دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

زهیر بن قیس بلوی

No image
زهیر بن قیس بلوی

كلمات كليدي : زهير بن قيس، بلوي، فتح مصر، قيروان، برقه

زهیر بن قیس از افراد حاضر در فتح مصر بود و در فتح مناطق شمال آفریقا شرکت داشته است و در مقطعی به حکومت و فرماندهی سپاه هم انتخاب شد و در نهایت در یکی از جنگها کشته شد.

خاستگاه زهیر

ابو شدّاد زهیر بن قیس بلوی از اهالی مصر به "بلّی" قبیله‌ای از قضاعه که به بلّی بن عمرو بن حاف بن قضاعه می‌رسد، منسوب است[1]. از زاد روز و دوران کودکی و نوجوانی او گزارشی نشده است. به همین دلیل از این دوره اطلاعی در دست نداریم.

زهیر و فتوح اسلامی

زهیر از جمله نیروهای جهادی اعراب در فتح مصر و شمال آفریقا بشمار می‌رفت، که در دوره فرماندهی عمرو بن عاص جزو سپاه وی و از فرماندهان بوده است. همچنین از وی در فتح طرابلس نامی به میان آمده است.[2] او را در دوره حکمرانی عقبه بن نافع به عنوان جانشین دوم عقبه معرفی نموده‌اند که در برخی نبردهای وی به عنوان جانشین او در قیروان ادای وظیفه می‌نمود[3]. در یکی از نبردهای عقبه بربرها فرصت را غنیمت شمرده قیروان را از دست مسلمین درآوردند.[4] تا سال 69ه.ق قیروان در دست بربرها بود تا اینکه زهیر بعد از بدست آوردن حکومت آن دیار موفق به باز پس گیری آن شد.[5] او که مصاحب و یار عقبه و آشناترین فرد به سیره و تدبیر امور او و اولی‌ترین شخص برای گرفتن انتقام عقبه از رومیان و بربرها بود. بعد از کشته شدن او به حکومت قیروان منصوب شد.[6]

حکومت در قیروان

بیشتر شهرت زهیر مربوط به دوره‌ای است که از جانب امویان به حکومت قیروان گمارده شد. وقتی که عبدالملک بن مروان به خلافت رسید و برادر خود عبدالعزیز را والی مصر کرد، از دست رفتن قیروان را ضربه بزرگی می‌دید و با توجه به مشورت‌های که با بزرگان درباری در دمشق داشت به این نتیجه رسید که زهیر بن قیس از آنجا که مدتی مصاحب عقبه بن نافع بوده و به رخدادهای منطقه آشنائی کامل داشت برای فرمانروائی آن دیار فرد مناسبی است. لذا او را به حکومت افریقیه منصوب نمود و نیروی کمکی و تجهیزات نظامی فراوان فرستاد[7] و دستور نبرد با بربرها به زهیر بن قیس داده شد. وی هم در سال 67 هجری قمری سپاه خویش را به حرکت‌ در آورد و به افریقیه داخل گردید. تونس و برخی نواحی دیگر را هم فتح کرد[8]. در این دوره هست فرماندهی چندین نبرد را علیه بربرها و رومیان بر عهده داشته و به پیروزی‌هایی هم دست یافت[9]. البته از جانب عبدالملک بن مروان کسیله فرمانده بربرها در ممس با او روبرو گردید. پس از نبردى سخت زهیر او را شکست داد و بکشت. در این نبرد بسیارى از اشراف و رجال بربر کشته شدند. سپس زهیر به سمت مشرق راند[10]، همچنین او را مردى عابد و زاهد معرفی کرده‌اند که به فرمانروایى چندان دلبستگى نداشت، از او نقل کرده‌اند که مى‌گفت: من براى جهاد به افریقیه آمده‌ام و بیم آن دارم که به دنیا بگروم[11]. به همین جهت قیروان را به قصد مصر ترک کرد و بیشتر سپاهش در قلعه‌های برقه و قیروان باقی ماندند.[12]

پایان کار زهیر بن قیس

وقتی بربرها و رومیان از خروج وی از قیروان با خبر شدند مسیر را بر او بستند و این در حالی بود که از یاران و سپاه وی بیش از هفتاد نفر با او نبودند، لذا در یک نبردی که غافلگیر شده بودند همگی درنه نزدیک انطابلس در سال 76 ه.ق. به قتل رسیدند[13]. قبر وى و همراهانش در درنه است و معروف به قبور شهداء می‌باشد[14].

منابع :

[1]- سمعانی، عبد الکریم بن محمد، الانساب، بیروت، دار الکتب العلمیه،1408هق، ج1،ص396.

[2]. ابن عبد الحکم (متوفای257)، فتوح مصر و مغرب، تحقیق، دکتر علی محمد عمر، مصر، مکتبه الثقافه الدینیه، 1415هق، ص 222 و ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، تاریخ ابن خلدون، تحقیق خلیل شحادة، بیروت، دار الفکر، طبع دوم، 1408هق، ج3 ص 171.

[3] - الحریری، محمد عیسی، الدوله الرستمیه بالمغرب الاسلامی، کویت، دارالقلم 1408هق. ص30.

[4]. ابن عذاری، البیان المغرب فی اخبار الاندلس و المغرب، تحقیق کولان و پرونسال، بیروت، دارالثقافه (بی تا) ج1، ص30.

[5]همان، ج1، ص31.

- [6]قروانی رفیق، تاریخ افریقیه و المغرب، تحقیق الکعبی، تونس، رفیق السقطی (بی تا)، ص49.

