیت در اصطلاح قرآنى از ریشه جهل به معنى سفاهت، دشمنى، غضب و سبک مغزى مشتق است نه از جهل به معناى نادانى و تباهى و سرگردانى...
No image

بهداشت جسم و جان در نگاه پیامبر اعظم(ص)

خبرگزاری فارس: این مقاله به اهمیت بهداشت جسم و جان در سیره و سخن پیامبر اعظم (ص) پرداخته و در ادامه مطالبی چون تاریخچه و جایگاه و ابعاد بهداشت و ذکر مصادیقی در این خصوص و راههای وصول به آن و در نهایت آثار و ثمرات دنیوی و اخروی آن را بیان نموده است...
No image

حسد از دیدگاه قرآن و روانشناسی

حسادت،تمنای سلب نعمت است از دیگری که به صلاح او باشد،یعنی حسود دوست دارد نعمت‌ها از طرف مقابل گرفته شود،خواه آن نعمت به حسود برسد! یا نرسد...
No image

مراحل خلقت انسان

Powered by TayaCMS