دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

توبه و استغفار

و اگر گاهى معصیتى واقع شود، زود به استغفار و توبه و انابت تدارک نماید تا محبوب حق باشد؛
توبه و استغفار
توبه و استغفار
نویسنده: علامه فیضر کاشانی

و اگر گاهى معصیتى واقع شود، زود به استغفار و توبه و انابت تدارک نماید تا محبوب حق باشد؛ چنان که مى‌فرماید: «إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ التَّوّابینَ »؛ یعنى به درستى که حق‌تعالى دوست مى‌دارد بسیار توبه کنندگان را؛ یعنى آنان که هر نوبت که گناه کردند فى‌الفور  توبه مى‌کنند و پشیمان مى‌شوند. و در حدیث آمده: «إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ کُلَّ مُفَتَّنٍ تَوَّابٍ» ؛ یعنى به درستى که حق‌تعالى دوست مى‌دارد آن کسى را که در فتنه گناه مى‌افتد و باز توبه مى‌کند؛ یعنى اصرار بر معصیت نمى‌دارد.

عزم بر توبه

و کسى را که توبه میسر نشود، یعنى پشیمانى و عزم بر نکردن گناه دست ندهد، باید که عزم بر توبه داشته باشد و از صدور آن غمناک و آزرده باشد؛ چه، کسى که گناه کند و گرید مثل کسى نیست که گناه کند و خندد. و در حدیث آمده که «مؤمن کسى است که از گناه غمناک شود و از حسنه شادمان» .

رو به سوى کمال

و هر که توفیق یابد که اعمال حسنه و سنن سنیّه مذکوره را به جاى آورد و از اعمال سیّئه مذکوره اجتناب نماید و اخلاق پسندیده را تحصیل کند و ناپسندیده را از خود دور، روز به روز حالش در ترقّى باشد؛ حسناتش متزاید و سیّئاتش مغفور، و درجاتش مرفوع، و باطنش صافى، و قربش به حق وافى، و دعایش مستجاب و نفْسش مستطاب. بیت گرچه وصالش نه به کوشش دهند آن قدر اى دل که توانى بکوش«رَزَقَنَا اللَّهُ ذَلِکَ بِمَنِّهِ وَ جُودِهِ» 

مقاله

نویسنده علامه فیضر کاشانی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

مراحل خلقت انسان

No image

شفاعت از دیدگاه قرآن

خبرگزاری فارس: شفاعت‌بی قید و شرط نیست و اصل شفاعت، شفاعت کننده و شفاعت‌شونده همه به اجازه و اذن خداوند است. علاوه بر آن، شفاعت‌شونده باید واجد شرایطی باشد که برخی از آنها ذکر شد و اگر کسی واجد شرایط نباشد مورد شفاعت قرار نمی‌گیرد; هر چند که همسر پیامبر باشد...
No image

زبان قرآن؛ ساختار و ویژگى‌‌ها

مقاله حاضر کوششى است مختصر و ناچیز در تحلیل ساختار زبان قرآن و ترسیم و تعریف خصوصیات آن که در دو محور تقدیم مى‌گردد: محور اول گزارش برخى از نظریه‌هاى مطرح در این باب همراه با بررسى اجمالى آنها و اختیار نظریه قابل دفاع‌تر است. محور دوم تصویر ویژگى‌هایى است که مجموعه آنها هویت زبان قرآن را مى‌شناساند و مرز آن را از سایر زبانها متمایز مى‌کند...

پر بازدیدترین ها

No image

«جاهلیت» در قرآن‌

از کلمه «جاهلیت» در چهار سوره مدنى قرآن کریم یاد شده است: آل عمران، مائده، احزاب و فتح. جاهلیت در اصطلاح قرآنى از ریشه جهل به معنى سفاهت، دشمنى، غضب و سبک مغزى مشتق است نه از جهل به معناى نادانى و تباهى و سرگردانى...
No image

بهداشت جسم و جان در نگاه پیامبر اعظم(ص)

خبرگزاری فارس: این مقاله به اهمیت بهداشت جسم و جان در سیره و سخن پیامبر اعظم (ص) پرداخته و در ادامه مطالبی چون تاریخچه و جایگاه و ابعاد بهداشت و ذکر مصادیقی در این خصوص و راههای وصول به آن و در نهایت آثار و ثمرات دنیوی و اخروی آن را بیان نموده است...
No image

حسد از دیدگاه قرآن و روانشناسی

حسادت،تمنای سلب نعمت است از دیگری که به صلاح او باشد،یعنی حسود دوست دارد نعمت‌ها از طرف مقابل گرفته شود،خواه آن نعمت به حسود برسد! یا نرسد...
No image

مراحل خلقت انسان

Powered by TayaCMS