[7]- حسین، مونس، معالم تاریخ المغرب و الاندلس، قاهره، دار المستقبل 1980م، ص41. و ابن خلدون، پیشین، ج4، ص 238 و ابن عذاری، پیشین، ج1، ص31.

[8].بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، بیروت، دار و مکتبه الهلال، 1988م، ص 227.

[9]. ابن خلدون، پیشین، ج4، ص237.

[10]. ابن خلدون، عبد الرحمان،همان، ج4، ص238.

[11]. ابن اثیر، عز الدین على بن ابى الکرم، الکامل فی التاریخ، بیروت، دار صادر، 1385هق، ج4، ص109.

- [12]ابن عذاری، پیشین، ج1، ص32.

[13]- ابن عبد الحکم، پیشین، ص67 و حموی، یاقوت، معجم البلدان، بیروت، دار صادر 11995م، ج2، ص452.

[14]. فتوح البلدان، پیشین، ص227.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

کتاب موسوعه کلمات امام سجاد علیه السلام ʂ جلدی)

کتاب موسوعه کلمات امام سجاد علیه السلام (2 جلدی)

مجموعه سخنان امام سجاد علیه السلام- عربی و فارسی
کتاب فرهنگ جامع سخنان امام عسکری علیه السلام

کتاب فرهنگ جامع سخنان امام عسکری علیه السلام

کتاب فرهنگ جامع سخنان امام حسن عسکری(ع) به همت گروه حدیث پژوهشکده باقر العلوم(ع) تدوین و با ترجمه حجت الاسلام جواد محدثی از سوی نشر معروف منتشر شده است.
کتاب عيون انوار الرضا علیه السلام

کتاب عيون انوار الرضا علیه السلام

در اعتقاد و باور مسلمانان، زیارت اهل بیت عصمت و طهارت (ع) از مهم‌ترین و با فضیلت‌ترین اعمال عبادی است، چرا كه زیارت آن بزرگواران از سویی یكی از بهترین راه‌های توجه، توسل و ایجاد ارتباط قلبی و عاطفی با آن بزرگواران است و از سوی دیگر اسباب تبلیغ و گسترش مذهب تشیع را فراهم می‌سازد.
کتاب عرائس الحدیث (المکنون فی الحقائق الکلم النبویه)

کتاب عرائس الحدیث (المکنون فی الحقائق الکلم النبویه)

این کتاب شامل شرح و تفسیر عرفانی 376 حدیث از کلمات حضرت پیامبر(ص) است که در نوع خود بی نظیر می باشد.

پر بازدیدترین ها

کتاب شرح صحيفه سجاديه جلد 5

کتاب شرح صحيفه سجاديه جلد 5

این ترجمه تالیف محمد صالح روغنی قزوینی است که به آن اشاره شد. این ترجمه روان و آهنگین است وی در ترجمه زبر دست بوده و بسیاری از آثار وی ترجمه و شرحی است به فارسی بر متون روائی و مذهبی.
کتاب انوار الرسول الاعظم(ص)

کتاب انوار الرسول الاعظم(ص)

تلخیص کتاب موسوعه کلمات الرسول الاعظم(صلی الله علیه و آله)
کتاب پيامبر، نگران شما

کتاب پيامبر، نگران شما

پیامبر اکرم (ص) جامعه و انسان را نیک می شناسد و آنچه را بر آن سرشته اند و به سوی آن در حرکت اند، یافته است،چنان که به خواسته ها و نیازهای آنان نیز به روشنی آگاه است. از این رو، می داند چه عواملی سعادت آنها را مورد تهدید قرار داده است و از حرکت کمالی بازشان می دارد. حرص شدید او به هدایت و سعادت آدمیان موجب نگرانی هایی در قلب نازنین وی گردیده است.
کتاب شرح صحيفه سجاديه جلد 13

کتاب شرح صحيفه سجاديه جلد 13

این شرح ترجمه و شرحی مزجی بر صحیفه سجادیه است که صبغه ادبی آن نسبت به سایر مباحث پررنگ تر مینماید. خمیر مایه مباحث این شرح، برگرفته از حاشیه (تعلیقات) مرحوم میرداماد (که به شرح میر داماد بر صحیفه شهره است) بر صحیفه سجادیه است که گاهی با صراحت از آن با تعبیر «بعضی از اکابر گفته اند» یاد میکند.
کتاب سنن الرسول الاعظم (عربي)

کتاب سنن الرسول الاعظم (عربي)

این کتاب چاپی شامل پنج فصل است: در فصل اول به اوصاف، القاب و ویژگی­‌های ظاهری و جسمانی آن حضرت، در فصل دوم به اصول اعتقادی (توحید، نبوت، امامت و معاد) در نگاه پیامبر اعظم، و در فصل سوم به چگونگی عبادت، قرائت قرآن، ذکر و دعای آن حضرت، پرداخته شده است. فصل چهارم که طولانی‌­ترین فصل این مجموعة نفیس به شمار می­‌آید، به ویژگی­‌های اخلاقی و چگونگی معاشرت­‌های فردی، خانوادگی و اجتماعی رسول اعظم 9 اختصاص یافته و سرانجام فصل پنجم، درباره احادیثی است که در ابواب مختلف فقهی؛ یعنی در فروع دین از قبیل: طهارت، صلات، صوم، زکات، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، نکاح، قضا، شهادت، حدود و دیات، معیشت و تجارت، از طریق ائمه اطهار: و بعضی از اصحاب، نقل و نحوه عمل و برخورد (سیره و سنت) پیامبر اعظم برای خوانندگان ارائه شده است.
Powered by TayaCMS